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동네 사람들의 정담이 오고가는 대청마루입니다. 무슨 글이든 좋아요. |
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국내 세계최초 발표 새로운 내적치유
원론적 내적치유 세미나 안내
주제: 성경적 내적치유
회비: 전액무료 선착순 숙식제공
참가방법:아래 http://cafe.naver.com/c123.cafe카페에 들어가셔서 내적치유신청란에 이름과 직분 연락전화적고 신청하시면 순서에 따라서 접수합니다. 자리가 차면 다음기회에 자동적으로 참가합니다.
교재제공 :아래 카페에들어가셔서 http://cafe.naver.com/c123.cafe접수하시고 이메일 적어주시면 이메일을 통하여 교재파일을 보내 드립니다. 미리 교재를 프린터하여서 제본한다음에 당일날 교재로 쓰시면 됩니다. 전 세권 680페이지분량
강사: 박 여호수아 목사 (장로교개혁 노량진 중서울노회) 영성신학교수
영성신학 영성강해 집필 내적치유 영성세미나 집회인도, 현재 중국선교사
문서선교 지도자교육선교
기간: 2005년 5월 23일 월요일 오후 2시부터화요일 25일 낮2시까지 2박3일
장소: 경기도안산 은광장로교회
경기도 안산시 단원구 선부2동 974-15호TEL:031-414-0753/031-482-7919
담임 안만천목사(011-219-7915)
오시는방법: 지하철 4호선 안산역하차 역앞에서62번타시고 선부2동에서 내림
길 건너 약국 뒷골목 은광교회
모든 궁금한 사항은 카페를 이용하여 주시기 바랍니다.
예수님의 이름으로 문안을 드립니다.
중국현지에서 영성서적집필과 지도자말씀교육을 선교하는 박여호수아 목사의 한국내적치유 세미나를 안내합니다.
원론적 성경적 내적치유에 대하여 관심이 있는 모든 교역자 성도님들의 관심과 참가를 환영합니다.
이번 기회는 모든 것이 무료로 제공이 되며 이번 참가한 분들은 지속적인 내적치유교육을 성경적으로 지도받을수 있는 기회를 제공하오니 많은 참여를 부탁드립니다.
박여호수아 목사는 중국현지에서 말씀을 연구하고 영적서적을 집필하며 중국지도자를 말씀으로 영성으로 바로세우는 사역을 감당하고 있습니다.
본 집회는 박여호수아 선교사의 중국선교를 위한 기도와 후원을 위한 집회이오니 많이 참석하셔서 중국선교에 동참하여 주시었으면 감사하겠습니다.
현재 국내에는 소개되지 않은 새로운 성경적 내적치유신학을 발표하오니 이번기회를 통하여 많은 은사자나 사역자 개척교회목회자 여러분의 참여가 요망 됩니다.
말씀을 통한 완전한 내적치유에 대한 근거와 실제적 적용을 소개합니다.
또한 말씀을 통한기름부음을 통하여 메시지의 기름부음을 동시에 받을수 있는 시간이 있습니다. 이번 기회에 놀라운 성령님의 역사가 임하실 것입니다.
아래 목차는 이번에 소개될 강의안 내용이니 참고하시기 바랍니다.
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성경적 내적치유
제 1집 내적 치유 신학의 분류
박 여호수아
내적치유
첫 번째 제 1 집 내적 치유 신학 분류를 시작하며
성경적 내적 치유에 대한 본 저서는 원래 한권의 책으로 소개될 예정 이였습니다. 그러나 책을 집필 하여가면서 주님께서는 계속적인 말씀을 열어 주셨고 내적 치유에 대한 주님의 지대한 관심과 계시적 말씀을 열어 주심으로 말미암아 전집으로 이어지게 되었습니다. 처음에 시작할 때에는 주님께서 주시는 말씀을 순종하는 마음으로 행하여 왔습니다. 그래서 중간에서는 빨리 마치려고 애를 썼지만 제 생각과는 달리 주님은 강권적으로 더욱더 말씀을 열어 주셨고 이 시대에 꼭 필요한 말씀임을 강조하시면서 이제는 영적인 추수기에 도래하였으므로 이것에 부응하는 말씀이 내적치유적 성경적 말씀이시라 하였습니다.
이 말씀은 이 시대가 이제는 영적 추수기에 도래하였다는 것을 의미하고 있습니다. 종말론적 사역이 성경적 내적 치유 사역입니다. 이스라엘 백성이 애굽을 나올 때 주님께서는 아무런 조건 없이 유월절 제사를 통과하는 하루의 사건을 통하여 이스라엘 백성들을 이끌어 냈습니다. 그러나 홍해를 건너 광야에 들어서면서부터 사십년간 계속되는 사건이 바로 이스라엘 백성들 내면에 있는 쓴 뿌리와 독초를 제거하는 일이였습니다. 끝내 그들은 이루지 못하고 가나안땅에 입성을 하지 못하였습니다. 그들이 망한 가장 큰 이유는 말씀이 없었고 말씀을 떠났기 때문입니다. 쓴 뿌리와 독초 제거는 말씀이 있어야 하며 말씀 안에 들어와야 뽑을 수 있습니다. 저는 동역자 여러분과 함께 이 사역을 같이 담당하기를 원합니다. 그렇기 위하여서는 먼저 내적치유에대한 기존 신학의 기본적 정립이 되어 있어야합니다.
내적 치유 사역의 역사와 종류는 오래되고 많습니다. 모든 것을 소개할 수는 없겠지만 가장 기본적인 사역들을 소개 함으로써 본사 역의 하는데 있어서 이해를 돕고자 하는 것 입니다. 저는 기존 사역에 대하여 비판이나 지적을 하기보다는 하나의 과정이며 그 부분도 쓰임을 받고 필요한 부분이라 믿습니다. 다만 내적 치유의 온전한 완결 편은 오직 말로 이루어지는 것을 알려드릴 뿐입니다. 첫 번째 1권의 주제가 신학적인 분류이고 두 번째 전집은 여호수아 목사의 성경적 내적 치유 본론에 들어가서 저주의 근본인 선악과를 다루고, 세 번째 권에서는 그 치유함의 성경적 방법인 생명나무 열매에 대하여 다룹니다. 최소한 본 세권을 통독하시고 연구 실천을 하시기를 부탁드립니다. 계속 이어지는 것은 실제적 실천 방법 성경적 내적 치유 설교 방법, 사역 방법을 소개합니다. 지속적인 연구와 실천을 부탁드립니다.
감사합니다.성경적 내적 치유를 공부하는 방법
자세
내적 치유 사역은 한순간에 이루어지는 사역이 아닙니다. 오순절날 성령 충만을 받은 제자들도 사역에 담대함을 가지고 순교적 신앙으로 사역을 하였으나 각기 개성과 기질을 통하여 나타나는 내면의 일들을 즉시처리 하지 못하였고 사역을 해가면서 깨달음 가운데 치유가 되어 갔습니다. 그러므로 성경적 내적 치유 사역은 치유 사역이 주의 일이며 이 사역을 하면서 또 자신의 치유가 됨을 알게 됩니다. 자신이 이러한 성경적 내적치유 사역을 하지 않고는 자신의 내적 치유가 되지 않음을 깨달아야 하므로 배우면서 행한다는 자세를 가지십시오.
방법
시작하면서 마칠 때까지, 여기서 마칠 때까지란 사상화 체질화가 될 때까지를 말합니다. 쉬지 말고 성경적 내적 치유에 대한 말씀을 전하고 가르치십시오. 이것이 사상화가 되지 않고서는 신자 속에 있는 마귀적사상의 집들이 절대로 무너지지 않습니다. 색다르고 원색적인 사역을 통하여 일순간 변화를 꾀하려는 방법은 당시에는 효과가 있는 것 같아 보이나 결국은 사단에게 속는 일입니다. 성경 말씀을 통한 내적 치유 없이는 다른 방법은 믿을 수 없습니다. 예를 들면 성령의 사역 등을 통하여 주님의 만남이 있을지라도 당시의 감정으로인 하여 주님에 대한 사랑과 헌신은 하지만 시간 이지 나면 결국 자아가 나와서 주님 의사 랑에 대한 감정과 자아의 싸움 속에서 괴로움을 호소하게 됩니다. 바울도 로마서7장에서 이러한 것을 호소하였고 결국은 깨달음을 통하여 하나님께 감사드리며 빌립보서와 데살로니가전서 등을 거치면서 완전한 치유함의 기쁨을 선포합니다. 그가 항상 기뻐하라 하였을 때에는 이러한 영적 비밀을 깨닫고 가르치면서 사상화 체질화가 되었던 것입니다. 다른 사역을 중지하라는 것이 아니고 사역을 병행하되 성경 말씀을 통한 내적 치유가 기본으로 계속 중심을 잡고 나아가야 한다는 것 입니다. 멈추지 마시고…….
적용
처음에는 사상화입니다. 사상화는 끊임없는 반복과 주입입니다. 마치 구원에 대한 확실한 논리가 없으면 아무리 신앙생활을 하여도 사상누각인 것처럼 구원에 대한 사영리나 메시지를 확실히 전달 될 때가지 반복하여도 모자람이 없는 것처럼 이 성경적 내적 치유 사역도 혼의 구원 부분이므로 이것이야말로 지속적인 교육과 반복이 생명입니다. “ 그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때 뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라(빌 2:12)”
이 말씀이 해당되는 것이 바로 내적 치유를 이루어 가라는 것 입니다.
