주제: 성경대로 ②교회를 성경대로
계2:1-7 '에베소 교회의 사자에게 편지하라 오른손에 있는일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이를 거니시는 이가 이르
시되, 2.내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납하지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을
시험하여 그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과,3.또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것을 아노라,
4. 그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라, 5. 그러므로 어디서 떨어졌는지를 생각하고 회개하
여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개하지아니하면 내가 네게 가서 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라,
6. 오직 네게 이것이 있으니 네가 니골라 당의 행위를 미워하는도다 나도 이것을 미워하노라, 7. 귀 있는 자는 성령이
교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하
리라' - 아멘.
무엇이든 많아지면 꼭 사이비가 생기게 마련입니다. 우리가찾을 좋은 교회는 성경에 예시되고 있습니다. 오늘은 <교회
를 성경대로>라는 제목을 가지고 바른 성경적인 교회관을정립하기를 원합니다.계시록에 소개된 아시아 7교회(에,서,
버,두,사,빌,라) 중에 맨 처음 나오는 에베소교회를 중심으로 바른 교회관을 얻고자 합니다.
1. 교회의 주인은 예수님
우리교회라는 말을 하는 것은 우리가 다니는 교회당이란 말이고 엄격히 말해 우리교회 너거교회 목사교회 장로교회가
없습니다.지상 모든 교회는 주님의 교회입니다.왜냐하면 교회는 예수의 피로 값 주어 사신 하나님의 교회이기 때문입
니다.
행 20:28 '여러분은 자기를 위하여 또는 온 양 떼를 위하여삼가라 성령이 그들 가운데 여러분을 감독자로 삼고 하나님
이 자기 피로 사신 교회를 보살피게 하셨느니라'여기 하나님이 자기 피로 사셨다고 했습니다만 성자 예수께서 피 흘리셨으나 성부와 성자는 동일하시니 문제없는 표현
입니다. 부모가 자식을 내 심장이요 핏덩이라고 하는 말과같은 격입니다.
엡5:25 '남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라'
마16:18 '또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라'
주님이 자신을 희생하여 교회를 만드셨으므로 주께서는 내교회라고 하셨습니다.그러므로 이제 교회가 된 우리 성도의
정체성은, 롬 14:8'우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다'
우리는 이제 우리 자신의 것이 아니라 우리를 사신 분의 것이 됩니다.
본문 1'에베소 교회의 사자에게 편지하라 오른손에 있는 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이를 거니시는 이가 이르시
되'오른 손은 권능과 권위 승리를 상징하고 일곱 별은 일곱 교회의 사자이고 일곱 금 촛대는 일곱 교회라고 바로 앞, 계1
:20절에 설명해주셨습니다. 이스라엘이 옛날 광야생활 중에하나님의 집 성막 안에 일곱 개를 한 뭉치로 만들어진 일곱
등잔에 불을 켜 뒀는데 그것은 오늘의 교회가 세상을 비추는 역할을 상징합니다.
일곱 금 등잔 사이를 거니시는 분,곧 교회의 주인되신 예수님이 교회를 관리하고 계신다는 뜻입니다.
2. 교회는 죄와 거룩을 분별하는 곳
교회는 사회 봉사적기관 같은 것이 아닙니다.교회는 처음부터 죄를 청산하여 속죄함 받아 영생을 얻게 하기 위한 하나
님이 만드신 기관입니다.
본문 2-3 '내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한자들을 용납하지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들
을 시험하여 그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과, 3. 또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것을 아
노라'교회는 부단히 개인과 단체적으로 성찰되고 개혁되어야 합니다.왜냐면 교회는 주님의 거룩한 단체이어야 하기 때문입
니다.에베소교회는 6절에도 표현된 니골라당이 교회 내부에서 문제를 일으킬 때 그 거짓된 것을 드러내어 교회의 질적
문제를 해결하였으므로 주님의 칭찬을 받았습니다.
니골라당은 어떤 사람의 주동인지 불확실하지만 행6:5에 나오는 초대 7집사 중에 한 사람인 안디옥 사람 니골라집사가
타락해서 만든 당이 아닌가 생각합니다. 어쨌든 니골라당은백성을 이긴다는 뜻으로 구약의 발람선지자의 이름 뜻과 꼭
같아서 본 장 14-15절에 발람 선지자의 잘못된 교훈과 연결하여 니골라당에 대한 거짓된 사상을 설명해주고 있습니다.
교회란 세속주의 가치 이념에서 빠져나와 하나님이 주신 새롭고 바른 생명의 인생관을 설정하고 살아가게 하는 곳입니
다. 교회라는 단어 에클레시아(ejkklhsiva, to call out),'밖으로 부름을 받았다'라는 말은 이스라엘이 애굽에 400여
년 압제 당해 살다가 하나님의 은혜로 모세의 인도를 따라홍해를 기적으로 건너게 된 해방을 의미합니다.
그와 같이 우리는 세속을 살던 이방인이었는데 예수 그리스도를 믿음으로 성령의 중생을 입어 하나님의 백성이 되었습
니다. 그래서 성도라고 하는 단어 하기오스(a{gio")는 비세속적이다는 뜻을 가지고 있습니다.
교회가 회개를 외치는 일은 버리고 무슨 신비스런 체험이나강조하거나 마치 교회가 세상에 봉사기관처럼 밥이나 퍼주
는 행사로 세상에 인정을 얻고자 하는 것은 본질적으로 성경적 교회가 아닙니다.
