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| 성경본문 : | 마1:18-25 |
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| 설교자 : | 강승호목사 |
| 참고 : |
제목: 세상에 오신 의미(마1:18-25)
세상에서 살아 가려면 멘토가 있어야 합니다. 멘토는 인생을 살아가는데 지도할 선생입니다. 주전 1200년 그리스 이타이카 왕국의 왕 오딧세이는 트로이 전쟁을 떠나면서 자기 아들 텔레마쿠스를 믿는 친구에게 맡겼습니다. 그 친구의 이름이 멘토였습니다. 멘토는 오딧세이가 전쟁에서 돌아올 때까지 왕자의 선생과 아버지, 그리고 친구 역할을 하면서 왕자를 위로하고 격려하며 키웠습니다. 그 후 오딧세이가 트로이 전쟁을 마치고 10년 만에 돌아와 보니까 자기 아들이 당당하고 매력적이고 늠름하고 훌륭하게 성장해 있었습니다. 바로 아버지 역할을 하며 아들을 잘 키웠던 멘토 덕이었습니다. 그때부터 멘토란 지혜와 믿음과 사랑을 가지고 아버지처럼 이끌어 주는 지도자와 동의어로 사용됩니다. 사람이 성공하는데 가장 필요한 사람이 바로 멘토입니다. 지금 여러분들을 이끌어주고 어려울 때 금방 달려와 줄 멘토와 같은 사람이 있습니까? 성도에게는 누구나 있습니다. 바로 주님이 멘토이기 때문입니다.(생각은 축복을 좌우한다 설교에서 발췌)
이땅에 오신 우리의 멘토이신 예수님은 세상에 어떠한 의미로 오셨을까요? 본문을 통해서 은혜 받게 되시기를 바랍니다.
1.주님은 의로운 사람들에게 성령이 임하셨음을 알게 하십니다.
18예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 19그의 남편 요셉은 의로운 사람이라 그를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여
예수 그리스도께서 세상에 오시는 방식은 인간의 생각을 초월합니다. 재림의 때에 임하실 방법을 우리는 알지 못합니다. 처음 세상에 오실 때도 하나님께서는 사람들이 도무지 이해할 수 없는 기적적인 잉태의 방식을 보여주셨습니다. 성령을 통해 새로운 창조의 역사를 이루셨습니다.
성령은 삼위일체 하나님이시며 창조의 영이십니다. 천지를 창조할 때 하나님의 신으로 수면에 운행하신 성령은 그리스도의 탄생을 주관하시며 새 창조를 이루셨습니다. 원죄의 오염과 차단된 죄 없는 몸을 갖도록 창조하심으로써 인간들의 죄 많은 흐름과 구별하셨습니다. 요3:6육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니 라는 말씀이 의미하는 것처럼 성령으로 난 인간은 세상에 다시 없습니다. 육으로 난 우리와는 달리 그리스도의 오심은 창조의 영에 의한 탄생이었습니다.
육신의 부모가 되는 사람들은 성령으로 잉태된 것을 이해하지 못했습니다. 마리아와 약혼한 요셉은 하나님께서 기뻐하시는 의로운 사람이었습니다. 아직 동거하지도 않은 약혼녀 마리아가 잉태했다는 소식을 들었을 때 그의 심정은 고뇌로 인해 참담했을 것입니다. 그래서 드러내지 않고 가만히 끊으려 했습니다. 상대의 허물을 덮어 주면서 신중하게 일을 처리하려는 배려가 보입니다. 보통 사람이었다면 혈기를 내고 크게 떠들었을지도 모릅니다.
마리아는 인간적으로 더 견디기 어려운 시간을 보냈습니다. 나사렛으로 찾아온 천사 가브리엘에게 마리아는 솔직한 심정을 토로했습니다. 눅1:34“마리아가 천사에게 말하되 나는 남자를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까” 순결한 여성이 그로 인해 갖가지 소문에 시달릴 것을 생각하면 천사에게 항변해도 지나치지 않을 일이었습니다. 그러나 마리아는 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하고 순종했습니다. 믿음을 가진 순결한 여인은 이렇게 예수 그리스도를 잉태하게 되었습니다 . 의로운 사람들에게 성령이 임하심으로써 그리스도가 이 땅에 오셨습니다.
주님의 오신 의미는 의로운 사람들에게 성령이 임하셨음을 알게 하십니다.
2.주님은 죄에서 구원할 자로 세상에 보냄을 받으셨다는 것을 깨닫게 하십니다.