이루라는 진행형입니다. 이것은 항상 항시를 말하고 있습니다. 성경적 내적 치유는 항상 항시를 염두에 두고 한사람을 통하여 사상화 될 때까지 내적치유적 성경 말씀을 전하여야 합니다. 그리고 계획표와 실천에 대한 점검표를 만들어서 매일매일 실천에 대한 확인을 하여가면서 사역을 할 때에 급속한 변화가 옵니다. 이 사역을 하기 전에 가족이나 가까운 사람을 먼저 적용하려면 섣불리 하면 안 됩니다. 사단은 이 사역을 방해하기 때문에 이 사역을 시작하면서 가족이나 친지를 대할 때에는 반드시 상대에 대한 정기적인 기도를 한 다음에 시작을 하여야 방해를 받지 않습니다. 가능하다면 이 사역에 관심이 있는 분들과 같이 하되 이해관계가 없는 분들과 먼저 시작을 하는 것이 좋습니다. 왜냐하면 본질적인 앙금을 드러내기 때문에 가족이나 친지 앙금이 있는 이해관계의 사람과 같이 사역을 할 때에 앙금이 올라와 사역을 방해받기 때문입니다. 이론을 알면서도 감정을 다스릴 수 없는 것은 아직까지 내면적 앙금 처리를 하지 않았고, 그것을 처리할 만한 내적 성숙과 사상 화 체질화가 되지 않았기 때문입니다. 이것이 체질화된 상태가 바로 성령 충만 이며 이 성령 충만의 지속적인 특징이 있습니다. 말씀 충만 이며 영이신 성령의 충만 이기 때문입니다.
아울러 사역 시에는 상대들에 대한 사랑의 용서와 중보 기도를 충분히 하는 것이 사역의 기본입니다. 물론 정기적으로 하여야 합니다. 이 사역을 일 년 정도 꾸준히 실행하면 교회와 가정에 놀라운 성령의 역사와 열매를 맺게 될 것 입니다.
목차
머리말 5
성경적 내적치유를 공부하는 방법 9
내적 치유 신학 분류를 시작하며 16
제1장. 치유사역의 시작 놀라운 성령의 역사 19
제2장. 저주의 이유와 종류 이유없는 저주는 없다와 신학적논쟁 27
1.저주의 이유 28
2.뿌리깊은저주 28
3.앞으로 드러날저주 29
4.성경에서 말하는4가지 저주 30
5.신학적 논쟁과 저주론의 종류 32
6.끝이 났다는 견해 33
7.가계 저주 치유론 자들에 대한 반박에 대한 학계 교계의 반응들 37
8.두 번째 반박 이론 40
9.이윤호박사의 '가계의 복과 저주의 진리' 균형적 강조 및 신학적 변증 44
10. 죄악은 개인의 책임이라는 학설을 제시하면서 가계저주론자를 반박 49
11.저주는 지금도 존재한다는 견해 52
12.은사 주의(主義)와 성령의 기름 부음 주의(主義) 53
13.가계(조상) 저주론 자들의 성경적 근거와 이론들 56
14.신약의 저주 60
15.원초적인 저주는 끊어 졌지만 가문의 저주는 이어진다의 성경적 근거 67
16.저주가 존재한다는 측이 제시한 드러난 저주의 증상들 68
17.심령의 저주 70
18.의학적 저주 71
1. 목차
19.축복을 받은 집단과 민족의 성경적 근거 72
제2장 저주의 증상과 종류 여러가지 저주에 관한 증상과 종류별 진단
1.데릭 프린스가 발표한 모세가 말한 저주 목록 76
2.신명기 28장에 나오는 일곱 가지 저주의 징후의 성경적인 근거 77
3.저주의 증상들 78
4.에드머피(영적 전쟁 전문가)의 죄의 연속성의 고리의 증거 80
5.죄의 세 가지 구성(엡2장1-3절) 81
6.저주의 세 가지 통로 82
7.쓴 뿌리 피해의 증상을 알아낸다. 83
8.인간의 4가지 심령의 집 86
제3장 신학적으로 본 저주의 치유법들 각 신학적 방법 소개 89
1.치유의 방법 90
2.치유의 내용 92
3.용서 93
4.용서의 능력을 받기 위한 실제적인 방법. 96
5.내적 치유를 위한 영적 전쟁 98
6.교계의 내적 치유 대한 상황과 각 치유법 소개 100
10.금식 주의 축사 사역과 은사적 가계 치유 세미나 사역자 104
11.성령의 기름 부음 사역을 통한 내적 치유 자들 106
12.은사적 내적 치유법 109
13.은사적 치유가 일어나는 여러 가지 현상들 110
14.은사 사역에 있어서 꼭 지켜져야 할 것 111
15.은사 사역을 할 때에 먼저 하나님의 사랑과 인격적인 사역 방법을 써야 합니다. 112
16.내적 치유 안수에 있어서 직접적인 치유함을 위한 사역법 소개 114
2. 목차
제4장 성경적 내적 치유법 여호수아 목사의 내적 치유의 성경적인 정의 117
1.여호수아 목사의 성경적 내적 치유가 나오게 된 배경의 간증 118
2.성경적 내적 치유법의 핵심 131
3. 기초 신학을 재정립 하라! 131
4.정립되지 못한 기초신학이란 무엇인가? 132
5.마태복음7장21절 주여 주여 하는 자 마다 134
6.불법이란? 136
7.영적 조직 신학 구원론 시험문제 140
8.영적 조직신학 구원론에 대한 시험문제 정답 안과 해설 148
-고린도후서 13장5-6절에서 말씀하신 믿음의 시험 148
-추수에 대한 하나님의 계획 150
-가라지 150
-열매 151
-하나님의 심판 151
-하나님 시험의 종류 153
-하나님의 뜻의 종류 156
-영의 고백에 대하여 157
-계명은 두가지 159
-다 이루었다! 160
-첫째, 과거의 죄에 대한 말씀 입니다 161
-둘째, 현재와 미래의 죄 입니다 162
-온전하면 들어가는 천국문 164
-불법 168
-율법의 완성 171
-바리새인에 대한 지식 172
-성경에서 말씀 하시는 율법에 대한 말씀들과 해석 174
-천국에 들어갈 자격 179
3. 목차
-온전한 믿음 182
-구원의 결론 183
-내적 치유에서 왜 기초 신학이 필요한 것인가? 184
-성경적 내적 치유란? 186
-기존 신학의 모순점을 분석한다 186
-존재론 신학의 모순점 187
-무존재론 신학의 모순점 190
-무존재론 자들은 십계명을 다 믿지 않는다! 191
-조상으로부터 오는 영향권에 있는 자체가 바로 삼사대까지 이르는 하나님의 -저주권이다 193
-경배하는 영적 몸이 되어야 조상의 망령에서 벗어날 수 있습니다 196
-복음적 말씀의 체질화가 되었을 때에 벗어지는 저주 197
-조상의 저주에 대한 성경적 내적 치유 신학 이론 198
-저주 받는 이유 203
-모든 사람들이 핑계치 못할 일 206
-다 이루었다 는 말씀은 영혼 육의 모든 구원을 의미합니다! 211
-내 백성이 지식이 없어서 망하는 도다! 212
-다 이루었다 ! 212
제1집 내적 치유 신학의 분류를 마치면서 213
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성경적 내적치유
제 2편 선악과
머리말
예수님을 만나고 첫사랑의 감격 속에서 헌신과 봉사로 이어지는 성도의 생활은 자연스러운 과정입니다. 그러나 얼마 안 있어 무슨이유인지 모르지만 예전보다 더 못해져가는 생활 궁핍과 질병 원인모를 죽음, 이러한 사건을 겪으면서 사람들은 첫사랑의 기쁨과 은혜를 잊어버리기 마련입니다. 모든 일에는 원인이 있게 마련입니다. 원인을 알고 나면 그 증상을 치료할 수 있는 방법도 알게 됩니다. 믿는다는 자들이 방황하는 이유는 바로 이러한 원인을 정확히 알지 못하기 때문입니다. 나름대로 열심히 봉사하고 기도하고 전도하여 보지만 삶의 형편이 나아지지 않는 것은 막연히 생각하는 하나님의 연단이라고 하기에는 너무나 그 일들이 감내하기 힘든 것이 사실입니다. 이러한 고난과 고통 속에서 헤어 나오는 유일한 길은 바로 성경을 통한 하나님의 말씀에 있습니다. “ 내백성이 지식이 없어서 망하는 도다” 호세아 선지자가 선포한 것처럼 망하는 이유는 “ 하나님의 지식”이 없는 이유입니다. 또 반대로 형통하는 길은 “말씀” 이라 하셨습니다. 다윗은“ 주의 말씀은 내발의 등이요 빛이니이다” 하였고, 여호수아는 “말씀을 듣고 행하면” 형통한다고 선포하였습니다. 여기서 다시 한번 강조하고 싶은 것은 다른 것을 행하는 것이 아니고 먼저 말씀을 듣고 행하는 것을 말하고 있습니다. 결국은 흥하고 망하는 모든 이유는 말씀에 있습니다. 성경적 내적치유의 핵심은 말씀치유에 있습니다. 아담과 하와가 하나님의 말씀을 저버리고 사단의 말을 듣고 행하므로 망하였습니다. 우리가 이제 망하지 않으려면 하나님의 말씀으로 돌아와야 합니다. 많은 사람들은 자기 자신이 하나님의 말씀을 제법 많이 안다고 자부하고 있습니다. 성서의 사건을 많이 아는 것과 하나님의 말씀을 많이 아는 것은 다릅니다. 성경 속에 하나님의 말씀이 있습니다. 우리는 그 속에서 하나님의 말씀을 찿고 들어야 합니다. 그렇기 위하여서는 말씀을 대할 때 겸손한 자세가 필요합니다. 여러분 이제 여러분의 신앙행위의 우선순위를 좀 바꿔 보십시오. 먼저 말씀을 대하는 것에 우선순위를 두시기 바랍니다. 말씀이 들려지고 깨달아지게 해달라고 기도를 하시기 바랍니다. 우리들의 기도가 양은 많고 소리는 크나 응답이 되지 않는 가장 큰 이유 중 하나는 먼저 말씀을 향한 사모와 깨달음보다 다른 것에 대한 기도가 우선이기 때문입니다. 하나님께서는 여러분이 잘 되기를 바라고 또 잘될 수 있도록 모든 것을 이루어 놓았습니다. 다만 우리가 하나님의 뜻을 알지 못하고 자신의 생각과 유전, 관습에 매이어 신앙생활을 한 것이기 때문입니다. 이스라엘 백성들은 자기 나름대로 열심을 다하여 신앙생활을 하였지만, 그것이 하나님의 뜻을 벗어난 생활이었기 때문에 끝없는 방황과 연단의 역사가 전개 되었던 것입니다. 이제부터 시작되는 하나님의 지식은 여러분을 형통으로 이끄는 하나님의 말씀 입니다.
