□ 가장 힘든 일은

우리동네에서는 선거를 할 때마다 소방서에 갑니다.
소방차를 다른 곳으로 옮기고 임시 투표소를 만들기 때문입니다.
선거를 하러 갔다가 소방대원들이 쉬고 있는 것을 보았습니다.
그런데 저분들에게 가장 힘든 일은 무엇일까요?
사람들은 불을 무서워하지 않고 용감하게 화재진압을 하는 멋진 소방대원들을 떠올리고 기억합니다. 유치원 아이들에게 가장 인기 있는 미래의 소망이 '소방대원'이라고 합니다.
소방대원들에게는 언제 불이 날지 모르기 때문에 5분대기소에서 마냥 기다리는 시간이 가장 힘든 시간이라고 합니다. 언제든 달려나갈 수 있도록 철저하게 준비를 하고 기다리지만 불이 예고를 하고 나는 게 아니어서 마냥 기다립니다. 끝도 없이 기다립니다. 언제일지도 모르는 그 순간이 한 달 후가 수도 있고 1년이 될 수도 있고 더 길게 갈 수도 있습니다. 지겹도록 기다리는 겁니다.  불이 나는 순간을.
시인 밀턴은 "다만 기다리는 자도 또한 능히 하나님께 쓰임 받는다"고 했습니다. 가장 어려운 일은 주인이신 하나님이 나를 필요로 하여 부르실  때까지 기다리는 것입니다. 그것이 1년, 아니면 10년, 아니면 30년, 아니면 평생 기다리다 마지막 순간에 불꽃처럼 쓰임 받을 수도 있습니다.
큰 일을 이루겠다고 조바심으로 안달하지 말고, 그냥 조용히 주님의 부르심이 있을 때까지 '내공'을 쌓으며 기다리다 보면 하나님께서 나의 장풍을 사용하실 때가 반드시 있을 것입니다. ⓒ최용우   more...

"저희를  사하여 주옵소서"(눅23:34) 이 말씀은 예수님이 십자가에서 못 박혀 피 흘리시며 돌아가시던 그 때에 남기 신 일곱 마디의 유언 중 첫 번째 말씀입니다.
십자가에 대한 설교들이 점점 사라져 가고 있습니다. 그러나 우리가 기억해야 될 것들이 있습니다. 그것은 하나님께서 십자가를 통하지 않고는 기독교를 말씀하지 않으셨다는 사실입니다.
세상이 변하고 인간의 풍조가 나날이 갈리어도 변하지 아니하는 것이 하나 있습니다. 그것은 하나님을 떠난 세상을 구원하시는 하나님의 방법입니다. 오직 그리스도 예수의 십자가, 이것을 통해서만 세상을 구원하시는 것이 하나님의 방법입니다. 우리도 그 십자가로 말미암아 구원을 받았고 하나님을 모르는 세상도 오직 십자가로써만 구원에 이를 것입니다. 교회는 바로 이렇게 십자가를 통하여 구원받은 성도들이 모인 곳입니다. 이 세상도 십자가가 아니면 소망이 없습니다. 그럼에도 불구하고 사람들은 점점 십자가를 잊고 살아갑니다. ⓒ김남준 (열린교회 목사)

□ 대청소

푸른 앞치마를 입고 한바탕
유리 대청소를 했다
우리 수녀원처럼 유리 많은
유리집이 또 있을까
살아서 유리를 닦는 일이
얼마나 즐거운 일인가
유리처럼 티없이 투명하다는 것은
얼마나 아름다운가
맑게 닦을수록 맑게 열리는
마음의 창
하늘이 내려앉은 유리창
열심히 창을 닦는 이들의 얼굴에도
화안한 희망의 창이 열리고 있었다
                                  ⓒ이해인(수녀) <고운새는 어디 숨었을까?/샘터>

