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사도행전(96) 자기를 극복하는 삶의 힘 (행 17:4-9)
< 자기를 극복하는 삶 > 바울의 강론을 통해 데살로니가에도 많은 무리들이 예수님을 믿게 되었습니다. 그러자 유대인들이 시기하게 되었고, 바울 일행을 잡겠다고 깡패를 동원하고 성 전체를 돌아다니며 난리를 쳤습니다(4-5절). 시기심이 문제였습니다. 시기는 자기가 열등하다고 생각하기 때문에 생깁니다. 자기보다 못한 사람을 시기하고 질투하지 않습니다. 이 세상에서 가장 상대하기 어려운 사람은 열등의식에 사로잡힌 사람입니다. 열등의식에 사로잡히면 이래도 상처를 받고 저래도 상처를 받습니다. 반면에 가장 좋은 사람은 열등의식을 극복하고 사는 사람입니다. 남의 기쁨이 내 기쁨이 되고, 그것을 진정으로 축하해줄 수 있는 사람이 정말 복된 사람입니다. 사단이 인간을 파괴하려고 사용하는 가장 강력한 무기 중의 하나가 비교의식입니다. 누구나 약점이 있기에 모든 사람은 비교의식에 빠질 수 있는 가능성이 있습니다. 비교하면 교만하든지, 열등의식에 빠지든지 두 개밖에 안나옵니다. 결국 절대적인 존재인 하나님이 없으면 상대적인 존재인 인간은 질투할 수밖에 없습니다. 그처럼 질투는 사람이 극복하기 가장 힘든 것이지만 극복하기만 하면 엄청난 영향력이 나오게 됩니다. 나를 잘 극복할 때 남도 잘 극복하게 됩니다. 그런 질투심으로 유대인들이 깡패까지 동원해서 바울 일행을 살펴준 야손의 집안을 괴롭혔습니다. 사실상 야손은 그런 고난을 이미 예상했습니다. 그래도 기쁘게 그 어려움을 감당했습니다. 그처럼 어려움이 예상되어도 선을 위해 자신의 안락함을 희생할 때 그 일이 얼마나 영혼에 기쁨과 보람을 주는지 모릅니다. 기쁨과 보람의 크기는 희생의 크기와 비례합니다. < 대가를 치러야 대가가 됩니다 > 돈을 좋은 일에 써보십시오. 그러면 안락함은 덜 누려도 기쁨과 보람은 훨씬 커집니다. 잘 버는 것도 중요하지만 잘 쓸 줄도 알아야 합니다. 잘 쓰는 사람이 돈을 추구하는 것은 아름답지만 잘 쓰지 못하는 사람이 돈을 추구하는 모습은 비극입니다. 잘못 쓰인 돈은 교수대가 됩니다. 돈을 잘 쓰면 영혼이 건강해지고 축복이 준비되지만 돈을 잘 못쓰면 영혼은 허무해지고 저주가 임합니다. 선한 일이 눈앞에 보이면 돈을 기쁘게 시집보내십시오. 그런 삶이 없으면 돈은 조만간 영혼과 가정과 자녀와 비전에 상처를 입히고 사라집니다. 성공적인 삶을 위해서 2가지를 뚜렷하게 해야 합니다. 하나는 ‘비전’이고 또 하나는 ‘비전을 이루려는 목적’입니다. 비전을 이루려는 목적은 내 안락함을 위해서가 아니라 내 안락함을 희생하기 위해서입니다. 가끔 부모들이 아이들에게 말합니다. “공부해서 남 주냐? 다 너 잘되라고 공부하라는 거야!” 그러나 자녀를 가르칠 때 “공부해서 남 주냐?”라고 말하지 말고, “공부해서 남 주라!”고 하십시오. “남을 돕기 위해서 힘써 공부하라.”고 할 때 자녀들은 더 정신을 차리고 공부합니다. 돈과 권력을 무조건 배타하지 마십시오. 잘 쓸 줄 모르는 사람이 돈과 권력을 다 가져가게 방치하는 것은 성도의 직무유기입니다. 돈과 권력도 추구하되 목적을 분명히 하십시오. 즉 남을 위해 쓰려고 돈과 권력을 추구하십시오. 하나님은 항상 묻습니다. “그 축복을 가지고 무엇을 할래?” 그 문제도 항상 염두에 두며 최선의 땀을 흘리십시오. 능력과 권세를 이용해 나를 높이는 삶이 아닌 남을 높여주는 삶을 살기 위해 최선을 다하십시오. 선을 위해 언제든지 자신의 안락함을 희생하려는 마음이 없이 위대한 인물이 되는 법은 없습니다. 지금 세상은 빠르게 변화합니다. 그러나 변화를 두려워하지 마십시오. 빨리 변화하는 세상에서 변화를 잘 활용하면 오히려 큰 인물이 됩니다. 변화를 잘 활용하는 최상의 원천이 무엇입니까? 변화를 위해 기꺼이 대가를 치르려는 자세입니다. 대가를 치르지 않으면 세상을 변화시키는 존재가 되기는커녕 한 사람도 변화시킬 수 없는 왜소한 존재가 됩니다. 대가(代價)를 치를 때 대가(大家)가 됩니다.ⓒ 글 : 이한규http://www.john316.or.kr
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