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셋째 천사의 나팔 -물 심판 : 타락한 종교 지도자

요한계시 석원태 목사............... 조회 수 2254 추천 수 0 2009.12.19 21:32:05
.........
성경본문 : 계8:10-11 
설교자 : 석원태 목사 
참고 : 경향교회 http://www.ghpc.or.kr/ 
2007' 경향의 강단 요한계시록강해(51)

"셋째 천사의 나팔
(물 심판 : 타락한 종교 지도자) "

요한계시록 8장10~11절
석원태 목사

1. 내용 : 횃불같이 큰 별이 하늘에서 강들에 떨어짐이다.

  요한계시록 8장 10~11절에 「셋째 천사가 나팔을 부니 횃불같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니 이 별 이름은 쑥이라」고 했다.

  1) 횃불같이 타는 큰 별이 무엇인가?
  타락한 천사(사단)의 지배를 받는 거짓 선지자와 적그리스도와 그의 교훈을 뜻함이다. 그 이유는
  (1) 횃불같이 타는 별이기 때문이다.
  이는 희미한 등불을 의미하고, 곧 없어져 버릴 불이기 때문이다. 여기 ‘횃불 같이 탄다’는 말은 등불같이 불붙고 있는 경우를 말함이다. 그것은 잠정적인 불꽃이다. 기름이 다하면 곧 꺼져버릴 운명의 불이다.
  (2) 하늘에서 떨어졌기 때문이다.
  이것은 타락한 천사가(사 14:12) 그 지위를 지키지 못하고 쫓겨난 상태이다(유 6절). ‘하늘에서 떨어져’라 함은 ‘떨어졌다’, ‘죄에 빠졌다’, ‘타락했다’를 의미함인데 한번 타락으로 영원히 타락한 상태를 뜻함이다. ‘하늘’은 하나님의 보좌를 뜻함이다. 이사야 14장 12절에 「너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고」라고 했다. 여기 ‘아침의 아들 계명성’은 타락한 천사 곧 악령을 뜻함이다. 요한계시록 9장 1절에는 「하늘에서 땅에 떨어진 별 하나」라고 했다. 이 별은 타락한 천사, 사단, 뱀 곧 마귀이다.
  (3) 그 이름이 쑥이기 때문이다.
  요한계시록 8장 11절에 「이 별 이름은 쑥이라」고 했다. 여기 ‘쑥’은 ‘쓴 쑥’을 이르는데, ‘호 앞신도스’(o` :Ayinqoj) 즉 ‘그 쑥’이라 함으로 독특한 쓴 쑥을 의미한다. 이것은 독소 곧 거짓 선지자와 거짓 교훈을 의미함이다.
  ① 이 쑥은 거짓 선지자이다.
  히브리서 12장 15절에 「너희는 돌아보아 하나님 은혜에 이르지 못하는 자가 있는가 두려워하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하고 많은 사람이 이로 말미암아 더러움을 입을까 두려워하고」라고 했다.
  ② 이 쑥은 우상 숭배이다.
  신명기 29장 18절에 「너희 중에 남자나 여자나 가족이나 지파나 오늘날 그 마음이 우리 하나님 여호와를 떠나서 그 모든 민족의 신들에게 가서 섬길까 염려하며 독초와 쑥의 뿌리가 너희 중에 생겨서」 저주를 받을까 조심하라고 했다.
  ③ 이 쑥은 거짓 교사들의 교훈의 결과 그 영육의 생명이 쓴 맛을 겪은 경우를 두고 한 말이다(계 8:11, 애 3:15)
  ④ 이 쑥은 또한 불의한 재판을 의미하기도 한다.

  아모스 5장 7절에 「공법을 인진으로 변하며 정의를 땅에 던지는 자들아」라고 했다. 이러한 성경을 볼 때 ‘쑥’은 이단 교훈과 그것을 가르치는 위사들과 그 결과로 오는 백성들의 피해를 뜻함이다. 타락한 악령의 지배를 받는 위사들은 복음으로 가장한 거짓 교훈, 즉 쑥을 먹인다.
  그 결과 영적 타락과 비참이 오고 마는 것이다. 그것은 에덴동산에서 뱀이 하와를 유혹한 이후 오늘까지 계속되는 무서운 영의 독소이다.

  2. 결과 : 쓴물로 남은 사람이 죽었다.

  요한계시록 8장 10~11절에 「하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니… 물들의 삼분의 일이 쑥이 되매 그 물들이 쓰게 됨을 인하여 많은 사람이 죽더라」고 했다.

