□바실리카와 교회

1.교회는 성전인가? 아닙니다. 콘스탄티누스 통치 아래 지어진 큰 교회 건물들은 로마의 ‘바실리카’를 정확히 본뜬 건물입니다. ‘바실리카’는 로마의 정부청사 건물인데, 오늘날 학교 강당처럼 수동적이고 고분고분한 청중들을 앉혀놓고 건물의 한쪽 끝에 큰 반원형의 강단이나 제단을 쌓아 그 위에서 왕이나 재판관이 연설을 하는 구조였습니다. 그것은 권력자들이 자신들의 힘을 과시하는 장치였습니다. 오늘날 교회당의 구조와 정확히 일치합니다.
2.콘스탄티누스는 교회 안에서 가장 높은 ‘평신도’였지만, 그를 위한 황실 예식을 갖추어야 했습니다. 그래서 강단 중앙에 왕의 보좌를 특별히 배치했고, 근처의 사람들은 주머니가 없는 특별한 예복을 입어야 했습니다. 콘스탄틴 이전엔 평상복을 입었던 기독교 지도자들이 그때부터 가운을 걸치기 시작합니다.
3.대부분의 현대 교회들은 흥미롭게도 건물의 크고 작음을 떠나 청중들이 한 방향만 보게 되어 있고 그 시선이 모아지는 강단 중앙에는 목사와 장로들을 위한 특별 좌석이 놓여있습니다. 바실리카와 정확히 일치합니다.(바실리카의 보좌처럼 중앙의 목사 의자는 특별히 가장 크고 화려하다.) 황제의 자리에 이제는 목사들이 앉아 있는 것입니다.
4.황제가 입장하면 음악을 연주하는 것이 ‘성가대’가 되었고, 예배에 각종 의식과 순서가 도입되었습니다. 이 모든 요소들은 그리스.로마식 문화들이 기독교 안으로 들어온 것입니다. 오늘날 교회의 예배 의식은 로마 황제 숭배 의식이 기독교식으로 변형되어서 행해지고 있는 것입니다. 예수시대나 초기교회, 초대교회에는 오늘날과 같은 형태의 예배라는 것은 없었습니다. ⓒ최용우 more...

763.오네시포로 의 도움을 기억하며 (딤후1:15-18)

누구는 등지고 누구는 품는다. 
세상은 그런 곳이다. 
탓하거나 원망할 사람 없다. ⓒ이현주 (목사)

□안개속 운전 1

여주동지방에서 사경회를 개최하였다. 그동안은 없던 행사를 김정권 목사님이 교육부 총무 일을 맡으면서 하게 되었단다. 낮에 학년별로 성경을 배우고 밤에 집회를 갖게 되었는데 삼일간 밤 집회를 맡아 달라는 부탁을 받았다.   괜한 부흥사 흉내를 낼 필요는 없을듯 싶었다. 아니 흉내를 낼 자신이나 재주도 없었다. 
사경회 기간 중의 집회니 성경을 차분하게 읽고 성경 말씀을 깊이 묵상하자, 허튼소리 집어치우고 성경이 말하게 하자, 생각을 그렇게 정하고 말씀을 준비했다. 어지럽고 어려운 시절, 주제를 ‘뉘우침과 돌아봄’이라 정했다. 
함께 말씀 앞에서는 소중함을 다시 한번 확인하는 계기가 되었다. 말씀을 깊이 묵상하는 일이 목회자가 지켜가야 할 가장 소중한 부분 임을 다시 한번 느낄 수 있었다.  -계속 (얘기마을1998)

□치과

내 입안 사정이 좀 복잡하다. 임플란트를 해야 될 상황인데, 동네 치과에 가서 사진 찍고 검사를 해보니 생각보다 더 복잡하다. 그래서 기도하던 중 아우의 소개로 광주 아무개 치과에 가게 되었다. 
알고 보니 아우가 먼저 임플란트를 한 선배이다. 아우가 공사를 한 치과의 의사가 실력도 좋고 이쁘게 잘해준다고 해서 아우와 함께 그 치과에 가게 되었다. 과연 대기실 벽에는 여기저기에서 받은 상패가 벽 한 면을 다 차지하고 있었다.
퇴근 시간이 가까운지라 오늘은 사진 찍고 치아 형상 뜨고 기초적인 작업만 하고 일정은 다음 주에 전화로 알려준다고 한다. 아침 9시에 집에서 나와 기차를 타고 내려가서 잠깐 치료받고 또 기차 타고 부지런히 올라와 집에 도착하니 밤 10시 30분이다. 아이고~ 겁나게 힘들어부네잉~. 어쨌든 이번 기회에 리모델링을 싹 해버리고 싶다. ⓒ최용우

4100.솔로몬과 지혜
하나님은 솔로몬에게 “내가 너에게 무엇을 주기를 바라느냐?”(왕상3:5) 솔로몬은 1초도 지체하지 않고 “주님의 종에게 지혜로운 마음을 주셔서”(왕상3:9)라고 했습니다. 나는 부인이 1명밖에 없는데도 하나님께 ‘지혜’를 구하고 싶어지는데, 솔로몬은 부인이 1600명이나 되었습니다. 아이고 맙소사! 그냥 저절로 지혜가 구해집니다.

4101.용서 공동체
교회는 죄를 지은 지제를 조용히 권고하되 그를 실족하게 하면 안 됩니다.(마18:15) 예수님은 우리의 죄를 용서해 주려고 오셨는데, 우리는 지체를 정죄하여 오히려 교회를 떠나게 하면 안 됩니다. 교회는 ‘용서 공동체’입니다. 가족은 아무리 큰 죄를 지었어도 버리지 않고 용납하는 것처럼 교회도 지체를 끝까지 용서하고 품어야 합니다. 

4102.억울함이 없게
교회는 죄를 지은 지체를 직접 대면하여 그 사정을 들어보고 억울한 희생자가 없게 하여야 합니다.(마18:16) 뜬소문이나 한쪽 말만 듣고 일방적으로 지체를 판단하여 정죄하면 안 됩니다. 관련된 사람들 모두에게 얘기를 들어보고 누구도 오해가 없게 하고 죄 지은 지체가 잘못을 인정하면 바로 용서하고 미워하지 말아야 합니다. ⓒ최용우(전재및 재배포 대환영!)