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장로교 칼빈주의 교리의 중심은
우리는 구원 받도록 선택함을 받았다는 '예정론'입니다.
우리는 하나님께 선택을 받았습니다.
자격이 있어서가 아니라 하나님의 뜻대로 선택을 받았습니다.
그것뿐입니다.
여기에서 딱 그쳐야지 더 이상 말을 하면 안됩니다.
어떤 사람은 우리는 선택 받았지만 너희는 버림을 받았다거나,
너희는 선택받지 못한 불쌍한 사람들이라고 판단 합니다.
그러나 그렇지 않습니다.
교리에 어긋나는지 안 어긋나는지 그건 모르겠지만
나만 선택받고, 너는 버림 받았다는 말은 틀립니다.
한번 실험을 해 보십시오. 누구든지 붙잡고 말해보십시오.
'당신은 선택받았습니다.' 하면 활짝 웃지만
'당신은 버림 받았습니다.' 하면 아마도 빰을 맞을걸요.
그것만 봐도 사람들이 '선택'을 얼마나 좋아하는지 알수있지않습니까?
아무리 흉악한 사람이라도 십자가 옆의 강도처럼,
마지막 순간에 예수님을 믿고 구원받을지 누가 압니까? ⓒ최용우
2004.10.20 아침기도회 메시지
우리는 구원 받도록 선택함을 받았다는 '예정론'입니다.
우리는 하나님께 선택을 받았습니다.
자격이 있어서가 아니라 하나님의 뜻대로 선택을 받았습니다.
그것뿐입니다.
여기에서 딱 그쳐야지 더 이상 말을 하면 안됩니다.
어떤 사람은 우리는 선택 받았지만 너희는 버림을 받았다거나,
너희는 선택받지 못한 불쌍한 사람들이라고 판단 합니다.
그러나 그렇지 않습니다.
교리에 어긋나는지 안 어긋나는지 그건 모르겠지만
나만 선택받고, 너는 버림 받았다는 말은 틀립니다.
한번 실험을 해 보십시오. 누구든지 붙잡고 말해보십시오.
'당신은 선택받았습니다.' 하면 활짝 웃지만
'당신은 버림 받았습니다.' 하면 아마도 빰을 맞을걸요.
그것만 봐도 사람들이 '선택'을 얼마나 좋아하는지 알수있지않습니까?
아무리 흉악한 사람이라도 십자가 옆의 강도처럼,
마지막 순간에 예수님을 믿고 구원받을지 누가 압니까? ⓒ최용우
2004.10.20 아침기도회 메시지
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