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동네 사람들의 정담이 오고가는 대청마루입니다. 무슨 글이든 좋아요. |
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큰 관심에 감사함을 드립니다.
저의 부족한 소견으로 인하여 마음이 불편하셨다면 죄송합니다. 하나님을 '당신'이라고 불러도 되느냐 마느냐 하는 문제는 '주기도문'의 경우를 떠나서 그동안도 몇번이나 여러 신학자들이 견해를 달리 하면서 논쟁했던 문제이기도 합니다.
우리나라 국민 정서상으로는 '당신'이라는 호칭이 가당치도 않지만, 성경을 의역하느냐 직역하느냐는 한가지 문제 앞에서도 서로 의견이 충돌합니다. 직역한다면 당연히 원문의 뜻과 가장 가까운 '당신'을 쓸 수도 있겠고, 의역한다면 의미를 중요하게 생각하여 원문과는 다소 멀어지지만 '아버지' 또는 다른 적당한 말을 대신 쓸수도 있겠습니다.
어느게 옳다! 는 결론을 내리기 보다는 '그런 의견도 있다' 며 서로의 입장을 존중하는 선에서 긍정적으로 생각하는것이 좋겠습니다.
예를 들어...한번 구원 받은 사람은 영원히 구원을 잃지 않는다(칼빈이즘 계열), 한번 구원을 받았더라도 잘 못하면 구원을 잃을 수 있다(알미니안 계열)는 서로 상반된 교리가 공존 하듯이, 침례를 받아야 한다고 생각하는 교단과, 세례를 받아야 한다고 생각하는 교단이 서로 인정하며 공존하듯이 말입니다. ^^
저의 부족한 소견으로 인하여 마음이 불편하셨다면 죄송합니다. 하나님을 '당신'이라고 불러도 되느냐 마느냐 하는 문제는 '주기도문'의 경우를 떠나서 그동안도 몇번이나 여러 신학자들이 견해를 달리 하면서 논쟁했던 문제이기도 합니다.
우리나라 국민 정서상으로는 '당신'이라는 호칭이 가당치도 않지만, 성경을 의역하느냐 직역하느냐는 한가지 문제 앞에서도 서로 의견이 충돌합니다. 직역한다면 당연히 원문의 뜻과 가장 가까운 '당신'을 쓸 수도 있겠고, 의역한다면 의미를 중요하게 생각하여 원문과는 다소 멀어지지만 '아버지' 또는 다른 적당한 말을 대신 쓸수도 있겠습니다.
어느게 옳다! 는 결론을 내리기 보다는 '그런 의견도 있다' 며 서로의 입장을 존중하는 선에서 긍정적으로 생각하는것이 좋겠습니다.
예를 들어...한번 구원 받은 사람은 영원히 구원을 잃지 않는다(칼빈이즘 계열), 한번 구원을 받았더라도 잘 못하면 구원을 잃을 수 있다(알미니안 계열)는 서로 상반된 교리가 공존 하듯이, 침례를 받아야 한다고 생각하는 교단과, 세례를 받아야 한다고 생각하는 교단이 서로 인정하며 공존하듯이 말입니다. ^^
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