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한번 약속은 영원하다
여호수아 9:16~27
기브온 주민과 조약을 맺은 지 사흘이 지난 후에 이스라엘은 자신들이 속은 것을 알았습니다. 그러나 속아서 한 약속도 약속입니다. 약속을 파기하는 일은 신뢰도에 금이 가고 결국은 파탄에 이른다는 사실을 고대인들도 알았습니다. 그래서 함부로 취소하거나 파기할 수 없었습니다. 약속을 손바닥 뒤집듯 해서는 안 됩니다. 하나님께서 인간과 맺은 약속을 생각하면 더욱 그렇습니다. 인간이 비록 범죄하여 하나님의 뜻을 배반하였지만, 하나님은 인간에 대한 사랑을 거두지 않으셨습니다. 약속에 터하기 때문입니다. 그리스도 예수의 구속 은총이 주어진 후에도 사람은 믿음을 배반하며 주님의 뜻을 역행할 때가 많습니다. 그래도 하나님은 참고 기다리십니다. 인간에 대한 하나님의 사랑이 약속에 근거하기 때문입니다. 인간의 행동거지가 수상할 때마다 하나님이 진노하여 약속을 파기하고 벌을 내린다면 인간은 살 수가 없습니다. 약속은 약자를 위한 배려입니다. 인류의 구원과 역사를 주관하시는 하나님은 오늘도 약속에 근거하여 자기 심판 의지를 보류하십니다. 그것이야말로 은총입니다.
우리 사회에도 무수히 많은 약속이 있습니다. 자신과의 약속도 있고 부부 사이의 약속도 있고 부모와 자녀 사이의 약속도 있습니다. 나라와 나라 사이에도 약속이 있습니다. 소중한 약속일수록 영원성을 갖습니다. 세상이 어지러운 이유는 약속을 쉽게 하고 아무렇지도 않게 약속을 파기하기 때문입니다. 강한 자일수록 약속을 잘 지켜야 합니다. 사회지도층일수록 약속에 철저하여야 합니다. 하지만 오늘 우리나라에서는 대통령이라는 이가 국민과 한 약속을 배신하고 지키지도 못할 약속을 남발하고도 부끄러워하지 않습니다. 그런 지도자는 없느니만 못합니다. 만일 하나님이 약속을 파기한다면 인류의 신앙 대상이 될 수 없습니다. 약속은 신뢰의 근본이기 때문입니다. 약속은 믿음을 창조하고 신뢰를 유지하는 힘이며 상대에 대한 존중이며 책임적 존재가 되게 합니다.
뒤늦게 이스라엘은 기브온 주민에게 속은 줄을 알았지만 그래도 한번 한 약속은 지켜야 했습니다. 그래서 여호수아는 분노하는 이스라엘 백성으로부터 기브온 주민을 보호합니다. 지도자다운 처사입니다. 지도자란 그래야 합니다.
2025. 1. 14 화
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