이 말씀을 경청하시고 마음 판에 새기어 주님께서 주시는 축복을 다 누리시기를 예수님의 이름으로 축원 합니다.
박 여호수아
4. 목차
제2편 선악과를 시작하며 11
제1장 먼저 해야 할 일 15
영적 농사를 시작 하여야 합니다. 16
성경에 나오는 4가지의 밭 17
영적 농사 법칙의 순서 25
먼저 묵은땅을 기경하라. 25
기경의 기초 26
자아 성찰 26
힘을 쓸 행위들 31
영적 밭갈이 기경의 방법 34
밭을 간 후에 힘쓸 행위들 37
제2장 저주의 3가지 분류 45
구원의 세가지 분류 46
영적 저주에 대한 지식 47
모든 저주를 끊는 성경적 내적 치유법 원리 48
제3장 저주의 정체 53
에덴동산의 선악과에 대한 영적 해석 57
사람의 선악과 57
사람이 시험을 받는 이유 67
세상의 선악과 71
물질의 선악과 72
자신에 대한 선악과 75
종교에 대한 선악과 77
사람들은 왜 선악과를 먹게 되는 것인가? 78
5. 목차
선악과를 먹지 않는 방법 80
영적인 선악과를 알아볼 수 있는 영적 분별의 지식이 있어야 한다. 81
영적 선악과의 영적 지식의 종류 81
제4장 우상숭배는 가계의 저주를 가져온다! 87
보이는 우상의 종류 88
십자가는 과연 우상인가? 90
보이지 않는 우상의 종류 92
탐심은 우상 숭배이며 가계저주의 선악과 이다 93
옛 사람과 구습은 우상 숭배이며 계대의 저주를 가져온다! 95
계대의 저주에 걸린 욥 이야기 99
완고한 것은 우상 숭배이며 세대적 저주를 가져온다! 101
나발의 완고한 저주 이야기 107
완고한 목사의 저주 이야기 108
돈을 사랑 하는 행위는 우상 숭배이며 계대의 저주를 받습니다! 110
진짜 보물을 사는 법 111
목회자를 옭아매는 돈 귀신 114
아브라함의 믿음방법으로 물질 돈 마귀에서 벗어난 목사 118
쓴 뿌리 123
제5장 영의 호흡을 쉬게 하는 생명의 양식 127
사단의 속임수 129
참으로 어려운 영생의 떡의 비밀 131
영생의 영의 양식의 비밀 131
제6장 혼을 설명 하여야만 하는 이유 135
혼의 실체 136
6. 목차
혼의 기능 138
혼의 구조 139
본능적인 혼 139
심미적인 혼 141
교회성장과 심미적인 혼 143
철학적인 혼 146
혼의 중독과 혼의 금단 현상 150
혼의 중독에서 벗어나는 법 150
잘못 이해된 영의 운동력과 고립 154
참된 영의 생명력 157
영적 이단들 158
혼의 이탈 159
대중문화와 혼의 역사 160
영의 기도와 혼의기도 161
영의 돕는배필 혼 162
혼적 성경해석 165
영적 생명의 핵심 168
종교적인 혼과 그 기능 169
종교적 혼의 파괴 171
종교적 혼의 민족들 173
현세 구복신앙과 종교적 혼 173
종교적 혼의 열매와 파열 176
영의 금식은 혼을 금식 하는 것이다 178
혼의 사슬과 결속 181
혼의 에너지 182
혼의 에너지 발전소 대중문화 183
영과 혼의 조화와 결속 185
7. 목차
영혼육의 결속 188
혼을 참된 기능을 살리는 영 191
혼의 기도 193
영의기도 193
생명의 영의 양식 196
영력 198
우상에 대한 경배는 계대의 저주를 가져온다! 199
탐심은 우상에 대한 경배이다 200
하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사치도 아니하는 것은 우상 숭배 입니다. 209
삼사대 저주가 임하는 이방인의 제사는 무엇인가? 227
함을 통한 가나안의 저주, 계대의 저주에서 벗어나라 242
계대에 대한 저주의 결론적 해석 247
제2편 선악과에 대한 영적 공부를 마치면서 253
경건의 훈련을 시작하라 253
경건의 비밀 254
경건의 연습 255
제2편 선악과를 시작하며
제2편에서부터는 본격적인 성경적 말씀치유사역으로 들어갑니다. 본 말씀을 알고 배울때 깨달음이 오게 되면 그 즉시 자신의속에있는 쓴 뿌리와 독초들이 빠져나가게 됩니다. 그리고 마귀의집들이 허물어지면서 혼적인 생각들이 떠나가게 됩니다. 말씀은 살아서 운동력이 있고 온 혼과 영과 관절과 골수를 쪼게기까지 한다고 하셨습니다. 말씀은 성령의 검이며 강력한 무기입니다. 사단을 몰아내는 공격용무기입니다. 귀신을 쫓아내는 말씀이 내적치유의 말씀입니다. 이 말씀을 알게 되는 시점은 창세기3장의 선악과사건에대한 영적지식을 깨닫는 순간부터 입니다. 창세기3장의 선악과는 태초의 에덴동산시절 이야기로만 생각했는데, 깨닫고 보니 현재에도 존재하는 저주의 열매임을 알게 됩니다. 선악과열매는 한 가지가 아니며 각기 각양의 환경 속에서 역사하는 열매입니다. 이 영적선악과에대한 지식이 사상화만 되어준다면 저주는 근접을 하지 못합니다. 이 영적선악과를 깨닫는 순간 그 얼마나 많은 선악과를 자신이 먹어왔으며 저주가 운데 신음하고 있었는가를 알게 됩니다. 그리고 주위의 사람들이 이 선악과로 인하여 죽어 감을 볼 수 있습니다. 자신의 영적사역에대한 확실한 목표가 정하여질 것 입니다. 이 영적 비밀을 깨달아서 하나님의 축복의 열매를 풍성히 누리시기 바랍니다.
박 여호수아
생명나무열매 내적치유법
박 여호수아
성경적내적치유
제 3편 생명나무 열매 내적치유법을 시작하면서
생명을 유지하기 위하여서는 모든 생명체는 에너지가 필요합니다. 무엇을 먹느냐에 따라서 죽고사는 것이 달려있습니다.
생명나무 열매를 먹으면 생명을 얻습니다. 이 생명나무 열매를 맺기위한 농사법과 열매를 먹는 방법이 이 책에 있습니다. 주님은 아낌없이 이 생명나무 열매를 우리에게 주셨습니다. 이제 여러분은 아낌없이 마음껏 이 생명나무 열매만 잡수시면 됩니다. 이 방법은 오직 생명나무 열매에 대한 말씀을 배우고 먹으므로 가능합니다. 성경적 내적치유의 핵심은 생명나무 열매입니다. 이제 이 생명나무와 그 열매에 대한 공부를 지금부터 해가도록 하겠습니다.
영적 농사에 대한 내적치유의 원리를 배우면서 내적치유의 본론으로 접어든 때에 이제부터 말씀드릴 것은 후반적 내적치유중으로 내적치유의 핵을 설명하여 가고자 합니다. 전반에는 선악과에 대하여 영적 해석과 조명을 하였습니다. 항상 말씀드리는 것이지만 변하지 않는 제 신조(信條)중에 하나가{ 신조(信條)①굳게 믿어 지키고 있는 생각}목회자나 성도 또 교회와 가정 직장 사업 처에서 선악과에 대한 절대적 지식을 사상화 시키고 생명나무에 대한 영적 지식이 사상화 된다 하면 저주는 물러가고 예수 그리스도의 축복을 누릴 수 있다는 원천적 방법이라는 것입니다. 이 방법으로 일년만 지속적으로 성경공부를 해가면 완전한 내적치유를 이룰 수 있을 것이다라고 생각합니다. 선악과를 먹지 않으면 저주를 받지 않습니다. 그리고 생명나무 열매를 먹으면 살아나며 축복을 받습니다. 선악과와 생명나무는 저주를 물리치고 축복을 누리는 영적 나무들 입니다. 이제부터 먹으면 모든 것이 살아나는 생명나무의 영적 비밀을 알아 가보기로 하겠습니다.
