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제 71회 목회사역자목요기도회 2006.1.26
뺨 맞고 싶으면?
장로교 칼빈주의 교리의 중심은 우리는 구원 받도록 선택함을 받았다는 ‘예정론’입니다. 우리는 하나님께 선택을 받았습니다. 자격이 있어서가 아니라 하나님의 뜻대로 선택을 받았습니다. 그것뿐입니다.
여기에서 딱 그쳐야지 더 이상 말을 하면 안됩니다.
어떤 사람은 우리는 선택 받았지만 너희는 버림을 받았다거나, 너희는 선택받지 못한 불쌍한 사람들이라고 판단 합니다.
그러나 그렇지 않습니다. 교리에 어긋나는지 안 어긋나는지 그건 모르겠지만 나만 선택받고, 너는 버림 받았다는 말은 틀립니다.
한번 실험을 해 보십시오. 누구든지 붙잡고 말해보십시오.
‘당신은 선택받았습니다.’ 하면 활짝 웃지만, ‘당신은 버림 받았습니다.’ 하면 아마도 빰을 맞을걸요.그것만 봐도 사람들이 ‘선택’을 얼마나 좋아하는지 알 수 있지않습니까?
아무리 흉악한 사람이라도 십자가 옆의 강도처럼, 마지막 순간에 예수님을 믿고 구원받을지 누가 압니까? ⓒ최용우
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뺨 맞고 싶으면?
장로교 칼빈주의 교리의 중심은 우리는 구원 받도록 선택함을 받았다는 ‘예정론’입니다. 우리는 하나님께 선택을 받았습니다. 자격이 있어서가 아니라 하나님의 뜻대로 선택을 받았습니다. 그것뿐입니다.
여기에서 딱 그쳐야지 더 이상 말을 하면 안됩니다.
어떤 사람은 우리는 선택 받았지만 너희는 버림을 받았다거나, 너희는 선택받지 못한 불쌍한 사람들이라고 판단 합니다.
그러나 그렇지 않습니다. 교리에 어긋나는지 안 어긋나는지 그건 모르겠지만 나만 선택받고, 너는 버림 받았다는 말은 틀립니다.
한번 실험을 해 보십시오. 누구든지 붙잡고 말해보십시오.
‘당신은 선택받았습니다.’ 하면 활짝 웃지만, ‘당신은 버림 받았습니다.’ 하면 아마도 빰을 맞을걸요.그것만 봐도 사람들이 ‘선택’을 얼마나 좋아하는지 알 수 있지않습니까?
아무리 흉악한 사람이라도 십자가 옆의 강도처럼, 마지막 순간에 예수님을 믿고 구원받을지 누가 압니까? ⓒ최용우
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