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1 첫 번쩨 언약에도 예배 규칙과 세상의 성소가 마련되어 있었습니다
2 한 장막 곧 앞칸에 해당하는 장막을 지었는데 그 안에는 촛대와 상이 있고 늘 차려 놓는 빵을 놓았으니 이 곳을 성소라고 하였습니다
3 그리고 둘째 휘장 뒤에는 지성소라고 하는 장막이 있었습니다
4 거기에는 금으로 만든 분향제단과 모두 금으로 입힌 언약궤가 있고 그 속에는 만나를 담은 금항아리와 싹이 난 아론의 지팡이 언약을 새긴 두 돌판이 들어 있었습니다
5 그리고 그 궤 위에는 영광에 빛나는 그룹들이 있어서 속죄판을 그 날개로 내리덮고 있었습니다 지금은 이런 것들을 자세히 말할 때가 아닙니다
6 이것들이 이렇게 배치되어 있어서 첫째권 장막에는 언제나 제사장들이 들어가서 제사의식을 집행합니다
7 그러나 둘째 칸 장막에는 대제사장만이 일 년에 한 번만 들어가는 데 그 때에는 반드시 자기 스스로를 위하여 또 백성이 모르고 지은 죄를 사하기 위하여 바칠 피를 가지고 들어갑니다
8 이것은 첫째 칸 장막이 서 있는 동안에는 아직 지성소로 들어가는 길이 드러나지 않았음을 성령께서 보여 주시는 것입니다
9 이 장막은 현 시대를 상징합니다 그 장막 제의를 따라서 예물과 제사를 드리지만 그것이 의식 집례자의 양심을 완전하게 해주지는 못합니다
10 이런 것은 다만 먹는 것과 마시는 것과 여러 가지 씻는 예식과 관련된 것이고 개혁의 때까지 육체를 위하여 부과된 규칙들입니다
11 그러나 그리스도께서는 이미 이루어진 좋은 일을 주관하시는 대제사장으로 오셔서 손으로 만들지 않은 다시 말하면 이 피조물에 속하지 ㅇ낳은 더 크고 더 완전한 장막을 거쳐서
12 오직 한 번 지성소에 들어가셔서 염소나 송아지의 피로써가 아니라 자기의 피로써 우리에게 영원한 구원을 이룩하여 주셨습니다
13 염소나 황소의 피와 암송아지의 재를 더러워진 사람들에게 뿌려도 그 육체가 깨끗해져서 그들이 거룩하게 되거든
14 하물며 영원한 성령을 힘입어 자기 몸을 흠 없는 제물로 삼아 하나님께 바치신 그리스도의 피야말로 더욱더 우리들의 양심을 깨끗하게 하여 우리를 죽은 행실에서 떠나 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 않겠습니까
15 그러므로 그리스도께서는 새 언약의 중보자이십니다 그는 첫 번째 언약 아래에서 저지른 범죄로부터 사람들을 속량하시려고 죽으심으로써 부르심을 받은 사람들이 약속된 영원한 유업을 차지하게 하셨습니다
16 유언의 효력을 논의하는 곳에서는 유언한 사람이 죽었다는 확인이 꼭 필요합니다
17 유언이라는 것은 유언한 사람이 죽어야만 효력을 냅니다 유언한 사람이 살아 있는 동안에는 유언은 아무런 효력이 없기 때문입니다
18 그러므로 첫 번째 언약도 피 없이 세운 것은 아닙니다
19 모세가 율법을 따라 모든 계명을 백성에게 말한 뒤에 물과 붉은 양털과 우슬초와 함께 송아지 피와 염소 피를 취해서 언약책에 그리고 온 백성에게 뿌리고
20 이것은 하나님께서 여러분에게 명하신 언약의 피입니다 하고 말하였습니다
21 또 같은 방식으로 그는 장막과 제사의식에 쓰이는 모든 기구에다가도 피를 뿌렸습니다
22 율법을 따르면 거의 모든 것이 피로 깨끗해집니다 그리고 피를 흘림이 없이는 죄를 사함이 이루어지지 않습니다
23 그러므로 하늘에 있는 것들의 모조물은 이런 의식으로 깨끗해져야 할 필요가 있지만 하늘에 있는 것들은 이보다 나은 희생제사로 깨끗해져야 합니다
24 그리스도께서는 참된 성소의 모형에 지나지 않는 것으로서 손으로 만든 성소에 들어가신 것이 아니라 바로 하늘에 들어가셨습니다 이제 그는 우리를 위하여 하나님 앞에 나타나십니다
25 대제사장은 해마다 짐승의 피를 가지고 성소에 들어가지만 그리스도께서는 그 몸을 여러 번 바치실 필요가 없습니다
26 그것은 그가 그 몸을 여러 번 바치셔야 하였다고 하면 그는 창세 이래로 여러 번 고난을 받으셔야 했을 것이기 때문입니다 그러나 이제 그는 자기를 희생제물로 드려서 죄를 없애시려고 시대의 종말에 오직 한 번 나타나셨습니다
27 사람이 한 번 죽는 것은 정한 일이요 그 뒤에는 심판이 있습니다
28 이와 같이 그리스도께서도 많은 사람의 죄를 짊어 지시려고 한 번 자기의 몸을 제물로 바치셨고 두 번째로는 죄와는 상관 없이 자기기를 기다리고 있는 사람들에게 나타나셔서 구원하실 것입니다