박 여호수아
목차
생명나무 열매 내적치유법을 시작하면서 8
제1장 생명나무의 비밀 9
생명이란 무엇인가? 10
생명나무가 있는 장소 11
생명나무와 선악과가 함께 있는 이유 12
생명나무의 잃어버림과 되찿는 방법 14
이 생명나무를 취하기 위하여서는 어떻게 하여야 하는가? 17
생명나무의 종류 40
두렵고 떨림으로 이루는 구원론 46
가짜고백과 진짜고백 58
제2장보혈의 생명나무 내적 치유법 61
오늘날 먹지 말라한 피를 먹어서 진노 가운데 있는 영적인 짐승의 피의 의미는 무엇인가? 65
현대의 저주의 피는 무엇인가? 68
제3장보혈의 생명나무열매를 먹는 실제적 적용 77
부활의 생명나무 내적치유법 78
부활의 영광이 없는 신앙인은 아직 주님의 영광에 참예치 못한 자이다 80
성경적 부활은 무엇인가? 81
제4장부활의 신학적 종류 83
구원론적 영의 부활 84
교회론적 혼과 육의 부활 84
종말론적 부활 87
가짜 부활 87
8. 목차
부활의 영광에 참예하는 방법 88
부활의 영광의 생명나무를 먹는 방법 93
부활의 생명나무를 먹은 증거 102
실제적인 부활의 생명나무 체험법 107
지금 당장 먹을 수 있습니다 111
제5장사랑의 생명나무 내적치유법 119
사랑이란 무엇인가? 121
사랑은 영적 에너지이다 121
두 가지 영적 에너지 123
세상사랑 127
인간사랑 129
자기 사랑 133
하나님의 사랑 135
하나님 사랑의 특성 137
예수 그리스도의 사랑 138
하나님의 사랑의 종류 144
자녀 사랑 144
종의사랑 145
군사 사랑 146
제자 사랑 147
신부 사랑 148
완성된 사랑의 생명나무 149
완성된 사랑이 완전한 저주를 몰아낸다! 150
제6장사랑의 방법 153
사랑의법 순서 154
9. 목차
당신은 주님의 사랑의 에너지에 대하여 말할 수 있습니까? 162
모잠비크 선교사 하이디 베이커 163
사랑의 생명나무 열매를 먹는 구체적 방법 173
사랑의 생명나무의 실제적 적용 179
자기사랑의 생명나무 180
형제 사랑의 생명나무 180
세상 사랑하는 생명나무 181
제7장생명나무 열매 내적치유법을 마치며 183
성경적 내적치유사역의 핵심결론 184
신학정립을 하라 184
말씀의 사상화가 되어라 185
내적치유사역에는 사단의 역사가 강하다 186
내적치유사역은 상호 은사협력을 할 때 효과적이다 187
가르치는 자와 배우는 자가 같이 사역을할 때 효과적입니다. 187
이후에 나올 성경적 내적치유서적 189
여호수아목사 사역과 부설 기관 안내
이후에 나올 성경적 내적치유서적
내적치유 전집에관한 집필목록
제1권- 내적치유신학의 종류(완간)
제2권- 선악과열매 내적치유법(완간)
제3권- 생명나무열매 내적치유법(완간)
제4권- 성경인물내적치유법
제5권- 경배와찬양의내적치유법
제6권- 은사와성령의기름부음 내적치유법
제7권- 영적교회론적 내적치유법
제8권- 성령충만신학내적치유법
제9권- 인간관계를 통한 내적치유법
제10권- 혼적내적치유
제11권- 성막론적 내적치유성막론
제12권- 성경적내적치유강해대전(창세기- 계시록)
제13권- 과학과 성경적내적치유법
제14권- 계시록을 통한 내적치유법
제15권- 내적치유설교법
제16권- 부흥과 내적치유
제17권- 예수님과 구속사적 내적치유법
제18권- 내적치유성경주석
제19권- 물질내적치유법
제20권- 내적치유기도문
제21권- 내적치유성경말씀편
제22권- 교회사속에 내적치유인물사
제23권- 내적치유사역 실전편
제24권- 성령의 아홉가지 열매 내적치유법
박 여호수아 목사 영성서적 안내
사탄의 마지막 음모- 여호수아 목사가 신학도 시절에 처음으로 출판한 이단과 뉴에이지에대한 내용의 만화책이다. 만화가 출신이었던 탓에 주님께 만화로 헌신하고자 하여 처음 발표한 책인데 필자자신이 십수 년간 이단과 뉴에이지에속았던 체험적 경험과 아울러 이단에 대한 성경적 말씀을 근거로 청소년과 일반에게도 쉽게 접근할수 있도록 만든 책이다. 신학생들 사이에 인기를 끌었던 책.
나는 이렇게 성경이 열렸다 - 여호수아 목사는 청년시절 성령의 기름부음을 받고 성경이 영으로 열리는 은혜를 받았다. 그 후 신학을 하면서 15년 동안 영의 말씀으로 신학적 정립을 하는데 산고를 거쳤고 오늘날 신학적 무흠없이 말씀의 검을 쓸 수 있도록 하였다. 영으로 말씀이 열리는 사람 중 90%이상은 대부분 말씀에 문제점을 지적받고 신학적 문제로 이단시 하며 결국은 영의말씀을 전하는데 제한을 받게 된다. 그러한 이유는 영의 말씀이 신학적으로 정립을 하지 못하였기 때문이다. 여호수아 목사가 하나님께서 영으로 말씀을 열어주기까지의 과정을 간증하며 영으로 말씀을 열 수 있는 실제적 방법과 신학적 해석을 할 수 있도록 하는 법을 제시한다. 또 누구든지 영의 말씀이 열릴 수 있는 방법을 제시한다.
성경적 영적 해석법- 성경을 영으로 해석한다하면 일반적 신학자나 목회자들은 왠지 부정적인 이미지를 갖는다. 그 이유는 첫째 자신들이 배워왔던 해석법이 옳다고 느껴지고 신학적으로 볼 때에 오리겐이나 영적해 석하는 이단에 대한 선입감 때문이다. 또 요즈음 이단들을 통한 영적해석이 난무하는 것에 대한 이미지 때문이기도 하다. 그러나 성경에서 주님께서는 말씀을 영으로 해석하였고 이러한 말씀이 생명이라고 하였다. “ 내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이라” 그리고 이러한 말씀을 아무에게나 전하지 않고 오직 그리스도의 12사도와 수제자급들에게만 전한다고 하였다. 이것은 하늘나라의 비밀이고 놀라운 축복이며 법이기 때문이다. 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케하리라 이 진리는 오직 영으로 자유함을 통하여 육을 제어할 때에 일어난다. 그렇기 위하여서는 영의 말씀이 해석이 되어지지 않고서는 불가능하다. 현재 이루어지고 있는 성경 해석법에 대한 신학적 조명과 아울러 기존 해석법에 있어서 문제점을 지적하고 영적해석법을 할 수 있는 실제적인 방법과 적용 법을 알려 준다. 당신이 만일 신학적으로 정립된 성경적 영적해석법이 열리면 놀라운 사역의 문이 열리고 엄청난 믿음과 자신감을 가지게 될 것이다. 왜냐하면 영의 말씀은 성령의 검 말씀의 검이기 때문이다.
영성신학 - 영성신학은 여러 가지 방면으로 소개 되어왔다. 그러나 본 영성신학 서적은 오직 성경에서 말씀하시는 영성의 본질로 들어가는 신학이다. 필자는 서두에 “ 은사는 영성이 아니다” 라고 시작한다. 영의 성경적 해석과 아울러 영성의 본질로 들어가는 성경적 영성 신학을 정립한 책이다. 필자는 영성이란 하나님의 성품을 말하며 성품은 세가지로 조화가 되어 이루어진다고 정립한다. 지와 정(성)과 의이다. 이 조화가 이루어질 때 하나님의 성품이 나타나는 것이다. 이에 따른 은사를 구분하고 사람들이 어떻게 할 때에 하나님의 온전하신 성품에 이를 수 있는가에 말하고 있다. “ 아버지가 온전한 것처럼 너희도 온전하라” 말씀처럼 주님은 우리에게 명령을 하고 있다. 윤리와 도덕 율법은 아버지의 성품으로 들어갈 때 이루어지는 것 이다. 하나님의 성품에 대한 비밀을 알지 못하고는 영성을 한다고 할 수 없다. 하나님은 성품의 핵심은 사랑이다 이 사랑에 대한 비밀을 성경적으로 깊이 다룬 책이 본 영성신학 서적이다. 영성신학에 갈급하여 있던 모든 이에게 참으로 밝은 빛과 생수를 먹게 하는 놀라운 영성서적임을 자부한다.