요일4:1 '사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나
왔음이라'고후11:14 '이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니'
요한복음 17장에 주께서 당신의 제자들을 위하여 기도하실때 그 소원의 내용을 보면 우리가 교회를 생각하는 것과 많
이 다릅니다. 요17:14-16 '내가 아버지의 말씀을 그들에게 주었사오매 세상이 그들을 미워하였사오니 이는 내가 세상에 속하지 아니
함 같이 그들도 세상에 속하지 아니함으로 인함이니이다,15.내가 비옵는 것은 그들을 세상에서 데려가시기를 위함이 아
니요 다만 악에 빠지지 않게 보전하시기를 위함이니이다,17.내가 세상에 속하지 아니함 같이 그들도 세상에 속하지 아
니하였사옵나이다'
우리를 위하여 기도하시는 것이 소극적으로 보이겠지만 교회는 세속으로 빠지지 않고 거룩한 존재들로 잘 보존되기를
기도하셨다는 것을 유념해야 합니다.
3. 하나님의 사랑이 있는 곳
하나님이 우리의 죄를 다 용서하시고 사랑하신 일을 마태복음 18장에 빚진 자의 비유로 말씀하셨습니다.
일만 달란트 빚진 자가 은혜를 입어 탕감 받음.자기에게 100데나리온 빚진자 용서 못함.->알려져 심판받음.
달란트는 유대와 로마에 통용된 화폐 단위 중에 가장 큰 것으로 순금 약 34kg의 무게 만한 가치입니다. 데나리온은 노
동자 하루 품삯이었고 한 달란트는 6000데나리온입니다(요세푸스(Josephus), 유대 전역에서 각출된 1년 세금이 800달
란트에 불과했다 함).
에베소 교회가 교회 사상에 몰두하다가 형제에게 대한 하나님의 그 첫 사랑을 잃어버리므로 책망을 받았습니다.교회가
개혁을 하더라도 사랑 가운데서 해야 옳습니다.그러나 성도를 사랑한다고 세속적으로 이해하는 것은 비성경적입니다.
고전 13:6'불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고'어쨌든 사랑 가운데서 역사하는 믿음이 되어야 할 것입니다
(갈5:6). 사랑없이 개혁한다고 사람을 내치는 것은 방법에있어서 잘못된 것이니 회개하여 처음 사랑을 회복하여야 합
니다.
4. 성령의 말씀을 듣는 곳
특히 교회생활 중에 말씀을 들을 때 성령 안에서 하나님의계시의 뜻을 듣고자 해야 합니다. 물론 설교자는 이 점에서
대단히 조심스럽게 하나님의 뜻을 전달하는데 최선을 다해야 하는 것입니다.
아시아 7교회 모두에게 같은 말씀으로,'귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다'라고 하셨습니다(계2:7,11,17,29; 3:6,13,22).
교회에 와서 사람의 잘 사는 법이나 무슨 일상의 세미나 참석한 것처럼 사람의 소리를 듣고자 하는 것이 아닙니다. 하
늘의 신비를 듣고자 함이요 영적인 세계와 내세의 소망을듣고자 하는 것입니다. 설교는 그 시대에 맞는 하나님의 뜻
을 전달하는 것입니다.그것이 성령의 음성입니다.성령은 진리의 영이라 했기 때문에 참된 진리를 듣는 곳이 바른 교회
입니다.
요16:13'그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 스스로 말하지 않고 오직
들은 것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리시리라'
5. 내세의 목적을 가진 곳이 교회입니다
7, '...이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라'주의 뜻을 따라 바른 교회 생활로 세상을 승리하는 자에게하나님의 낙원, 즉 천국이며, 생명나무의 과실을 먹게 한다
함은 영원히 배부를 것이라는 영생복락을 뜻하는 표현들입니다. 교회는 세상 중에 하나님의 나라를 소망하는 근본 목
적을 가진 단체입니다. 믿음의 영웅들을 소개하는 히브리서11장에는 믿음의 그 궁극적인 목적을 말해주고 있습니다.
히 11:16 '그들이 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 이러므로 하나님이 그들의 하나님이라 일컬
음 받으심을 부끄러워하지 아니하시고 그들을 위하여 한 성을 예비하셨느니라'
더 나은 본향,그 하나님의 나라 천국을 사모하는 곳이 교회입니다.성도의 인내와 충성된 삶의 모든 결과는 더 나은 본
향 천국을 향하는 목적 있는 삶의 과정입니다. 내세에서 받을 나라와 상급에 대한 소망을 말하지 않는 교회는 진정한
의미에서 교회가 아닙니다.
롬 8:18 '생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날영광과 비교할 수 없도다'
좋은 교회를 찾으십니까? 좋은 교회의 모델은 성경에 말씀하고 있습니다.세상에 보이는 교회를 찾기 전에 성경에서 말씀하신 좋은 교회관을 가
지시기 바랍니다.주님은 교회의 규모에 별로 관심은 없으십니다. 교회의 사상에 아주 세밀하십니다.
바른 교회,주님의 거룩을 닮는 교회가 되기를 원하십니다.
주님이 보실 때 칭찬받을 수 있는 교회 성도가 되도록 날마다 성찰하고 주님께 인정받는 저와 여러분 되시기를 축원합
니다.
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출처 :(사이버신학교) 원문보기 글쓴이 : nulserom
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