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인터넷을 항해하면서 발견한 다시 읽고 싶은 글을 스크랩했습니다. 인터넷 공간이 워낙 넓다보니 전에 봐 두었던 글을 다시 찾기가 여간 어려운 게 아닙니다. 그래서 스크랩할만한 글을 갈무리합니다. (출처 표시를 하지 않으면 글이 게시가 안됩니다.) |
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| 출처 : |
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제11 권 창조의 말씀 - 21. 시간 측정법.
그러므로 방금 나는 우리가 재는 것은 '지나가는 시간'이라고 말씀드렸습니다.
그와 같이 해서 우리는 이 시간의 부분은 1이라는 단위의 두 배라든가
이 시간은 저 시간과 같다든가
그 밖에 무엇이고 시간의 부분에 관해서 측정하면서 말할 수가 있습니다.
그러므로 지금까지 얘기해 왔듯이 우리가 재는 것은 지나가고 있는 시간입니다.
누가 나에게 '어쩧게 자네는 그것을 아는가.'라고 묻는다면
나는 이렇게 대답할 것입니다.
'그것을 알고 있는 것은 다음과 같은 이유에서이다
우리는 사물을 잰다 그러나 없는 것을 잴 수는 없다.
그런데 지나가 버린 것도 아직 오지 않은 것도 현재에는 없기 때문이다.'
그렇지만 만약 폭이 없다면 어떻게 현재의 시간을 잴 수가 있겠습니까?
그러므로 그것은 지나가 버릴 때 측정되는 것이지
지나고 나면 더 이상 잴 수가 없습니다.
그때에는 이미 잴 것은 하나도 없기 때문입니다.
하여간 현재의 시간은 측정될 때 어디로부터 오며
어디를 거쳐서 어디를 지나가 버리는 것일까요?
어디로부터ㅡ 물론 미래로부터.
어디를 거쳐서ㅡ 물론 현재를 거쳐서.
어지로ㅡ 물론 과거로입니다.
그러므로 그것은 '아직 없는 것'으로부터 와서
'폭이 없는 것'을 거쳐서 '이미 없는 것'으로 사라져 갑니다
그러나 우리가 재는 것은 어떤 폭에 있는 시간입니다.
우리가 시간에 대하여 배, 두 배, 세 배와 같다 또는
이와 흡사한 말을 하는 것은 시간의 폭을 말하는 데에 지나지 않습니다.
그렇다면 어떠한 폭에서 지나가는 시간을 재는 것일까요?
다가오는 미래에서일까요?
그러나 아직 없는 것을 잴 수는 없습니다.
그것을 거쳐서 지나가는 현재에서일까요?
그러나 폭이 없는 것을 잴 수는 없습니다.
지나가 버린 과거에서일까요?
그러나 이미 없는 것을 잴 수는 없습니다.
그러므로 방금 나는 우리가 재는 것은 '지나가는 시간'이라고 말씀드렸습니다.
그와 같이 해서 우리는 이 시간의 부분은 1이라는 단위의 두 배라든가
이 시간은 저 시간과 같다든가
그 밖에 무엇이고 시간의 부분에 관해서 측정하면서 말할 수가 있습니다.
그러므로 지금까지 얘기해 왔듯이 우리가 재는 것은 지나가고 있는 시간입니다.
누가 나에게 '어쩧게 자네는 그것을 아는가.'라고 묻는다면
나는 이렇게 대답할 것입니다.
'그것을 알고 있는 것은 다음과 같은 이유에서이다
우리는 사물을 잰다 그러나 없는 것을 잴 수는 없다.
그런데 지나가 버린 것도 아직 오지 않은 것도 현재에는 없기 때문이다.'
그렇지만 만약 폭이 없다면 어떻게 현재의 시간을 잴 수가 있겠습니까?
그러므로 그것은 지나가 버릴 때 측정되는 것이지
지나고 나면 더 이상 잴 수가 없습니다.
그때에는 이미 잴 것은 하나도 없기 때문입니다.
하여간 현재의 시간은 측정될 때 어디로부터 오며
어디를 거쳐서 어디를 지나가 버리는 것일까요?
어디로부터ㅡ 물론 미래로부터.
어디를 거쳐서ㅡ 물론 현재를 거쳐서.
어지로ㅡ 물론 과거로입니다.
그러므로 그것은 '아직 없는 것'으로부터 와서
'폭이 없는 것'을 거쳐서 '이미 없는 것'으로 사라져 갑니다
그러나 우리가 재는 것은 어떤 폭에 있는 시간입니다.
우리가 시간에 대하여 배, 두 배, 세 배와 같다 또는
이와 흡사한 말을 하는 것은 시간의 폭을 말하는 데에 지나지 않습니다.
그렇다면 어떠한 폭에서 지나가는 시간을 재는 것일까요?
다가오는 미래에서일까요?
그러나 아직 없는 것을 잴 수는 없습니다.
그것을 거쳐서 지나가는 현재에서일까요?
그러나 폭이 없는 것을 잴 수는 없습니다.
지나가 버린 과거에서일까요?
그러나 이미 없는 것을 잴 수는 없습니다.
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