영적 교회론 - 교회는 하나님의 나라이다. 그의 나라와 그의 의를 이루는 것이 지상명령이시며 이 나라는 무한한 비밀이 있다. 그것이 오늘날 말하는 교회인데 주님께서 말씀하시는 영적인 교회가 무엇이며 이 교회를 이루는 법을 성경적으로 잘 가르쳐 주고 있다. 교회에서 영적인 직분 자를 세우는 법 교회가 영원히 무너지지 않는 법 영적 교회의 법등 실제적 영적교회에대하여 성경적 말씀을 전한다. 예배당을 세우지 말고 영적 교회를 세우라! 사람을 모이게 하는것보다 하나가 즉 한영이 되게 하는 것 영적 교회의 핵심이다. 교회에 대한 신학적 정립을 이루지 못한 사람에게 본 서적하나로 자신 있게 개척을할 수 있는 마음이 일겠고 기존 교회를 하는 사역자는 새로운 정립가운데 주님께서 기뻐하는 교회를 이룰 수 있을 것이다.
여호수아 영성강해전집- 성경을 영성으로 강해한 강해서이다. 신학적으로 무흠없이 영성강해를 하기를 원하는 사람을 위한 지침서이며 안내서가 될 것이다.
그림 통독성경 - 빠른 성경통독을 위한 통독용 성경이다. 하루 십독도 가능하도록 그림과 이미지로 만들어졌다. 본 성경을 백번 본 다음에 성경을 정독할때에는 놀라운 맥을 잡게 된다,
여호수아목사 사역과 부설 기관 안내
성경적 내적치유 정기 세미나
매달 1회씩 정기 집회를 가집니다. 지속적으로 참석을 하시어 일년 정도 관심을 가지면 개교회와 개인에게 성경적 내적치유의 전문가가 될 수 있습니다. 본 집회에 한번 참석하시면 이후로는 등록비 없이 참석하실 수 있습니다. 목회자 경우 사모는 무료입니다. 삼박 사일/사박오일 예정으로 이루어지는 본 세미나를 통하여 영적 말씀과 내적치유의 기름부음을 받을 수 있습니다.
참가비/4만원 (식권각자구입)
내적치유학교
매주 1회씩 일일 세미나를 통하여 지속적인 교육을 받고 기름부음을 받으실 수 있습니다. (무료)
에스라 성경강해신학원
성경 66권을 백독을 할 때에 학부 졸업을 하는 신학원입니다. 오직 성경만 가르칩니다. 영성으로 성경을 해석하여 준 다음에 통독으로 들어갑니다. 그리고 영적 사역에 대한 실천신학을 직접 배울 수 있도록 합니다. 연구원부에서는 본격적 신학을 가르치며 반드시 학부를 거쳐야만이 들어올 수 있습니다. 모든 사역자가 성경말씀의 권능을 받기 위한 신학원 입니다.
학부는 등록비 학비 없이 모두 무료이며 나이 학력 제한이 없습니다. 단 일독이 끝날 때마다 감동에 따라 감사헌금을 합니다. 연구원부 역시 학비전액 장학금을 지급하며 과목이 끝날 때마다 감사헌금을 하면 됩니다.
자세한 안내는 이메일 jopky@hanmail.net문의 바라며 홈페이지 www.chschool.org 신학원 게시판을 보시면 됩니다.
다음 카페 인터넷신학 에 들어오셔도 안내를 받을 수 있습니다.
카페주소/http://cafe.daum.net/jopky
세미나나 집회를 신청하기 원하시는 분은 이메일로 제게 문의를 하여주시면 됩니다. 본 세미나를 하시면 교회의 심령들이 옥토로 변하고 복음화 되는 능력을 받을수 있습니다. 특히 담임 목회자께서 설교에대한 중심을 내적치유로 잡을수 있고 교회는 일정 기간이 지나면 아름다운 지상 천국 하나님의 나라를 건설 할 수 있습니다.
jopky@hanmail.net문의
저자 소개
이름: 박 여호수아 목사
교단 : 대한 예수교 장로회 개혁(노량진) 중서울 노회소속 목사
학교: 장로교 총회신학 학부 연구원부 졸업
경력: 총회신학 영성신학, 성경강해 교수5년
성령의 기름부음사역과 은사 말씀의 종.
원론적 내적치유 세미나 안내
주제: 성경적 내적치유
회비: 전액무료 선착순 숙식제공
참가방법:아래 http://cafe.naver.com/c123.cafe카페에 들어가셔서 내적치유신청란에 이름과 직분 연락전화적고 신청하시면 순서에 따라서 접수합니다. 자리가 차면 다음기회에 자동적으로 참가합니다.
교재제공 :아래 카페에들어가셔서 http://cafe.naver.com/c123.cafe접수하시고 이메일 적어주시면 이메일을 통하여 교재파일을 보내 드립니다. 미리 교재를 프린터하여서 제본한다음에 당일날 교재로 쓰시면 됩니다. 전 세권 680페이지분량
강사: 박 여호수아 목사 (장로교개혁 노량진 중서울노회) 영성신학교수
영성신학 영성강해 집필 내적치유 영성세미나 집회인도, 현재 중국선교사
문서선교 지도자교육선교
기간: 2005년 5월 23일 월요일 오후 2시부터화요일 25일 낮2시까지 2박3일
장소: 경기도안산 은광장로교회
경기도 안산시 단원구 선부2동 974-15호TEL:031-414-0753/031-482-7919
담임 안만천목사(011-219-7915)
오시는방법: 지하철 4호선 안산역하차 역앞에서62번타시고 선부2동에서 내림
길 건너 약국 뒷골목 은광교회
모든 궁금한 사항은 카페를 이용하여 주시기 바랍니다.
예수님의 이름으로 문안을 드립니다.
중국현지에서 영성서적집필과 지도자말씀교육을 선교하는 박여호수아 목사의 한국내적치유 세미나를 안내합니다.
원론적 성경적 내적치유에 대하여 관심이 있는 모든 교역자 성도님들의 관심과 참가를 환영합니다.
이번 기회는 모든 것이 무료로 제공이 되며 이번 참가한 분들은 지속적인 내적치유교육을 성경적으로 지도받을수 있는 기회를 제공하오니 많은 참여를 부탁드립니다.
박여호수아 목사는 중국현지에서 말씀을 연구하고 영적서적을 집필하며 중국지도자를 말씀으로 영성으로 바로세우는 사역을 감당하고 있습니다.
본 집회는 박여호수아 선교사의 중국선교를 위한 기도와 후원을 위한 집회이오니 많이 참석하셔서 중국선교에 동참하여 주시었으면 감사하겠습니다.
현재 국내에는 소개되지 않은 새로운 성경적 내적치유신학을 발표하오니 이번기회를 통하여 많은 은사자나 사역자 개척교회목회자 여러분의 참여가 요망 됩니다.
말씀을 통한 완전한 내적치유에 대한 근거와 실제적 적용을 소개합니다.
또한 말씀을 통한기름부음을 통하여 메시지의 기름부음을 동시에 받을수 있는 시간이 있습니다. 이번 기회에 놀라운 성령님의 역사가 임하실 것입니다.
아래 목차는 이번에 소개될 강의안 내용이니 참고하시기 바랍니다.
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성경적 내적치유
제 1집 내적 치유 신학의 분류
박 여호수아
내적치유
첫 번째 제 1 집 내적 치유 신학 분류를 시작하며
성경적 내적 치유에 대한 본 저서는 원래 한권의 책으로 소개될 예정 이였습니다. 그러나 책을 집필 하여가면서 주님께서는 계속적인 말씀을 열어 주셨고 내적 치유에 대한 주님의 지대한 관심과 계시적 말씀을 열어 주심으로 말미암아 전집으로 이어지게 되었습니다. 처음에 시작할 때에는 주님께서 주시는 말씀을 순종하는 마음으로 행하여 왔습니다. 그래서 중간에서는 빨리 마치려고 애를 썼지만 제 생각과는 달리 주님은 강권적으로 더욱더 말씀을 열어 주셨고 이 시대에 꼭 필요한 말씀임을 강조하시면서 이제는 영적인 추수기에 도래하였으므로 이것에 부응하는 말씀이 내적치유적 성경적 말씀이시라 하였습니다.
이 말씀은 이 시대가 이제는 영적 추수기에 도래하였다는 것을 의미하고 있습니다. 종말론적 사역이 성경적 내적 치유 사역입니다. 이스라엘 백성이 애굽을 나올 때 주님께서는 아무런 조건 없이 유월절 제사를 통과하는 하루의 사건을 통하여 이스라엘 백성들을 이끌어 냈습니다. 그러나 홍해를 건너 광야에 들어서면서부터 사십년간 계속되는 사건이 바로 이스라엘 백성들 내면에 있는 쓴 뿌리와 독초를 제거하는 일이였습니다. 끝내 그들은 이루지 못하고 가나안땅에 입성을 하지 못하였습니다. 그들이 망한 가장 큰 이유는 말씀이 없었고 말씀을 떠났기 때문입니다. 쓴 뿌리와 독초 제거는 말씀이 있어야 하며 말씀 안에 들어와야 뽑을 수 있습니다. 저는 동역자 여러분과 함께 이 사역을 같이 담당하기를 원합니다. 그렇기 위하여서는 먼저 내적치유에대한 기존 신학의 기본적 정립이 되어 있어야합니다.
