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인터넷을 항해하면서 발견한 다시 읽고 싶은 글을 스크랩했습니다. 인터넷 공간이 워낙 넓다보니 전에 봐 두었던 글을 다시 찾기가 여간 어려운 게 아닙니다. 그래서 스크랩할만한 글을 갈무리합니다. (출처 표시를 하지 않으면 글이 게시가 안됩니다.) |
| 출처 : | http://www.cnews.or.kr/news/articleView.html?idxno=1307 |
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[바이블노믹스58] 깡통 계좌 = 야곱의 야반도주
김민홍/ 주간<기독교> 2021.11.24
장자권 가로채고 빈손인 채 외가로 피신
부동산 증시 투자 시 부채는 후유증 불러
증시는 오름과 내림이 있다. 전광판이 빨간색이면 돈이 몰린다. 반면에 파란색으로 변하면 돈이 썰물처럼 빠져나간다. 오늘도 증시는 빨간과 파란색의 불연속선이 교차한다. 이 쌍곡선 속에서 그래도 투자자들의 마음속엔 늘 빨간색의 기대심리가 지배한다. 기대심리는 더러 깡통 계좌를 낳는다. 특히 개미들한테 그렇다. 개미들은 대개 상승장세에 바람을 잘 탄다. 큰돈을 거머쥘 요랑에서 냅다 질러댄다. 증시에 부는 바람은 그리 오래 타지 않는 법이다. 큰 장이 한번 서면 꼭 그만치 곤두박질 친다. 좋게 말해서 조정기간이라 하지만 개미 입장에서는 마음이 탄다. 시장에서 꼭짓점에 잡았다가 바닥까지 내몰리면 깡통을 차게 된다. 깡통은 빈털터리란 뜻이다.
1985년부터 한국경제는 저유가 저금리 저환율로 초호황을 누렸다. 당시 코스피는 139포인트였다. 시중에 풀린 유동성은 증시, 부동산으로 몰려들었다. 4년 후 코스피는 1000포인트를 돌파했다. 개미들이 이 바람에 올라탔다. 시골에선 소를 판 돈까지 증시에 들고 왔다. 1989년 초부터 증시는 하락으로 돌아섰다. 내리막길은 가팔랐다. 정부가 부양책 카드를 꺼내 들었다. 패착이었다. 부양책의 핵심은 신용거래이다. 개미가 구좌를 열고 자기돈 40%만 내면 주식을 살 수 있었다. 나머지 60%는 외상으로 구입이 가능했다. 빚내서 주식 사는 게 아니라 아예 빚으로 주식을 샀다. 개미들은 이 신용거래에 올라탔다. 그래도 증시는 곤두박질을 거듭해 1990년 9월 중순 코스피가 566까지 밀렸다.
정부는 당황했다. 한은을 내세워 증시에 나오는 매물은 즉시 거두어들였다. 그래도 증시는 밀렸다. 증권회사의 개미 계좌 미수금은 눈덩이처럼 불어났다. 개미들은 두 손을 들었다. 빚으로 산 주식대금은 갚을 길이 없어서다. 이래서 이 땅에 깡통 계좌가 첫선을 보였다. 깡통 계좌는 신용거래 탓이다. 100원어치 주식을 사면서 전액 자기 돈을 낸 개미는 깡통을 찰 수 없다. 파산을 하더라도 단 돈 몇 푼은 건질 수 있다. 깡통 계좌는 빚으로 산 주식이라 오히려 그 빚을 갚아야 한다.
야곱은 깡통을 찼다. 장자권도 가로챘고 축복도 듬뿍 받았지만 정작 야곱은 빈털터리다. 한 푼도 손에 쥐지 못하고 야반도주의 줄행랑을 친다. 속임수와 기만으로 거머쥔 돈이라 손에 넣지를 못했다. 오직 지팡이 하나만 달랑 쥐고 집을 나섰다. 그 누구도 의지할 데가 없었다. 낭인이나 다름없다. 야곱은 형 에서가 무서웠기에 도주 외엔 다른 선택지가 없었다. 에서의 분노가 워낙 거셌기에 그랬다. 일시적으로 피하는 게 상책이었다.
