1.가정에서 예배를 드리지만 제 자신이 게을러지지 않기 위해서 매주 주보를 만듭니다.
2.한 주일동안 해 온 사역을 기록으로 남기고 후원해 주시는 분들께 보고하는 의미이기도 합니다.
3.꼭 필요한 최소한의 부수만 만들어서 매주일 100% 사용하는 것을 원칙으로 합니다.
4.우리는 전 세계가 공동으로 드리는 <예전예배>의 전통을 따라서 예배를 드립니다.
5.성서일과(lectionary)는 반더빌트대학교, 전체 예배 구성은 정용섭 목사의 안을 따릅니다.
요약
1.바울은 고린도의 ‘하나님의 교회’에 은혜와 평강을 기원한다.(고전1:1-3)
2.교회는 예수 안에서 거룩해지고 성도라 부르심을 받는 자들이다.(고전1:2)
3.교회는 주 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들이다.(고전1:2)
4.교회는 언변과 지식에 그리스도의 증거가 견고하게 나타난다.(고전1:5-6)
5.교회는 주 예수 ‘그리스도의 나타나심’을 기다린다.(고전1:7)
6.교회는 그날에 책망할 것이 없는자로 견고하게 하신다.(고전1:8)
1.하나님의교회
바울은 고린도에 있는 ‘하나님의 교회’에 은혜와 평강을 기원하는 편지를 씁니다.(고전1:1-3) ‘고린도교회’가 아니라 고린도 지역에 있는 여러 교회들을 ‘하나님의 교회’라고 했습니다. 교회는 각각 따로 존재하는 것이 아니라 서로 연합을 해야 합니다. 그래서 사도신경은 ‘공동교회’를 믿는다는 공교회성을 신앙으로 고백을 합니다.
2.거룩과 성도
바울은 ‘예수 안에서 거룩해지고, 성도라 부르심을 받는 자들’을 ‘교회’라고 합니다.(고전1:2) 교회의 정체성은 ‘거룩’과 ‘성도’입니다. 세상과 구별되는 ‘거룩함’이 없는 사람은 ‘성도’가 아닙니다. 그냥 교회 모임에 속한 ‘교인’일 뿐입니다. 예수님은 교인이 아니라 ‘성도’가 되라고 우리를 불렀습니다.
3.주 예수 그리스도
교회는 ‘주 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들’입니다.(고전1:2) 주(퀴리오스- 나의 생사여탈권을 쥐고 있는 존재), 예수 (여호와는 구원이시다 또는 여호와의 구원이라는 뜻을 가진 헬라식 명칭), 그리스도(크리스-임명받았다 라는 뜻의 히브리어)를 온전히 호칭해야 합니다. ‘주 예수 그리스도’를 온전히 고백하는 사람이 교회입니다.
4.그리스도의 증거가 나타남
교회는 ‘말과 지식에 그리스도를 믿는다는 증거가 견고하게 나타납니다.’(고전1:5-6) 그것은 성령의 은사와 성령의 열매로 눈에 보여집니다. 각종 성령의 은사는 성경에 약 40가지가 나와 있고, 성령의 열매는 ‘?①사랑과 ?②희락과 ?③화평과 ?④오래 참음과 ⑤자비와 ⑥양선과 ⑦충성과 ⑧온유와 ⑨절제’(갈5:22-23)입니다.
5.재림과 계시
교회는 주 예수 ‘그리스도의 나타나심’을 기다립니다.(고전1:7) 그리스도의 ‘나타나심’(아포칼립시스)은 문장에 따라 ‘재림’과 ‘계시’로 번역이 되는데 ‘나타나심’은 두 가지를 합치거나 그 중간 정도 되는, 두 가지를 이어주는 개념입니다. 교회는 예수님의 계시를 받고 재림을 기다리는 공동체입니다.
6.완전해지는 구원
교회는 ‘그 날’에 책망할 것이 없는 자로 견고하게 하십니다.(고전1:8) 하나님이 창조하신 에덴동산은 ‘완전’하였는데 죄로 말미암아 ‘불완전’해졌습니다. 예수님을 믿고 구원을 받았다는 것은 ‘그날(재림의 날)’에 완전해진다는 뜻입니다. 우리는 지금 불완전한 세상에서 완전해질 그 날을 기다리며 살아가는 성도입니다.
-작성자: 최용우
