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설교자'가 확실한 설교만 올릴 수 있습니다. |
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| 성경본문 : | 계2:1~7 |
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| 설교자 : | 박노열 목사 |
| 참고 : | http://www.koabbey.com/16324 |
관상설교란? - 하나님께서 하시는 설교이다. 설교자는 하나님 면전에서 전하기만 하면 된다. 더 이상은 아무 것도 없다. 관상설교란 이유는 설교자가 "관상상태"를 유지하면서 하는 설교이기 때문에 다른 설교들에 대해 상대적으로 부를 이름이 없어 "관상설교"라 스스로 이름 붙였다. 좀 교만한 생각이 아닌가 하면서도 꼭 "관상설교"라고 말하고 싶다. 왜냐하면, 누가 무어라 하든지 그것이 "관상적 설교"라고 나는 그렇게 믿기 때문이다. 물론 온전한 관상상태 속에서 설교는 어렵지만 지향하고 노력하고 있다. 본문 묵상과 자료 수집하고 기도(관상기도)하면서 어떻게 설교할 것인가에 대하여 질문해 본다. 그리고 성령께서 말씀하시도록 부탁한다. 설교 전에 준비한 자료들을 살펴보고 성령께서 온전히 사용하실 수 있도록 마음과 생각을 비운다. 예배전 관상기도를 통하여 성령께서 하나 되어 주심을 최대한 유지한다. (주님 나와 전인적으로 하나되시어 아버지의 뜻대로 말씀 하소서...) 그리고 전 예배 인도를 성령께 맡긴다. 설교 시간에는 더욱 나(몸과 마음 그리고 생각까지)를 믿음으로 주께 맡긴다. 성령께서 말씀하시도록...... 내 속에서 한없이 말씀하시는 성령님의 말씀을 들는 그대로 전한다. 체면이나 미움도 사랑도 계획도 의욕도 다 버린다. 하나님 면전에서이기 때문이다. 영감을 주는 대로 다시 말해서 성령이 말씀하시는 대로 전한다. (때로는 마음 속으로 이것이 아닌대 싶더라도 그대로 전한다) 하나님의 평가가 있으시기 때문이다.(보시고 들으시기 때문이다) Korea Abbey - 고려수도원 박노열 목사
계 2:1~7 처음 사랑을 지키라 주제:20. 믿음. 2006. 5. 28.
◎ 서론
: 아세아 7교회에 보내는 그리스도의 위대한 메시지는 에베소교회에서부터 시작한다.
※ 예수 그리스도께서 모든 교회 가운데 계시어 모든 종들과 따르는 자들을 위하여 마지막 때에 일어날 일들을 알 수 있게 쓰여 졌다.
※ 일곱 교회는 모든 교회들을 대표하고, 각 교회의 특성은 다른 교회들을 대표한다. 메시지는 개인적인 적용을 위해서 주어졌다.
※ 첫 번째 메시지는
: 에베소 교회는 정통교회요, 그리스도와 하나님의 말씀에 충성한 교회였으나, 사랑이 없는 교회였다.
1. 그리스도께서 말씀하심(1)
2. 칭찬(2~3)
3. 책망(4)
4. 권고. 경고(5~6)
5. 약속(7)
1. 그리스도께서 말씀하심 (1)
1). 수신자 : 교회와 사역자 - 사역자를 그 교회의 상태에 대한 책임 있는 자로 여기신다는 의미
2). 에베소 : 해안도시로 가장 중요한 위치로, 아시아의 중요 고속도로와 연결을 위하여 세운도시
※ 에베소는 ①거대한 상업도시로 ②시작은 미약하였다 ③특별한 이적을 행하셨다.
※ 에베소는 동양마술과 미신의 온상이었다.
: 시민들은 ①감정적이고 음란하였고 쉽사리 감정에 동요되었다.
②헌신적이고 자기표현을 잘하고 애정이 많고 사랑스러운 시민이었다(4)
3). 그리스도께서 말씀 하셨다.
① 예수 그리스도께서는 교회의 사역자들을 오른손에 붙잡고 계신다.
② 예수 그리스도께서는 금 촛대의 한가운데를 다니시는 분이시다.
2. 칭찬하심(2~3)
1). 그리스도를 위해 행하고 수고하였다. (마 25:35~36, 5:16, 딤전 6:18, 히 13:16)
※ 수고하다(헬) : 지치고 땀나고 탈진할 정도까지, 능력의 한계까지 수고한다는 의미이다.
