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세상에서 가장 귀한 세가지 금은 황금, 소금, 지금 이라고 한다. 나도 좋아하는 세가지 금이 있다. 현금, 지금, 입금 이다 ㅋㅋㅋ(햇볕같은이야기 사역 후원 클릭!) |
입장을 달리해서 보라”(6.24.2009)
어떤 사람이 산길을 가다가 네 다리를 모두 다친 여우를 보았다고 한다. 야생동물이라 다리를 다치면 사냥을 못해서 굶어 죽는다. 며칠 이후 같은 장소를 갔더니 여전히 여우가 살아있었다. 궁금해서 숨어서 기다렸다. 갑자기 호랑이가 나타났다. 이제 여우는 죽었구나라고 생각했다. 그런데 호랑이가 여우에게 먹을 것을 가져다 주는 것이었다. “와 신기하다. 하나님이 다리 다친 여우도 저렇게 먹이시는구나”라고 감탄했다. 굳은 확신이 생긴 이 사람은 자기도 하나님이 먹여 줄 것을 믿었다. 그리고 하나님이 도울 것을 믿고 누워만 지냈다. 먹을 것을 가져다주는 호랑이는 나타나지 않고, 그냥 굶어 죽었다. 죽고 난후 천국에서 하나님께 항의했다. ’왜 내게는 호랑이를 보내주지 않았습니까?‘ 하나님이 대답했다. ”왜 너는 호랑이의 본은 받을 생각은 하지 않고, 여우의 본을 받으려고 하니?“ 같은 이야기를 듣고도 돕는 모델을 따르는 사람이 있고, 도움 받는 모델을 따르는 사람이 있다는 말이다.
편협한 사람은 모든 사건과 이야기를 자기 입맛대로만 해석한다. 입장을 바꾸어서 생각하지 않고, 자기 좋은대로만 생각한다. 성숙한 사람은 입장을 달리해서 볼 줄 아는 눈이 있다. 입장을 달리해서보면, 안보이는 것이 보인다. 입장을 달리해서 보면, 막힌 곳에서 새로운 돌파구를 발견할 수 있다. 관점을 달리해서 보면, 새로운 돌파구가 나타난다. 이런 예를 하나 더 보자.
어떤 형제가 있었다. 형이 성공해서 부자가 되었다. 그래서 동생에게 멋진 자동차를 선물해 주었다. 새 자동차를 타고 집으로 오는데, 알고 지내는 어린 아이를 만났다. “아저씨 새 자동차 사셨네요?” “아니 내가 산 것이 아니고, 형이 선물로 사주었어.” “정말 부러워요.” “너무 부러워하지마. 너도 장차 크면 이렇게 좋은 선물을 받을 날이 올거야.” 아이가 말했다. “아니예요. 저는 선물받은 것이 부러운 것이 아니라 동생에게 자동차를 선물해 줄 수 있는 형님이 부러운거예요. 나도 커서 동생에게 좋은 것을 선물해 주는 형이 될거예요.” 무엇을 부러워하는가에 따라서 그릇이 달라진다. 장학금을 받은 사람이 있다. 받는 것을 부러워하는 사람이 있고, 장학금을 주는 사람을 부러워하는 사람이 있다. 부러워하는 관점에 따라서 그 사람의 미래는 달라지는 것이다. 편협한 사람은 받지 못했다는 피해의식에 사로잡힐 수 있다. 억울함과 분노 속에 살아갈 수 있다. 그러나 입장을 달리해서 보는 사람은 더 큰 섬김을 위해 나가는 추진력을 얻을 수 있다.
어린아이 교육에서는 너무 해석을 많이 가르치면 안된다. 해석이란 기성세대의 가치이기 때문이다. 해석을 강하게 가르치면, 입장을 달리해서 보는 눈이 죽는다. 유대인들은 12세가 될 때까지 해석을 가르치지 않고, 그냥 “이야기”(storytelling)만 반복적으로 전한다. 요셉, 모세, 다니엘의 이야기를 적어도 500번은 듣는다. 그러면 자기가 다니엘인지, 다니엘이 자기인지 혼돈이 일어난다. 사자굴에 들어간 것 같은 위기를 맞는다. 해석이 이 상황을 극복케 하는 것이 아니다. 이야기의 힘이 그를 이기게 만든다. 자신이 다니엘이 되어서 사자굴의 상황에서 빠져 나올 수 있는 창의적인 길을 찾아 내는 것이다. 홍해같은 장애가 있다. 인간적인 방법으로는 도저히 지날 수 없는 길이다. 모세의 이야기로 무장한 사람은 이전의 방법에서 답을 찾지 않고, 자신만의 창의적인 방법을 찾아내 길을 열어 버린다. 이것이 교육의 힘이다. 자기 주장만 단정적으로 말하지 말고, 다른 사람의 의견도 들어야 한다. 치열하게 입장을 달리해서 생각하는 훈련을 해야 한다. 통합의 힘과 새로운 돌파력은 여기서 생기는 것이다.
출처/ 삼일교회 청년부 주보 yes31 에서
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