야곱은 브엘세바를 떠났다. 브엘세바는 일찍이 할아버지 아브라함이 세운 캠프이다. 유다 땅 가장 남쪽에 위치한 곳으로 이삭의 주된 근거지이다. 도망자는 불안하다. 더구나 초행길인 데다 혼자이다. 형 에서의 추격도 마음에 걸렸다. 하란의 외가 식구들이 자신을 반겨줄지도 걱정이었다. 야곱은 현재 예루살렘을 벗어난 북쪽 길에서 밤을 맞았다. 돌 하나를 베개로 삼아 잠을 청했다. 피곤했던 몸이라 곧바로 잠에 떨어졌다. 노숙자의 새우잠이다. 야곱은 꿈을 꾸었다. 그 꿈은 이랬다. 사다리 하나가 땅에 세워지고 꼭대기는 하늘에 닿았다. 사다리 위아래로 천사들이 오르락내리락 했다.
이 꿈속에서 야곱은 하나님을 만난다. 하나님은 야곱에게 이렇게 말한다. “네가 누워 있는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니”(창 28:13) 하나님은 더 보태어 엄청난 축복을 내린다. 야곱의 자손은 땅의 티끌처럼 많아지고 동서남북 사방으로 퍼져 땅위의 모든 민족들이 야곱의 자손을 통해 복을 받는다고 했다.
하나님은 야곱이 어디로 가든지 동행까지 약속했다. 또 야곱을 반드시 가나안 땅으로 데려오고, 그 약속이 다 이루어질 때까지 야곱 곁을 떠나지 않겠다고 말했다. 이 정도의 약속이면 야곱의 평생은 하나님이 일일이 관여하겠다는 뜻이나 다름없다. 깡통을 차고 고향을 떠날 때 야곱한테 견주면 이는 엄청난 축복이다. 야반도주 길에 나설 때는 전혀 생각지도 않았던 행운이다. 야곱은 두려움이 앞섰다. 축복의 무게도 그랬지만, 앞으로 자신의 믿음과 순종에 자신감이 서지 않아서다. 하나님 뜻에 벗어나지 않을까 하는 마음이 앞섰다.
해서 야곱은 맹세를 한다. 돌베개를 바로 세우고 꼭대기에 기름을 부었다. 그리고 그곳을 벧엘이라고 고쳐 불렀다. 특히 하나님 동행에 감사하며 믿음과 순종을 다짐했다. 거기다가 앞으로 자신이 받은 모든 것 중 십 분지 일을 바치겠다고 굳게 맹세한다. 깡통 계좌인 야곱의 미래가 확 열리는 순간이다. 증권회사의 깡통 계좌는 행운의 천사가 손을 내밀지 않는다. 그것은 반대매매 제도 때문이다. 반대매매는 개미가 신용으로 산 주식 대금을 3일 이내 납부하지 않으면 증권회사가 개미의 주식을 팔아버리는 제도이다. 증권회사는 미수금을 방지하기 위해 취하는 조치이다.
코로나 초기 사태 때다. 증시가 하루가 다르게 곤두박질쳤다. 신용거래를 했던 개미들은 주식을 던질 시간조차 없었다. 증권회사들은 미수금 방지 차원에서 개미들 주식을 강제 처분했다. 이처럼 반대매매는 폭락장세에서 일어나는 불가피한 조치이다. 증권회사들은 채권확보를 위해 고객주식을 판 것이다. 빚은 되도록 삼가는 게 현명하다. 특히 투자에서는 그렇다. 부동산을 사거나 주식에 투자할 땐 더러 은행돈을 빌리는 등 빚도 마다하지 않는 법이다. 부채도 자산이라 더욱 그렇다. 이게 함정이다. 부채가 자산이라 해도 남의 돈이다. 신용거래는 신용이 생명이기에 능력범위 내에서 거래를 해야 한다.
투자는 잘 알고 건실하게 그것도 가급적이면 자신의 돈으로 해야 하는 법이다. 투기는 일확천금을 노리거나 바람을 타고 냅다 지르는 무지의 소산이다. 하나님은 투기를 눈감아 주지 않는다. 신용거래의 후유증인 깡통 계좌는 엄밀하게 따지면 투기가 부르는 비극이다.
김민홍/ cnews1970@naver.com
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