2 한 장막 곧 앞칸에 해당하는 장막을 지었는데 그 안에는 촛대와 상이 있고 늘 차려 놓는 빵을 놓았으니 이 곳을 성소라고 하였습니다
3 그리고 둘째 휘장 뒤에는 지성소라고 하는 장막이 있었습니다
4 거기에는 금으로 만든 분향제단과 모두 금으로 입힌 언약궤가 있고 그 속에는 만나를 담은 금항아리와 싹이 난 아론의 지팡이 언약을 새긴 두 돌판이 들어 있었습니다
5 그리고 그 궤 위에는 영광에 빛나는 그룹들이 있어서 속죄판을 그 날개로 내리덮고 있었습니다 지금은 이런 것들을 자세히 말할 때가 아닙니다
6 이것들이 이렇게 배치되어 있어서 첫째권 장막에는 언제나 제사장들이 들어가서 제사의식을 집행합니다
7 그러나 둘째 칸 장막에는 대제사장만이 일 년에 한 번만 들어가는 데 그 때에는 반드시 자기 스스로를 위하여 또 백성이 모르고 지은 죄를 사하기 위하여 바칠 피를 가지고 들어갑니다
8 이것은 첫째 칸 장막이 서 있는 동안에는 아직 지성소로 들어가는 길이 드러나지 않았음을 성령께서 보여 주시는 것입니다
9 이 장막은 현 시대를 상징합니다 그 장막 제의를 따라서 예물과 제사를 드리지만 그것이 의식 집례자의 양심을 완전하게 해주지는 못합니다
10 이런 것은 다만 먹는 것과 마시는 것과 여러 가지 씻는 예식과 관련된 것이고 개혁의 때까지 육체를 위하여 부과된 규칙들입니다
11 그러나 그리스도께서는 이미 이루어진 좋은 일을 주관하시는 대제사장으로 오셔서 손으로 만들지 않은 다시 말하면 이 피조물에 속하지 ㅇ낳은 더 크고 더 완전한 장막을 거쳐서
12 오직 한 번 지성소에 들어가셔서 염소나 송아지의 피로써가 아니라 자기의 피로써 우리에게 영원한 구원을 이룩하여 주셨습니다
13 염소나 황소의 피와 암송아지의 재를 더러워진 사람들에게 뿌려도 그 육체가 깨끗해져서 그들이 거룩하게 되거든
14 하물며 영원한 성령을 힘입어 자기 몸을 흠 없는 제물로 삼아 하나님께 바치신 그리스도의 피야말로 더욱더 우리들의 양심을 깨끗하게 하여 우리를 죽은 행실에서 떠나 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 않겠습니까
15 그러므로 그리스도께서는 새 언약의 중보자이십니다 그는 첫 번째 언약 아래에서 저지른 범죄로부터 사람들을 속량하시려고 죽으심으로써 부르심을 받은 사람들이 약속된 영원한 유업을 차지하게 하셨습니다
16 유언의 효력을 논의하는 곳에서는 유언한 사람이 죽었다는 확인이 꼭 필요합니다
17 유언이라는 것은 유언한 사람이 죽어야만 효력을 냅니다 유언한 사람이 살아 있는 동안에는 유언은 아무런 효력이 없기 때문입니다
18 그러므로 첫 번째 언약도 피 없이 세운 것은 아닙니다
19 모세가 율법을 따라 모든 계명을 백성에게 말한 뒤에 물과 붉은 양털과 우슬초와 함께 송아지 피와 염소 피를 취해서 언약책에 그리고 온 백성에게 뿌리고
20 이것은 하나님께서 여러분에게 명하신 언약의 피입니다 하고 말하였습니다
21 또 같은 방식으로 그는 장막과 제사의식에 쓰이는 모든 기구에다가도 피를 뿌렸습니다
22 율법을 따르면 거의 모든 것이 피로 깨끗해집니다 그리고 피를 흘림이 없이는 죄를 사함이 이루어지지 않습니다
23 그러므로 하늘에 있는 것들의 모조물은 이런 의식으로 깨끗해져야 할 필요가 있지만 하늘에 있는 것들은 이보다 나은 희생제사로 깨끗해져야 합니다
24 그리스도께서는 참된 성소의 모형에 지나지 않는 것으로서 손으로 만든 성소에 들어가신 것이 아니라 바로 하늘에 들어가셨습니다 이제 그는 우리를 위하여 하나님 앞에 나타나십니다
25 대제사장은 해마다 짐승의 피를 가지고 성소에 들어가지만 그리스도께서는 그 몸을 여러 번 바치실 필요가 없습니다
26 그것은 그가 그 몸을 여러 번 바치셔야 하였다고 하면 그는 창세 이래로 여러 번 고난을 받으셔야 했을 것이기 때문입니다 그러나 이제 그는 자기를 희생제물로 드려서 죄를 없애시려고 시대의 종말에 오직 한 번 나타나셨습니다
27 사람이 한 번 죽는 것은 정한 일이요 그 뒤에는 심판이 있습니다
28 이와 같이 그리스도께서도 많은 사람의 죄를 짊어 지시려고 한 번 자기의 몸을 제물로 바치셨고 두 번째로는 죄와는 상관 없이 자기기를 기다리고 있는 사람들에게 나타나셔서 구원하실 것입니다
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