내적 치유 사역의 역사와 종류는 오래되고 많습니다. 모든 것을 소개할 수는 없겠지만 가장 기본적인 사역들을 소개 함으로써 본사 역의 하는데 있어서 이해를 돕고자 하는 것 입니다. 저는 기존 사역에 대하여 비판이나 지적을 하기보다는 하나의 과정이며 그 부분도 쓰임을 받고 필요한 부분이라 믿습니다. 다만 내적 치유의 온전한 완결 편은 오직 말로 이루어지는 것을 알려드릴 뿐입니다. 첫 번째 1권의 주제가 신학적인 분류이고 두 번째 전집은 여호수아 목사의 성경적 내적 치유 본론에 들어가서 저주의 근본인 선악과를 다루고, 세 번째 권에서는 그 치유함의 성경적 방법인 생명나무 열매에 대하여 다룹니다. 최소한 본 세권을 통독하시고 연구 실천을 하시기를 부탁드립니다. 계속 이어지는 것은 실제적 실천 방법 성경적 내적 치유 설교 방법, 사역 방법을 소개합니다. 지속적인 연구와 실천을 부탁드립니다.
감사합니다.성경적 내적 치유를 공부하는 방법
자세
내적 치유 사역은 한순간에 이루어지는 사역이 아닙니다. 오순절날 성령 충만을 받은 제자들도 사역에 담대함을 가지고 순교적 신앙으로 사역을 하였으나 각기 개성과 기질을 통하여 나타나는 내면의 일들을 즉시처리 하지 못하였고 사역을 해가면서 깨달음 가운데 치유가 되어 갔습니다. 그러므로 성경적 내적 치유 사역은 치유 사역이 주의 일이며 이 사역을 하면서 또 자신의 치유가 됨을 알게 됩니다. 자신이 이러한 성경적 내적치유 사역을 하지 않고는 자신의 내적 치유가 되지 않음을 깨달아야 하므로 배우면서 행한다는 자세를 가지십시오.
방법
시작하면서 마칠 때까지, 여기서 마칠 때까지란 사상화 체질화가 될 때까지를 말합니다. 쉬지 말고 성경적 내적 치유에 대한 말씀을 전하고 가르치십시오. 이것이 사상화가 되지 않고서는 신자 속에 있는 마귀적사상의 집들이 절대로 무너지지 않습니다. 색다르고 원색적인 사역을 통하여 일순간 변화를 꾀하려는 방법은 당시에는 효과가 있는 것 같아 보이나 결국은 사단에게 속는 일입니다. 성경 말씀을 통한 내적 치유 없이는 다른 방법은 믿을 수 없습니다. 예를 들면 성령의 사역 등을 통하여 주님의 만남이 있을지라도 당시의 감정으로인 하여 주님에 대한 사랑과 헌신은 하지만 시간 이지 나면 결국 자아가 나와서 주님 의사 랑에 대한 감정과 자아의 싸움 속에서 괴로움을 호소하게 됩니다. 바울도 로마서7장에서 이러한 것을 호소하였고 결국은 깨달음을 통하여 하나님께 감사드리며 빌립보서와 데살로니가전서 등을 거치면서 완전한 치유함의 기쁨을 선포합니다. 그가 항상 기뻐하라 하였을 때에는 이러한 영적 비밀을 깨닫고 가르치면서 사상화 체질화가 되었던 것입니다. 다른 사역을 중지하라는 것이 아니고 사역을 병행하되 성경 말씀을 통한 내적 치유가 기본으로 계속 중심을 잡고 나아가야 한다는 것 입니다. 멈추지 마시고…….
적용
처음에는 사상화입니다. 사상화는 끊임없는 반복과 주입입니다. 마치 구원에 대한 확실한 논리가 없으면 아무리 신앙생활을 하여도 사상누각인 것처럼 구원에 대한 사영리나 메시지를 확실히 전달 될 때가지 반복하여도 모자람이 없는 것처럼 이 성경적 내적 치유 사역도 혼의 구원 부분이므로 이것이야말로 지속적인 교육과 반복이 생명입니다. “ 그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때 뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라(빌 2:12)”
이 말씀이 해당되는 것이 바로 내적 치유를 이루어 가라는 것 입니다.
이루라는 진행형입니다. 이것은 항상 항시를 말하고 있습니다. 성경적 내적 치유는 항상 항시를 염두에 두고 한사람을 통하여 사상화 될 때까지 내적치유적 성경 말씀을 전하여야 합니다. 그리고 계획표와 실천에 대한 점검표를 만들어서 매일매일 실천에 대한 확인을 하여가면서 사역을 할 때에 급속한 변화가 옵니다. 이 사역을 하기 전에 가족이나 가까운 사람을 먼저 적용하려면 섣불리 하면 안 됩니다. 사단은 이 사역을 방해하기 때문에 이 사역을 시작하면서 가족이나 친지를 대할 때에는 반드시 상대에 대한 정기적인 기도를 한 다음에 시작을 하여야 방해를 받지 않습니다. 가능하다면 이 사역에 관심이 있는 분들과 같이 하되 이해관계가 없는 분들과 먼저 시작을 하는 것이 좋습니다. 왜냐하면 본질적인 앙금을 드러내기 때문에 가족이나 친지 앙금이 있는 이해관계의 사람과 같이 사역을 할 때에 앙금이 올라와 사역을 방해받기 때문입니다. 이론을 알면서도 감정을 다스릴 수 없는 것은 아직까지 내면적 앙금 처리를 하지 않았고, 그것을 처리할 만한 내적 성숙과 사상 화 체질화가 되지 않았기 때문입니다. 이것이 체질화된 상태가 바로 성령 충만 이며 이 성령 충만의 지속적인 특징이 있습니다. 말씀 충만 이며 영이신 성령의 충만 이기 때문입니다.
아울러 사역 시에는 상대들에 대한 사랑의 용서와 중보 기도를 충분히 하는 것이 사역의 기본입니다. 물론 정기적으로 하여야 합니다. 이 사역을 일 년 정도 꾸준히 실행하면 교회와 가정에 놀라운 성령의 역사와 열매를 맺게 될 것 입니다.
목차
머리말 5
성경적 내적치유를 공부하는 방법 9
내적 치유 신학 분류를 시작하며 16
제1장. 치유사역의 시작 놀라운 성령의 역사 19
제2장. 저주의 이유와 종류 이유없는 저주는 없다와 신학적논쟁 27
1.저주의 이유 28
2.뿌리깊은저주 28
3.앞으로 드러날저주 29
4.성경에서 말하는4가지 저주 30
5.신학적 논쟁과 저주론의 종류 32
6.끝이 났다는 견해 33
7.가계 저주 치유론 자들에 대한 반박에 대한 학계 교계의 반응들 37
8.두 번째 반박 이론 40
9.이윤호박사의 '가계의 복과 저주의 진리' 균형적 강조 및 신학적 변증 44
10. 죄악은 개인의 책임이라는 학설을 제시하면서 가계저주론자를 반박 49
11.저주는 지금도 존재한다는 견해 52
12.은사 주의(主義)와 성령의 기름 부음 주의(主義) 53
13.가계(조상) 저주론 자들의 성경적 근거와 이론들 56
14.신약의 저주 60
15.원초적인 저주는 끊어 졌지만 가문의 저주는 이어진다의 성경적 근거 67
16.저주가 존재한다는 측이 제시한 드러난 저주의 증상들 68
17.심령의 저주 70
18.의학적 저주 71
1. 목차
19.축복을 받은 집단과 민족의 성경적 근거 72
제2장 저주의 증상과 종류 여러가지 저주에 관한 증상과 종류별 진단
1.데릭 프린스가 발표한 모세가 말한 저주 목록 76
2.신명기 28장에 나오는 일곱 가지 저주의 징후의 성경적인 근거 77
3.저주의 증상들 78
4.에드머피(영적 전쟁 전문가)의 죄의 연속성의 고리의 증거 80
5.죄의 세 가지 구성(엡2장1-3절) 81
6.저주의 세 가지 통로 82
7.쓴 뿌리 피해의 증상을 알아낸다. 83
8.인간의 4가지 심령의 집 86
제3장 신학적으로 본 저주의 치유법들 각 신학적 방법 소개 89
1.치유의 방법 90
2.치유의 내용 92
3.용서 93
4.용서의 능력을 받기 위한 실제적인 방법. 96
5.내적 치유를 위한 영적 전쟁 98
6.교계의 내적 치유 대한 상황과 각 치유법 소개 100
10.금식 주의 축사 사역과 은사적 가계 치유 세미나 사역자 104
11.성령의 기름 부음 사역을 통한 내적 치유 자들 106
12.은사적 내적 치유법 109
13.은사적 치유가 일어나는 여러 가지 현상들 110
14.은사 사역에 있어서 꼭 지켜져야 할 것 111
15.은사 사역을 할 때에 먼저 하나님의 사랑과 인격적인 사역 방법을 써야 합니다. 112
16.내적 치유 안수에 있어서 직접적인 치유함을 위한 사역법 소개 114
2. 목차
제4장 성경적 내적 치유법 여호수아 목사의 내적 치유의 성경적인 정의 117
1.여호수아 목사의 성경적 내적 치유가 나오게 된 배경의 간증 118
2.성경적 내적 치유법의 핵심 131
3. 기초 신학을 재정립 하라! 131
4.정립되지 못한 기초신학이란 무엇인가? 132
5.마태복음7장21절 주여 주여 하는 자 마다 134
6.불법이란? 136
7.영적 조직 신학 구원론 시험문제 140
8.영적 조직신학 구원론에 대한 시험문제 정답 안과 해설 148
-고린도후서 13장5-6절에서 말씀하신 믿음의 시험 148
-추수에 대한 하나님의 계획 150
-가라지 150
-열매 151
-하나님의 심판 151
-하나님 시험의 종류 153
-하나님의 뜻의 종류 156
-영의 고백에 대하여 157
-계명은 두가지 159
-다 이루었다! 160
-첫째, 과거의 죄에 대한 말씀 입니다 161
-둘째, 현재와 미래의 죄 입니다 162
-온전하면 들어가는 천국문 164
-불법 168
-율법의 완성 171
-바리새인에 대한 지식 172
-성경에서 말씀 하시는 율법에 대한 말씀들과 해석 174
-천국에 들어갈 자격 179
3. 목차
-온전한 믿음 182
-구원의 결론 183