2). 인내하였다. (고전 15:58, 눅 21:19, 히 10:36, 약 1:2~4, 12, 5:7)
※ 그리스도를 섬기는 일과 인생의 모든 시험과 시련에서 끝까지 견디며 흔들리지 않았다.
※ 에베소교회는 복음을 연구하고 선포하며 가난한 자들의 필요를 채워주는 일을 흔들림없었다.
3). 악한 자들을 용납하지 않았다, (죄와 악, 부패, 오염되어 세상을 위해 사는 삶)
(마 5:8, 고후 6:17~18, 고후 7:1, 엡 5:11, 살후 3:6, 딤후 3:17, 히 12:14, 벧후 3:11, .... )
4). 모든 설교자들과 교사들을 시험하여 거짓된 자들을 밝혀서 거부하였다.
※ 만일 그가 예수 그리스도께서 육체로 오셨다는 것을 무인하면 가르칠 수 없었다 (요일 4:1~3)
5). 그리스도의 이름을 위하여 모든 것을 참고 견디었다.
①행함 : ․견뎠다. ․인내로 참았다 ․수고하였다 ․게으르지 않았다.
②견딤 : ․탈진할 정도까지 땀 흘리며 일했다 ․참을성 있게 견뎠다.
․악을 용납하지 않았다 ․거짓교사들을 시험하여 거부하였다
(마 10:22, 39, 19:29, 행 9:16, 고전 4:10, 고후 4:1, 16, 11, 12:10, 딤전 6:11~12, 딛 2:7)
3. 책망하심 (4) - 처음 사랑을 버렸다.
1). 그리스도를 향한 감정을 잃어 버렸다. (그들의 삶 속에서 첫 번째 자리를 차지하지 못함)
※ 그들은 자기 자신(교회)과 자기들의 일(행사, 예배, 사역, 친교 등)을 가장 중요하게 여겼다.
① 그들은 그리스도와 인격적인 친교를 갖지 않고 있었다.
② 따로 시간을 내어 기도하지 않았다는 의미에서 그리스도를 사랑하지 않았다.
(마 24:12, 요 14:23, 16:27, 엡 6:24, 벧전 1:8, 계 3:20, 렘 2:2)
2). 사람을 향한 사랑을 잃어 버렸다. (요 13:34~35, 15:12, 롬 12:9, 고전 1:10, 3:3, 벧전 1:12)
※ 서로간의 친교와 사랑에 분열이 일어나는 것( 비판, 원망, 시기, 이기적 마음 등)을 보았다
4. 권고. 경고. (5~6)
1). 권고 (5)
※ 권고는 ｢돌아오라｣는 것이다. : 돌아오는 3단계는
(1) 어디에서 넘어졌는지를 기억해야 한다.
* 주님을 향한 우리의 처음 사랑을 돌이켜 생각해보자 - 주님의 임재를 기억하라.
(2) 회개해야 한다
* 우리를 그리스도로부터 돌아서게 했던 그 모든 것(우리의 마음과 관심 속에서 돌아섬)
(마 3:2, 5:4, 눅 13:3, 행 2:38, 3:19, 8:22, 17:30, 대하 7:14, 사 55:7)
(3) 우리가 처음에 했던 일들을 해야 한다.
2). 경고 (5~6)
(1) “촛대(교회)를 그 자리에서 옮기시리라” 경고하심
* 참된 교회가 아니라, →거짓된 교회로 옮김
* 하나님의 나라의 일부가 아니라, →세상나라의 일부로 옮김
* 그리스도와 접촉하고 연합하는 것이 아니라, →세상과 접촉하고 연합하는 것으로 옮김
* 세상을 향한 빛의 증인이 아니라, →세상을 향한 거짓된 빛과 증인
* 그리스도의 임재와 그분의 빛 안에 거하는 것이 아니라, →이 세상의 어둠 속에 거함
* 참 복음의 교회가 아니라, →거짓복음의 교회로 옮김
(2) “교리적인 순수성만으로는 충분치 않다”고 경고하심
* 니골라당의 오류(교리)를 지적함 - 교리적 순수를 지킴 (마 5:17)
* 생각해 보아야 할 것들 - 자기부인, 자기희생(자신과 가진 모든 것)의 증거가 없다.
◉ 에베소교회는 니골라당의 오류를 지적하여 설교하고 가르침으로 그 오류가 교회 안으로 들어오는 것을 허용하지 않았다(교리적 순수).
