□콘스탄티누스의 종교통일

1.교회는 성전인가? 아닙니다. 교회는 성전이 아닙니다. 콘스탄티누스가 믿었던 ‘태양 숭배 종교 미드라스’는 죽은 자들이 있는 곳은 ‘거룩하다’라며 그곳에서 종교예식을 하며 ‘성전’이라고 불렀습니다. 덩달아 교회당도 순교자들의 무덤 위에 교회를 짓고 ‘성전(聖殿)’이라고 부르게 된 것입니다. 교회당 건물을 가리켜 “하나님의 거룩하고 신성한 성전....” 어쩌고 저쩌고 하는 것은 알고 보면 하나님을 ‘죽은 하나님’으로 만드는 것이나 마찬가지입니다.
2.콘스탄티누스는 313년 밀라노칙령으로 기독교를 ‘공인’했습니다. 로마에서 기독교가 ‘국교’로 선포된 것은 그의 후대인 380년입니다. 공인은 ‘기독교를 믿어도 핍박하지 않겠다’는 뜻이고 ‘국교’는 ‘기독교를 믿지 않으면 박해를 하겠다’는 뜻입니다. 콘스탄티누스는 기독교를 ‘공인’한 다음 자기의 태양신 종교와 짬뽕시켜 기독교를 ‘이상한 종교’로 만든 장본인입니다.
3.콘스탄티누스 주도하에 거대한 건물들이 순교자들의 무덤 위에 수없이 많이 세워졌는데 순교자들은 특별한 능력을 지녔다는 이교 사상을 따라 그렇게 한 것입니다. 포르피리우스(porphyry3-4세기 철학자)의 글에 ‘기독교인들은 그것이 이교사상이었지만 낚시로 고기를 낚듯이 받아들였다’는 기록이 있습니다.  
4.콘스탄티누스는 교회당 건물을 “황제에게 걸맞게” 넓고 웅장하고 화려하게 지으라고 명령했습니다. 그리고 특별히 자신이 출석할 ‘소피아대성당’을 이교의 신전 자리에 짓고 로마제국의 방방곡곡에서 427개의 이교 신상들을 가져다가 그 성당을 장식하게 했습니다. 그야말로 기독교를 중심으로 ‘종교 대통합(?)’을 한 것이라고 할 수 있습니다. ⓒ최용우 more...

762,할머니와 어머니의 믿음을 물려받은 디모데오 (딤후1:1-14)

하느님의 은총은 천지창조 이전부터 있었다. 
사람이 태어나기 전에 해가 있었듯이. 
하지만 눈먼 자에게 해가 없듯이, 
예수 만나 눈 뜨기 전에는 하나님의 은총이 없는 거다. ⓒ이현주 (목사)

□양안치 고개를 넘으며

밤늦은 시간, 부탁받은 일을 마치고 집으로 돌아올 때,
구비구비 양안치재를 넘을 때 뜻도 모를 눈물겨움. 
차를 세우고 한참 울고 싶은 마음, 
마흔 고개를 넘는 흔들거림이었을까. (얘기마을1998)

□하면 돼지

대평동 쪽으로 상가 건물이 많은데 운동을 하다보면 비어있는 곳이 너무 많다. 전체적으로 50%도 더 되는 것 같다. 뉴스에서도 끊임없이 ‘세종시 상가 공실’ 문제가 나온다. (검색해 보니 대평동 공실률은 55%나 된다. 전국 평균은 약 10%)
가장 큰 원인은 월세가 너무 높다는 것이다. LH에서 상가를 분양할 때 너무 높은 가격에 분양 장사를 했기 때문에 월세는 당연히 높을 수밖에 없다. 그리고 그 월세가 절대로 안 떨어진다. 두 번째는 엄청난 공급량이다. 인구 40만 도시에 1만7630실의 상가를 공급했다. 이 정도면 80만 인구의 도시에 맞먹는 양이다. 세 번째는 ‘과도한 업종 제한’이다. 세종시 상가에서 할 수 있는 업종이 몇 가지 안 된다. 식당과 학원과 병원밖에 없다. 
하면 돼지? 음식을 맛있게 잘하는 곳이었는데...  ⓒ최용우

4097.대한일본인
이거 아세요? 일제강점시대가 망하고 조선으로 들어왔던 일본인 가운데 일본으로 돌아가지 않고 신분세탁을 하여 한국인으로 살아가는 대한일본인이 약 100만명 정도라고 합니다. 북한에서는 그런 일본인들을 모두 축출하였지만, 남한에서는 지금까지도 한국인인 척하며 심지어 대통령까지 배출하며 그 후손들은 대대손손 잘살고 있습니다.

4098.가짜 한국인
일제강점시대에 조선으로 들어왔던 일본인들은 자기들 마음대로 조선 땅을 갈기갈기 찢어 ‘지적도’를 만들어 자기들끼리 땅을 나누어 가졌습니다. 그 지적도가 지금까지 그대로 이어지면서 일본으로 돌아가지 않고 남아 한국인으로 이름을 바꾼 일본인들의 후손들이 지금도 대부분 고을고을 동네마다 땅 부자 지주 노릇을 하고 있습니다. 

4099.어느 시대나  
“요즘 아이들은 폭군이다. 부모의 의견에 반대하고 음식도 게걸스럽게 먹고 선생에게도 폭군처럼 군다. 미래가 암담하다.” 기원전 400년에 소크라테스가 한 말입니다. 소크라테스도 자신이 살던 시대의 젊은이들에 대한 걱정과 불평을 늘어놓았습니다. 어느 시대나 노인들 눈에는 젊은이들이 미래를 암담하게 하는 존재들로 보이나 봅니다.  ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)