-내적 치유에서 왜 기초 신학이 필요한 것인가? 184
-성경적 내적 치유란? 186
-기존 신학의 모순점을 분석한다 186
-존재론 신학의 모순점 187
-무존재론 신학의 모순점 190
-무존재론 자들은 십계명을 다 믿지 않는다! 191
-조상으로부터 오는 영향권에 있는 자체가 바로 삼사대까지 이르는 하나님의 -저주권이다 193
-경배하는 영적 몸이 되어야 조상의 망령에서 벗어날 수 있습니다 196
-복음적 말씀의 체질화가 되었을 때에 벗어지는 저주 197
-조상의 저주에 대한 성경적 내적 치유 신학 이론 198
-저주 받는 이유 203
-모든 사람들이 핑계치 못할 일 206
-다 이루었다 는 말씀은 영혼 육의 모든 구원을 의미합니다! 211
-내 백성이 지식이 없어서 망하는 도다! 212
-다 이루었다 ! 212
제1집 내적 치유 신학의 분류를 마치면서 213
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성경적 내적치유
제 2편 선악과
머리말
예수님을 만나고 첫사랑의 감격 속에서 헌신과 봉사로 이어지는 성도의 생활은 자연스러운 과정입니다. 그러나 얼마 안 있어 무슨이유인지 모르지만 예전보다 더 못해져가는 생활 궁핍과 질병 원인모를 죽음, 이러한 사건을 겪으면서 사람들은 첫사랑의 기쁨과 은혜를 잊어버리기 마련입니다. 모든 일에는 원인이 있게 마련입니다. 원인을 알고 나면 그 증상을 치료할 수 있는 방법도 알게 됩니다. 믿는다는 자들이 방황하는 이유는 바로 이러한 원인을 정확히 알지 못하기 때문입니다. 나름대로 열심히 봉사하고 기도하고 전도하여 보지만 삶의 형편이 나아지지 않는 것은 막연히 생각하는 하나님의 연단이라고 하기에는 너무나 그 일들이 감내하기 힘든 것이 사실입니다. 이러한 고난과 고통 속에서 헤어 나오는 유일한 길은 바로 성경을 통한 하나님의 말씀에 있습니다. “ 내백성이 지식이 없어서 망하는 도다” 호세아 선지자가 선포한 것처럼 망하는 이유는 “ 하나님의 지식”이 없는 이유입니다. 또 반대로 형통하는 길은 “말씀” 이라 하셨습니다. 다윗은“ 주의 말씀은 내발의 등이요 빛이니이다” 하였고, 여호수아는 “말씀을 듣고 행하면” 형통한다고 선포하였습니다. 여기서 다시 한번 강조하고 싶은 것은 다른 것을 행하는 것이 아니고 먼저 말씀을 듣고 행하는 것을 말하고 있습니다. 결국은 흥하고 망하는 모든 이유는 말씀에 있습니다. 성경적 내적치유의 핵심은 말씀치유에 있습니다. 아담과 하와가 하나님의 말씀을 저버리고 사단의 말을 듣고 행하므로 망하였습니다. 우리가 이제 망하지 않으려면 하나님의 말씀으로 돌아와야 합니다. 많은 사람들은 자기 자신이 하나님의 말씀을 제법 많이 안다고 자부하고 있습니다. 성서의 사건을 많이 아는 것과 하나님의 말씀을 많이 아는 것은 다릅니다. 성경 속에 하나님의 말씀이 있습니다. 우리는 그 속에서 하나님의 말씀을 찿고 들어야 합니다. 그렇기 위하여서는 말씀을 대할 때 겸손한 자세가 필요합니다. 여러분 이제 여러분의 신앙행위의 우선순위를 좀 바꿔 보십시오. 먼저 말씀을 대하는 것에 우선순위를 두시기 바랍니다. 말씀이 들려지고 깨달아지게 해달라고 기도를 하시기 바랍니다. 우리들의 기도가 양은 많고 소리는 크나 응답이 되지 않는 가장 큰 이유 중 하나는 먼저 말씀을 향한 사모와 깨달음보다 다른 것에 대한 기도가 우선이기 때문입니다. 하나님께서는 여러분이 잘 되기를 바라고 또 잘될 수 있도록 모든 것을 이루어 놓았습니다. 다만 우리가 하나님의 뜻을 알지 못하고 자신의 생각과 유전, 관습에 매이어 신앙생활을 한 것이기 때문입니다. 이스라엘 백성들은 자기 나름대로 열심을 다하여 신앙생활을 하였지만, 그것이 하나님의 뜻을 벗어난 생활이었기 때문에 끝없는 방황과 연단의 역사가 전개 되었던 것입니다. 이제부터 시작되는 하나님의 지식은 여러분을 형통으로 이끄는 하나님의 말씀 입니다.
이 말씀을 경청하시고 마음 판에 새기어 주님께서 주시는 축복을 다 누리시기를 예수님의 이름으로 축원 합니다.
박 여호수아
4. 목차
제2편 선악과를 시작하며 11
제1장 먼저 해야 할 일 15
영적 농사를 시작 하여야 합니다. 16
성경에 나오는 4가지의 밭 17
영적 농사 법칙의 순서 25
먼저 묵은땅을 기경하라. 25
기경의 기초 26
자아 성찰 26
힘을 쓸 행위들 31
영적 밭갈이 기경의 방법 34
밭을 간 후에 힘쓸 행위들 37
제2장 저주의 3가지 분류 45
구원의 세가지 분류 46
영적 저주에 대한 지식 47
모든 저주를 끊는 성경적 내적 치유법 원리 48
제3장 저주의 정체 53
에덴동산의 선악과에 대한 영적 해석 57
사람의 선악과 57
사람이 시험을 받는 이유 67
세상의 선악과 71
물질의 선악과 72
자신에 대한 선악과 75
종교에 대한 선악과 77
사람들은 왜 선악과를 먹게 되는 것인가? 78
5. 목차
선악과를 먹지 않는 방법 80
영적인 선악과를 알아볼 수 있는 영적 분별의 지식이 있어야 한다. 81
영적 선악과의 영적 지식의 종류 81
제4장 우상숭배는 가계의 저주를 가져온다! 87
보이는 우상의 종류 88
십자가는 과연 우상인가? 90
보이지 않는 우상의 종류 92
탐심은 우상 숭배이며 가계저주의 선악과 이다 93
옛 사람과 구습은 우상 숭배이며 계대의 저주를 가져온다! 95
계대의 저주에 걸린 욥 이야기 99
완고한 것은 우상 숭배이며 세대적 저주를 가져온다! 101
나발의 완고한 저주 이야기 107
완고한 목사의 저주 이야기 108
돈을 사랑 하는 행위는 우상 숭배이며 계대의 저주를 받습니다! 110
진짜 보물을 사는 법 111
목회자를 옭아매는 돈 귀신 114
아브라함의 믿음방법으로 물질 돈 마귀에서 벗어난 목사 118
쓴 뿌리 123
제5장 영의 호흡을 쉬게 하는 생명의 양식 127
사단의 속임수 129
참으로 어려운 영생의 떡의 비밀 131
영생의 영의 양식의 비밀 131
제6장 혼을 설명 하여야만 하는 이유 135
혼의 실체 136
6. 목차
혼의 기능 138
혼의 구조 139
본능적인 혼 139
심미적인 혼 141
교회성장과 심미적인 혼 143
철학적인 혼 146
혼의 중독과 혼의 금단 현상 150
혼의 중독에서 벗어나는 법 150
잘못 이해된 영의 운동력과 고립 154
참된 영의 생명력 157
영적 이단들 158
혼의 이탈 159
대중문화와 혼의 역사 160
영의 기도와 혼의기도 161
영의 돕는배필 혼 162
혼적 성경해석 165
영적 생명의 핵심 168
종교적인 혼과 그 기능 169
종교적 혼의 파괴 171
종교적 혼의 민족들 173
현세 구복신앙과 종교적 혼 173
종교적 혼의 열매와 파열 176
영의 금식은 혼을 금식 하는 것이다 178
혼의 사슬과 결속 181
혼의 에너지 182
혼의 에너지 발전소 대중문화 183
영과 혼의 조화와 결속 185
7. 목차
영혼육의 결속 188
혼을 참된 기능을 살리는 영 191
혼의 기도 193
영의기도 193
생명의 영의 양식 196
영력 198
우상에 대한 경배는 계대의 저주를 가져온다! 199
탐심은 우상에 대한 경배이다 200
하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사치도 아니하는 것은 우상 숭배 입니다. 209
삼사대 저주가 임하는 이방인의 제사는 무엇인가? 227
함을 통한 가나안의 저주, 계대의 저주에서 벗어나라 242
계대에 대한 저주의 결론적 해석 247
제2편 선악과에 대한 영적 공부를 마치면서 253
경건의 훈련을 시작하라 253
경건의 비밀 254
경건의 연습 255
제2편 선악과를 시작하며
제2편에서부터는 본격적인 성경적 말씀치유사역으로 들어갑니다. 본 말씀을 알고 배울때 깨달음이 오게 되면 그 즉시 자신의속에있는 쓴 뿌리와 독초들이 빠져나가게 됩니다. 그리고 마귀의집들이 허물어지면서 혼적인 생각들이 떠나가게 됩니다. 말씀은 살아서 운동력이 있고 온 혼과 영과 관절과 골수를 쪼게기까지 한다고 하셨습니다. 말씀은 성령의 검이며 강력한 무기입니다. 사단을 몰아내는 공격용무기입니다. 귀신을 쫓아내는 말씀이 내적치유의 말씀입니다. 이 말씀을 알게 되는 시점은 창세기3장의 선악과사건에대한 영적지식을 깨닫는 순간부터 입니다. 창세기3장의 선악과는 태초의 에덴동산시절 이야기로만 생각했는데, 깨닫고 보니 현재에도 존재하는 저주의 열매임을 알게 됩니다. 선악과열매는 한 가지가 아니며 각기 각양의 환경 속에서 역사하는 열매입니다. 이 영적선악과에대한 지식이 사상화만 되어준다면 저주는 근접을 하지 못합니다. 이 영적선악과를 깨닫는 순간 그 얼마나 많은 선악과를 자신이 먹어왔으며 저주가 운데 신음하고 있었는가를 알게 됩니다. 그리고 주위의 사람들이 이 선악과로 인하여 죽어 감을 볼 수 있습니다. 자신의 영적사역에대한 확실한 목표가 정하여질 것 입니다. 이 영적 비밀을 깨달아서 하나님의 축복의 열매를 풍성히 누리시기 바랍니다.