※ 그들은 그리스도의 진리와 하나님의 말씀을 위해 견고히 섰다. 그러나 그들은 그리스도에 대한 사랑을 잊어 버렸던 것이다.(그리스도에 대한 사랑이 부족했다)
5. 약속 (7)
※ 이기는 자란 싸우고 이겨서 승리를 쟁취하는 자
1). 이기는 자에게는 생명나무의 열매를 먹는 것이 허용된다.
※ 하나님의 나무요, 풍성하고 영원한 생명을 주는 나무이다 (에덴의 회복)
(창 2:9, 3:22, 잠 3:18, 11:30, 겔 47:7,12, 계 2:7, 22:2, 요 6:51, 사 55:2,)
2). 이기는 자는 하나님의 낙원에 거하는 시민이 될 것이다(눅 16:23, 23:43 고후 12:4, 계 2:7)
※ 천국은 영원한 ․ 축복과 환희의 장소
․ 완전함과 생명의 장소
․ 성취와 완성의 장소
․ 사랑과 기쁨의 장소
․ 평화와 통치의 장소
․ 일과 즐거움의 장소
․ 의무와 영광의 장소
․ 봉사와 만족의 장소
◎ 결론 :
계 2:1~7 처음 사랑을 지키라 주제:20. 믿음. 2006. 5. 28.
◎ 서론
: 아세아 7교회에 보내는 그리스도의 위대한 메시지는 에베소교회에서부터 시작한다.
※ 예수 그리스도께서 모든 교회 가운데 계시어 모든 종들과 따르는 자들을 위하여 마지막 때에 일어날 일들을 알 수 있게 쓰여 졌다.
※ 일곱 교회는 모든 교회들을 대표하고, 각 교회의 특성은 다른 교회들을 대표한다. 메시지는 개인적인 적용을 위해서 주어졌다.
※ 첫 번째 메시지는
: 에베소 교회는 정통교회요, 그리스도와 하나님의 말씀에 충성한 교회였으나, 사랑이 없는 교회였다.
1. 그리스도께서 말씀하심(1)
2. 칭찬(2~3)
3. 책망(4)
4. 권고. 경고(5~6)
5. 약속(7)
1. 그리스도께서 말씀하심 (1)
1). 수신자 : 교회와 사역자 - 사역자를 그 교회의 상태에 대한 책임 있는 자로 여기신다는 의미
2). 에베소 : 해안도시로 가장 중요한 위치로, 아시아의 중요 고속도로와 연결을 위하여 세운도시
※ 에베소는 ①거대한 상업도시로 ②시작은 미약하였다 ③특별한 이적을 행하셨다.
※ 에베소는 동양마술과 미신의 온상이었다.
: 시민들은 ①감정적이고 음란하였고 쉽사리 감정에 동요되었다.
②헌신적이고 자기표현을 잘하고 애정이 많고 사랑스러운 시민이었다(4)
3). 그리스도께서 말씀 하셨다.
① 예수 그리스도께서는 교회의 사역자들을 오른손에 붙잡고 계신다.
② 예수 그리스도께서는 금 촛대의 한가운데를 다니시는 분이시다.
2. 칭찬하심(2~3)
1). 그리스도를 위해 행하고 수고하였다. (마 25:35~36, 5:16, 딤전 6:18, 히 13:16)
※ 수고하다(헬) : 지치고 땀나고 탈진할 정도까지, 능력의 한계까지 수고한다는 의미이다.
2). 인내하였다. (고전 15:58, 눅 21:19, 히 10:36, 약 1:2~4, 12, 5:7)
※ 그리스도를 섬기는 일과 인생의 모든 시험과 시련에서 끝까지 견디며 흔들리지 않았다.
※ 에베소교회는 복음을 연구하고 선포하며 가난한 자들의 필요를 채워주는 일을 흔들림없었다.
3). 악한 자들을 용납하지 않았다, (죄와 악, 부패, 오염되어 세상을 위해 사는 삶)
(마 5:8, 고후 6:17~18, 고후 7:1, 엡 5:11, 살후 3:6, 딤후 3:17, 히 12:14, 벧후 3:11, .... )
4). 모든 설교자들과 교사들을 시험하여 거짓된 자들을 밝혀서 거부하였다.
※ 만일 그가 예수 그리스도께서 육체로 오셨다는 것을 무인하면 가르칠 수 없었다 (요일 4:1~3)
5). 그리스도의 이름을 위하여 모든 것을 참고 견디었다.
①행함 : ․견뎠다. ․인내로 참았다 ․수고하였다 ․게으르지 않았다.
②견딤 : ․탈진할 정도까지 땀 흘리며 일했다 ․참을성 있게 견뎠다.