□ 눈물을 흘리더랍니다

청년 때 섬겼던 교회가 '서울구치소'와 가까운 곳에 있었습니다. 당연히  교도관으로 근무하는 분들이 교회에 있었고, 그분들을 통해서 교도소 안의 이야기를 종종 들을 수 있었습니다.
지금도 기억나는 것은 직책이 상당히 높아 사형집행 장면을 여러 번 참관했다는 집사님의 이야기입니다. 직접 얼굴에 검은 보자기를 씌워주기도 했다는데, 사형수들은 마지막 순간에도 눈물을 안 흘린다고 합니다.
그런데 이름을 대면 누구나 알 수 있을 만큼 사람을 많이 죽인 한 사형수가 눈물을 흘리더랍니다. 그 철면피요 악의 화신 같은 사형수가 눈물을 흘리면서 '마지막으로 할 말이 있는가?' 라고 물었을 때 '억울하다'고 하면서 눈물을 흘리더랍니다.
교도관 집사님은 흐르는 눈물을 보며 '정말 저 사람이 억울한 누명을 썼을지도 몰라' 하는 생각이 한 순간 들더라고 했습니다.
그 사형수의 기록을 찾아보니 '이 사회가 못 배운 사람을 차별하는데 너무 화가 나서 무차별 범행을 저질렀다'고 진술했고... 어떤 큰 신문은 그의 사형집행 장면을 만평으로 그렸는데 '한번밖에 집행을 못하다니...' 하고 그렸다는 기록을 찾을 수 있네요.
어쩌면 배운 사람들은 '교묘하고 계획적이며 합법적으로'(왜냐하면 법은 배운 사람들이 자신들 유리하도록 만드니까) 못 배운 사람들을 '억울하게'하는지도 모릅니다. 배운 사람들은 억울하면 법대로 하라지만, 못 배운 사람들은 법을 배운 적이 없기 때문에 무차별적 살인 같은 극단적인 방법을 동원하는지도 모릅니다.
 지금부터 약 15년 전에 예언사역을 하는 미국의 한 목사님이 한국에 왔다가 한국 땅 상공에 '억울함의 영'이 가득 충만한 것을 보고 경고를 했습니다. "한국 교회가 한국 백성들의 억울함에 귀를 기울이지 않는다면 하나님이 한국교회의 외치는 소리에 귀를 막으실 것이다. 그러면 억울한 사람들은 귀를 막은 한국교회에 돌을 던질 것이다."
 그 예언대로 억울한 이들의 고통소리에 귀를 막은 한국교회는 지금 사회로부터 돌을 맞고 있습니다. 한 기독교잡지가 '왜 한국교회가 돌을 맞는가' 특집으로 다루면서 다양한 분석을 했는데, 정작 중요한 '억울한'이들의 고통소리에 귀를 막은 원인 같은 것은 생각해 보지 않았네요.
한국교회가 배운 사람들이 모인 곳이 되어 버려 서일까요? ⓒ최용우

□ 주님과 영혼을 통해서 만나세요

 시편을 보면 자신의 영혼과 대화를 나누는 모습을 자주 볼 수 있습니다.
 "찬양하라 내 영혼아 내 속에 있는 것들아, 내 영혼아 여호와를 송축하라.
 내 영혼아 어찌하여 낙망하며 내 속에서 불안해하는고. 너는 하나님을 바라라."
잘 보면 나에게 이야기하는 것인데 마치 남에게 이야기하는 것처럼 합니다.
 분명히 우리의 내부에는 우리의 이성을 초월한 어떤 다른 요소가 있습니다. 그것을 잘 모르는 분들은 '잠재의식'이라고 하지만 성경에는 '영혼'이라고 합니다.
 우리는 살면서 영혼의 존재는 잊어버리고 이성과 환경을 따라 생각하고 결정하며 살아갑니다. 신앙생활조차도 그렇게 하기 때문에 신앙생활을 통해서 아무런 영적인 만족함을 느끼지 못하는 경우도 많이 봅니다.
 자, 이제 소외시켰던 내 안의 영혼을 가만히 불러 보세요. 내 영혼아 , 내 영혼아, 내 영혼아, 찬양하라 내 영혼아 주님을 찬양하라. 조용히 영혼을 부르다 보면 내 안에서 일어나는 어떤 반응이 있을 것입니다. 성경을, 설교를 이성으로 받아들이면 아무 유익이 없습니다. 성경은, 설교는 내 안의 영혼에게 밥을 주는 것과 같습니다. 내 영혼을 부르며 내 영혼을 통해서 주님을 만나세요. ⓒ최용우