20이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워하지 말라 그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 21아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라
하나님의 아들이신 그리스도는 인간을 죄에서 구원할 사명을 가지고 예수라는 이름으로 세상에 오셨습니다. 죄로 물든 세상의 사람들을 구원하는 일은 쉽지 않았습니다. 죄를 씻는 대가로 생명을 내어놓아야 했습니다.
구약시대에는 내 죄를 속하기 위해 나 대신 죄 없는 어린양이 피를 흘려야 했고 큰 죄를 짓고 도피성을 찾은 죄인은 대제사장이 죽어야만 비로소 자기의 죄가 씻어져 죽음을 면하게 되었습니다.
민35:32“또 도피성에 피한 자는 대제사장이 죽기 전에는 속전을 받고 그의 땅으로 돌아가 거주하게 하지 말것이니라
그 밖에는 무엇으로도 죄를 온전히 씻을 수 없었습니다. 이러한 율법을 완성하기 위하여 선지자들을 통해 예언하신 메시아 탄생의 역사가 시작되었습니다.
드디어 죄 없으신 하나님의 아들 예수님께서 세상에 오셨습니다. 그분은 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 사명을 띠고 오셨습니다. 죄인들을 위해 어린양처럼 피를 흘리고 십자가에 달려 죽임을 당하셨습니다. 어떤 대제사장도 이루지 못한 구속의 죽음을 하나님의 아들이 이루셨습니다. 이를 위해 특별한 방식으로 세상에 오신 예수 그리스도 이는 사명을 짊어진 탄생이었습니다.
예수라는 이름은 히브리어 여호수아에서 온 것으로 여호수아라는 말은 하나님은 구원자라는 뜻입니다. 이 말의 뜻에 어울리게 구약의 여호수아는 하나님의 구원하시는 능력을 이스라엘 백성들에게 보여 주었습니다. 그는 이스라엘의 가장 위대했던 영도자 모세조차도 이루하지 못했던 가나안 입성을 이룩하였으며 가나안을 점령하였던 인물입니다. 이와같이 예수님께서도 능력을 지니신 분으로 오셨습니다.
예수님께서 세상에 오신 가장 근본적이고도 큰 목적은 바로 인류의 죄에 대한 문제를 해결하시기 위해서였습니다. 이 죄의 문제가 해결되는 곳에서부터 하나님의 나라는 시작되고 예수 그리스도의 통치는 시작될 수 있습니다. 그러므로 하나님의 뜻을 이루기 위해 오신 예수 그리스도께서는 이땅에 인류의 죄를 해결하시기 위해서 오셨습니다. 오직 예수 그리스도께서 오신 목적은 예수의 보혈의 피로 인류의 죄를 씻겨주시기 위해서 오셨습니다.
누구든지 이 땅에 오신 예수 그리스도의 보혈의 피로 죄씻음을 받게 되는 줄 믿으시길 바랍니다.
예수님이 이땅에 오신 의미는 주님은 죄에서 구원할 자로 세상에 보냄을 받으셨다는 것을 깨닫게 하십니다.
3.주님은 임마누엘의 예언을 이루셨을 보여주시기 위해 오셨습니다.
22이 모든 일이 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 이르시되 23보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라
예수님의 탄생은 이미 구약시대에 이사야 선지자를 통해 예언된 말씀의 성취였습니다
사7:14그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라
유댜 왕 아하스가 하나님의 뜻을 저버리고 잘못된 길로 갔을 때 이사야 선지자는 주께서 친히 징조를 내려주실 것이라 하면서 임마누엘 예언을 하였습니다. 이미 그리스도 탄생 수백 년 전에 선지자의 입을 통해 처녀 몸에서 탄생하여 구원을 이루실 임마누엘 곧 하나님이 우리와 함께 계시다는 말씀이 있었습니다.
구약의 예언은 한 치의 어긋남도 없이 성취되었고 신약에서 예수님이 말씀하신 것은 종말의 재림을 제외하고 모두 이루어졌습니다. 마지막의 다시 오심 역시 말씀 그대로 이루어질 것입니다.
이세상의 역사는 하나님의 섭리 안에 있습니다.
예수 그리스도의 오심은 그 섭리에 따른 예언의 성취입니다.
주님은 임마누엘의 예언을 이루셨음을 보여주십니다.
주님이 세상에 오신 의미는 무엇입니까?
1.주님은 의로운 사람들에게 성령이 임하셨음을 알게 하십니다.
2.주님은 죄에서 구원할 자로 세상에 보냄을 받으셨다는 것을 깨 닫게 하십니다.
3주님은 임마누엘의 예언을 이루셨음을 보여 주십니다.
(20년 설교핸드북 세상에 오신 의미에서 발췌)
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