․악을 용납하지 않았다 ․거짓교사들을 시험하여 거부하였다
(마 10:22, 39, 19:29, 행 9:16, 고전 4:10, 고후 4:1, 16, 11, 12:10, 딤전 6:11~12, 딛 2:7)
3. 책망하심 (4) - 처음 사랑을 버렸다.
1). 그리스도를 향한 감정을 잃어 버렸다. (그들의 삶 속에서 첫 번째 자리를 차지하지 못함)
※ 그들은 자기 자신(교회)과 자기들의 일(행사, 예배, 사역, 친교 등)을 가장 중요하게 여겼다.
① 그들은 그리스도와 인격적인 친교를 갖지 않고 있었다.
② 따로 시간을 내어 기도하지 않았다는 의미에서 그리스도를 사랑하지 않았다.
(마 24:12, 요 14:23, 16:27, 엡 6:24, 벧전 1:8, 계 3:20, 렘 2:2)
2). 사람을 향한 사랑을 잃어 버렸다. (요 13:34~35, 15:12, 롬 12:9, 고전 1:10, 3:3, 벧전 1:12)
※ 서로간의 친교와 사랑에 분열이 일어나는 것( 비판, 원망, 시기, 이기적 마음 등)을 보았다
4. 권고. 경고. (5~6)
1). 권고 (5)
※ 권고는 ｢돌아오라｣는 것이다. : 돌아오는 3단계는
(1) 어디에서 넘어졌는지를 기억해야 한다.
* 주님을 향한 우리의 처음 사랑을 돌이켜 생각해보자 - 주님의 임재를 기억하라.
(2) 회개해야 한다
* 우리를 그리스도로부터 돌아서게 했던 그 모든 것(우리의 마음과 관심 속에서 돌아섬)
(마 3:2, 5:4, 눅 13:3, 행 2:38, 3:19, 8:22, 17:30, 대하 7:14, 사 55:7)
(3) 우리가 처음에 했던 일들을 해야 한다.
2). 경고 (5~6)
(1) “촛대(교회)를 그 자리에서 옮기시리라” 경고하심
* 참된 교회가 아니라, →거짓된 교회로 옮김
* 하나님의 나라의 일부가 아니라, →세상나라의 일부로 옮김
* 그리스도와 접촉하고 연합하는 것이 아니라, →세상과 접촉하고 연합하는 것으로 옮김
* 세상을 향한 빛의 증인이 아니라, →세상을 향한 거짓된 빛과 증인
* 그리스도의 임재와 그분의 빛 안에 거하는 것이 아니라, →이 세상의 어둠 속에 거함
* 참 복음의 교회가 아니라, →거짓복음의 교회로 옮김
(2) “교리적인 순수성만으로는 충분치 않다”고 경고하심
* 니골라당의 오류(교리)를 지적함 - 교리적 순수를 지킴 (마 5:17)
* 생각해 보아야 할 것들 - 자기부인, 자기희생(자신과 가진 모든 것)의 증거가 없다.
◉ 에베소교회는 니골라당의 오류를 지적하여 설교하고 가르침으로 그 오류가 교회 안으로 들어오는 것을 허용하지 않았다(교리적 순수).
※ 그들은 그리스도의 진리와 하나님의 말씀을 위해 견고히 섰다. 그러나 그들은 그리스도에 대한 사랑을 잊어 버렸던 것이다.(그리스도에 대한 사랑이 부족했다)
5. 약속 (7)
※ 이기는 자란 싸우고 이겨서 승리를 쟁취하는 자
1). 이기는 자에게는 생명나무의 열매를 먹는 것이 허용된다.
※ 하나님의 나무요, 풍성하고 영원한 생명을 주는 나무이다 (에덴의 회복)
(창 2:9, 3:22, 잠 3:18, 11:30, 겔 47:7,12, 계 2:7, 22:2, 요 6:51, 사 55:2,)
2). 이기는 자는 하나님의 낙원에 거하는 시민이 될 것이다(눅 16:23, 23:43 고후 12:4, 계 2:7)
※ 천국은 영원한 ․ 축복과 환희의 장소
․ 완전함과 생명의 장소
․ 성취와 완성의 장소
․ 사랑과 기쁨의 장소
․ 평화와 통치의 장소
․ 일과 즐거움의 장소
․ 의무와 영광의 장소
․ 봉사와 만족의 장소
◎ 결론 :
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설교를 올릴 때는 반드시 출처를 밝혀 주세요. 이단 자료는 통보없이 즉시 삭제합니다. |
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