□이상한 성찬식

1.성만찬에 대한 최초의 언급을 한 사람은 사도 바울입니다.(고전11:24) 그후 초대교회와 교부시대부터 성찬론에 대한 끈질긴 논쟁을 지금까지도 이어오고 있지만 속시원한 결론에는 도달하지 못하고 교파와 교단에 따라 제각각 행해지고 있습니다.
2.화채설 -가장 많은 지지를 받고 있는 해석입니다. 떡과 포도주가 실제로 우리 몸 안에 들어오면 예수님의 몸과 피로 변한다는 해석으로 가톨릭과 동방교회가 이 해석을 따라 매주 미사를 드릴 때마다 성찬을 행하고 있습니다.
3.공재설 -성찬을 할 때 그리스도가 성찬에 함께 계신다는 해석으로 현실적으로 임재한다고 하여 ‘현실적 임재설’이라고 하며 루터교회에서 주장하는 해석입니다.
4.상징설 -떡과 포도주는 단순히 그리스도의 몸과 피를 상징할 뿐이라는 쯔빙글리의 해석입니다.
5.기념설 -사도 바울이 ‘너희가 이를 행하여 나를 기념하라’(눅22:19, 고전11:24)고 하였으니 단순히 기념만 하는 해석으로 대부분의 개신교가 한달에 한번이나 일년에 한두 번 거의 형식적으로 성찬에 대한 ‘기념’만 합니다.
6.우리나라에 가장 많은 ‘장로교’는 딱히 정해진 것이 없습니다. 성찬에 대해 <그리스도교대백과사전>532쪽에 보면, 칼빈은 ‘그리스도의 혈육은 승천하여 하나님 우편에 실재하지만 신도는 성찬에서 성령에 의하여 높이어져 하나님 우편에까지 이르러 여기서 그리스도의 혈육과 만난다.’라고 했는데 반복해서 읽어보아도 도대체 무슨 말인지 저는 이해가 잘 안 됩니다. 그래서 그런지 ‘장로교’의 성찬이 가장 애매하고 이상한 것 같습니다. ⓒ최용우more...

571.아그립바왕 앞에 선 바울(행25:13-27)

“거창하게 차려입은 아그립바왕 베르니게가
지휘관들과 도성의 고위층 인사들을 거느리고” 공청회장에 나타난다. 
속으로 자신 없는 자들이 겉으로 거창하게 꾸미는 법이다. ⓒ이현주 (목사)

□응급실에서 보낸 한 밤

병원에 입원한 언니를 간호하러 간 안갑순 집사님은 그 밤을 응급실에서 보냈습니다.  언니를 간호하다 쓰러져 급히 응급실로 옮겨진 것이었습니다. 두 분 다 머리가 백발인 언니와 동생이 서로를 의지해 삽니다. 
언니는 6층 입원실에서 동생은 응급실에서 제각각 보낸 한 밤. (얘기마을1997)

□여권

오늘 시청에 가서 지난주에 신청한 여권을 찾아왔다. 개인적으로는 세 번째 만드는 여권이고 아내는 두 번째 여권이다. 기간이 10년짜리이니 잘 쓰다가 앞으로 10년 후에 다시 한번 여권을 만들 수 있을지 없을지 그건 모르는 일이다. 
나의 첫 여권은 1983년에 만들었는데, 그때는 선원이라 ‘선원여권’을 만들었다. 선원여권은 어느 나라든 맘대로 갈 수 있는 프리패스 여권이다. 그 만능여권으로 모두 12개국을 갔었다.
오래 전에 여권 기간이 만료되었는데 외국에 나갈 일이 생기면 다시 만들지 뭐... 하면서 내비 뒀다가, 이번에 아내가 외국에 나갈 일이 생겨서 아내 여권을 만들며 내 것도 함께 만들었다. 
나도 외국에 나갈 일이 생길까? 딱히 가보고 싶은 곳은 없는데, 프랑스 라뚜레뜨수도원은 한번 꼭 가보고 싶다. ⓒ최용우

3746.행하라
바울은 ‘내게 배우고 받고 듣고 본 바를 행하라’고 합니다.(빌4:9) 바울은 ‘행하라’는 명령만 내린 것이 아니라 자신이 먼저 그렇게 살면서 그 삶을 본받으라고 합니다. 바울의 말에 능력이 있는 것은 그 삶이 뒷받침되었기 때문입니다. 사람들은 말만 잘하는 사람을 따르는 것이아니라 그 사람의 삶을 보고 따릅니다. 

3747.해방의 십자가
자본주의라는 괴물 ‘맘몬’은 사람들을 자본의 노예로 삼아 ‘집’이라는 족쇄를 채워 평생 집 한 칸 마련하기 위해 아까운 인생을 소진하게 만드는 세상입니다. 교회조차도 맘몬의 노예가 되어 더 큰 교회당 짓고 더 큰 권력을 얻기 위해 세상 권력에 빌붙어 있는 이 꽁꽁묶인 세상에서 주여, 우리를 풀어주소서. 우리를 해방시켜 주소서!

3748.그날과 때
예수님은 재림의 날과 때는 ‘오직 아버지만 아신다.’고 하셨습니다. (마24:36) 그 순간을 인간들이 안다면 이 세상은 어떻게 될까? 과거 혜성이 지구 곁을 지나갈 때 종말이라며 세상은 아수라장 되었었다고합니다. 그날을 모른다는 것이 얼마나 다행인가. 하지만 징조는 보여주시기에 깨닫는 자들은 준비할 수 있다는 것도 얼마나 다행인지.

3749.노아의 때
예수님은 재림의 날은 ‘노아의 홍수 때와 같다.’고 하셨습니다.(마24:37-39) 노아의 때 사람들은 먹고, 마시고, 장가들고, 시집가고 흥청망청 죄악으로 타락한 세상이었습니다. 멸망의 세상에서 노아 가족이 살아난 것은 그가 하나님의 명령에 순종하여 방주를 지었기 때문입니다. 바랄 수 없는 것을 바라고 ‘순종’하는 것이 사는 길입니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)