  1) 강들과 샘물은 영혼을 살리는 복음의 말씀을 뜻함이다.
  에베소서 5장 26절에 「물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사」라고 했다. 요한복음 15장 3절에는 「너희는 내가 일러 준 말로 이미 깨끗하였으니」라고 했다. 또한 이 물은 성령을 의미했다. 성령을 생수의 강으로 비유했기 때문이다(요 7:38~39).

  2) 쑥이 물이나 강물 위에 떨어짐은 바로 타락한 위사들의 거짓 교훈 활동을 이름이다.
  양 무리 속의 이리, 의인의 회중에 가만히 들어가는 위사들의 활동이고 밤에 가라지를 뿌리는 악한 자의 활동을 이름이다. 이것은 바로 교역자들의 타락을 의미함이다. 저들은 사단의 일꾼으로 변질되고, 전락해 버린다.

  3) 강들의 1/3이 쑥물이 되고, 그 결과 많은 사람이 죽는다 함은 이단 교훈을 받은 결과 영적 생명이 죽어 버리는 경우를 이름이다.
  여기 ‘죽었다’(avpe,qanon) 함은 ‘영원한 죽음’을 의미한다. 어떻게 죽는가? ‘쓰게 됨을 인하여’ 죽는다고 했다. 이는 그 쑥물의 독소 때문에 고통하고 번민하다가 죽는 것을 의미한다. 저들은 하나님의 복음의 진리(말씀)를 혼합하게 하고(고후 2:17), 색욕거리로 만들어 홀로 하나이신 주재, 우리 주 예수 그리스도를 부인하게 하고 만다(유 1:4). 이단에 빠져 버린 영혼은 회개할 소망이 없이 고통 중에 멸망 받는 것이다.

  3. 영적 교훈

  1) 위선자는 언제나 타는 횃불 같은 큰 별의 위광을 떨친다.
  저들은 자기를 광명한 천사로 가장하고, 의의 일꾼으로 가장한다(고후 11:15). 저들은 언제나 다른 예수, 다른 영, 다른 복음(고후 11:4)을 전하는 사단의 일꾼들이다. 저들은 이단을 전하기 위하여 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임한다(살후 2:9~10).

  2) 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 볼 때에 읽는 자는 깨달으라는 주님의 종말론적 교훈을 기억해야 한다(마 24:15).
  주의 날이 가까워질수록 사단은 우는 사자처럼 삼킬 자를 두루 찾는다. 그러므로 근신하여 깨어 믿음에 굳게 서야 할 것이다(벧전 5:8~9).

  3) 거짓 선지자의 사역은 죽이는 것이요, 참된 선지자의 사역은 살리는 것이다.
  죽이는 것은 육이요 살리는 것은 영이다. 실로 위사들은 절도요, 강도요, 도적이요, 이리요, 삯꾼이다. 저들이 오는 것은 도적질하고, 죽이고, 멸망시키기 위해서이다. 그러나 주님이 오신 것은 양으로 생명을 얻게 하고, 더 풍성히 얻게 하는 것이다(요 10:10). 예레미야는 백성에게 쑥을 먹여, 독한 물을 마시게 하는 위사들을 경고했다(렘 9:15). 예레미야 23장 15절에는 「그러므로 만군의 여호와 내가 선지자에 대하여 이같이 말하노라 보라 내가 그들에게 쑥을 먹이며 독한 물을 마시우리니 이는 사악이 예루살렘 선지자들에게로서 나와서 온 땅에 퍼짐이라 하시니라」고 했다. 그러나 참 선지자 모세는 마라의 쓴 물을 달게 했다(출 15:25). 엘리사는 여리고 평지의 수원에 소금을 쳐서 그 물을 고쳐 주었다(왕하 2:19~22).

  4) 교회 지도자의 타락은 종교 재앙 중에 하나이다.
  그것은 하나님의 구속운동의 섭리 중에 나타나는 심판 행위 중의 하나이다. 가룟 유다, 후메네요, 빌레도, 얀네와 얌브레(딤후 2:17~18, 3:8), 교회사에 나타난 여러 유의 이단자들이 있다. 아리우스를 위시하여 로마 가톨릭주의자, 오늘의 자유주의자가 그러하다. 저들의 배도 행위에서 오는 영적 타락은 영적 재앙이요 심판이다.

  5) 위사들의 활동은 제한되어 있다.
  범위는 물 1/3을 쓰게 함이다. 저들의 수명도 타는 횃불과 같다. 영원한 횃불은 아니다. 저들의 불꽃같은 위세는 항상 하나님의 심판을 받았다. 언제든지 이단은 그 수명이 짧았다. 그 결과도 비참했다. ‘횃불처럼 타는 큰 별’이니 그 얼마나 크고 무섭고 대단한 광명이겠는가? 그러나 그 수명은 너무 짧은 것이다. 이유는 하나님이 그의 정체를 자주 자주 심판하기 때문이다.

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