박 여호수아
생명나무열매 내적치유법
박 여호수아
성경적내적치유
제 3편 생명나무 열매 내적치유법을 시작하면서
생명을 유지하기 위하여서는 모든 생명체는 에너지가 필요합니다. 무엇을 먹느냐에 따라서 죽고사는 것이 달려있습니다.
생명나무 열매를 먹으면 생명을 얻습니다. 이 생명나무 열매를 맺기위한 농사법과 열매를 먹는 방법이 이 책에 있습니다. 주님은 아낌없이 이 생명나무 열매를 우리에게 주셨습니다. 이제 여러분은 아낌없이 마음껏 이 생명나무 열매만 잡수시면 됩니다. 이 방법은 오직 생명나무 열매에 대한 말씀을 배우고 먹으므로 가능합니다. 성경적 내적치유의 핵심은 생명나무 열매입니다. 이제 이 생명나무와 그 열매에 대한 공부를 지금부터 해가도록 하겠습니다.
영적 농사에 대한 내적치유의 원리를 배우면서 내적치유의 본론으로 접어든 때에 이제부터 말씀드릴 것은 후반적 내적치유중으로 내적치유의 핵을 설명하여 가고자 합니다. 전반에는 선악과에 대하여 영적 해석과 조명을 하였습니다. 항상 말씀드리는 것이지만 변하지 않는 제 신조(信條)중에 하나가{ 신조(信條)①굳게 믿어 지키고 있는 생각}목회자나 성도 또 교회와 가정 직장 사업 처에서 선악과에 대한 절대적 지식을 사상화 시키고 생명나무에 대한 영적 지식이 사상화 된다 하면 저주는 물러가고 예수 그리스도의 축복을 누릴 수 있다는 원천적 방법이라는 것입니다. 이 방법으로 일년만 지속적으로 성경공부를 해가면 완전한 내적치유를 이룰 수 있을 것이다라고 생각합니다. 선악과를 먹지 않으면 저주를 받지 않습니다. 그리고 생명나무 열매를 먹으면 살아나며 축복을 받습니다. 선악과와 생명나무는 저주를 물리치고 축복을 누리는 영적 나무들 입니다. 이제부터 먹으면 모든 것이 살아나는 생명나무의 영적 비밀을 알아 가보기로 하겠습니다.
박 여호수아
목차
생명나무 열매 내적치유법을 시작하면서 8
제1장 생명나무의 비밀 9
생명이란 무엇인가? 10
생명나무가 있는 장소 11
생명나무와 선악과가 함께 있는 이유 12
생명나무의 잃어버림과 되찿는 방법 14
이 생명나무를 취하기 위하여서는 어떻게 하여야 하는가? 17
생명나무의 종류 40
두렵고 떨림으로 이루는 구원론 46
가짜고백과 진짜고백 58
제2장보혈의 생명나무 내적 치유법 61
오늘날 먹지 말라한 피를 먹어서 진노 가운데 있는 영적인 짐승의 피의 의미는 무엇인가? 65
현대의 저주의 피는 무엇인가? 68
제3장보혈의 생명나무열매를 먹는 실제적 적용 77
부활의 생명나무 내적치유법 78
부활의 영광이 없는 신앙인은 아직 주님의 영광에 참예치 못한 자이다 80
성경적 부활은 무엇인가? 81
제4장부활의 신학적 종류 83
구원론적 영의 부활 84
교회론적 혼과 육의 부활 84
종말론적 부활 87
가짜 부활 87
8. 목차
부활의 영광에 참예하는 방법 88
부활의 영광의 생명나무를 먹는 방법 93
부활의 생명나무를 먹은 증거 102
실제적인 부활의 생명나무 체험법 107
지금 당장 먹을 수 있습니다 111
제5장사랑의 생명나무 내적치유법 119
사랑이란 무엇인가? 121
사랑은 영적 에너지이다 121
두 가지 영적 에너지 123
세상사랑 127
인간사랑 129
자기 사랑 133
하나님의 사랑 135
하나님 사랑의 특성 137
예수 그리스도의 사랑 138
하나님의 사랑의 종류 144
자녀 사랑 144
종의사랑 145
군사 사랑 146
제자 사랑 147
신부 사랑 148
완성된 사랑의 생명나무 149
완성된 사랑이 완전한 저주를 몰아낸다! 150
제6장사랑의 방법 153
사랑의법 순서 154
9. 목차
당신은 주님의 사랑의 에너지에 대하여 말할 수 있습니까? 162
모잠비크 선교사 하이디 베이커 163
사랑의 생명나무 열매를 먹는 구체적 방법 173
사랑의 생명나무의 실제적 적용 179
자기사랑의 생명나무 180
형제 사랑의 생명나무 180
세상 사랑하는 생명나무 181
제7장생명나무 열매 내적치유법을 마치며 183
성경적 내적치유사역의 핵심결론 184
신학정립을 하라 184
말씀의 사상화가 되어라 185
내적치유사역에는 사단의 역사가 강하다 186
내적치유사역은 상호 은사협력을 할 때 효과적이다 187
가르치는 자와 배우는 자가 같이 사역을할 때 효과적입니다. 187
이후에 나올 성경적 내적치유서적 189
여호수아목사 사역과 부설 기관 안내
이후에 나올 성경적 내적치유서적
내적치유 전집에관한 집필목록
제1권- 내적치유신학의 종류(완간)
제2권- 선악과열매 내적치유법(완간)
제3권- 생명나무열매 내적치유법(완간)
제4권- 성경인물내적치유법
제5권- 경배와찬양의내적치유법
제6권- 은사와성령의기름부음 내적치유법
제7권- 영적교회론적 내적치유법
제8권- 성령충만신학내적치유법
제9권- 인간관계를 통한 내적치유법
제10권- 혼적내적치유
제11권- 성막론적 내적치유성막론
제12권- 성경적내적치유강해대전(창세기- 계시록)
제13권- 과학과 성경적내적치유법
제14권- 계시록을 통한 내적치유법
제15권- 내적치유설교법
제16권- 부흥과 내적치유
제17권- 예수님과 구속사적 내적치유법
제18권- 내적치유성경주석
제19권- 물질내적치유법
제20권- 내적치유기도문
제21권- 내적치유성경말씀편
제22권- 교회사속에 내적치유인물사
제23권- 내적치유사역 실전편
제24권- 성령의 아홉가지 열매 내적치유법
박 여호수아 목사 영성서적 안내
사탄의 마지막 음모- 여호수아 목사가 신학도 시절에 처음으로 출판한 이단과 뉴에이지에대한 내용의 만화책이다. 만화가 출신이었던 탓에 주님께 만화로 헌신하고자 하여 처음 발표한 책인데 필자자신이 십수 년간 이단과 뉴에이지에속았던 체험적 경험과 아울러 이단에 대한 성경적 말씀을 근거로 청소년과 일반에게도 쉽게 접근할수 있도록 만든 책이다. 신학생들 사이에 인기를 끌었던 책.
나는 이렇게 성경이 열렸다 - 여호수아 목사는 청년시절 성령의 기름부음을 받고 성경이 영으로 열리는 은혜를 받았다. 그 후 신학을 하면서 15년 동안 영의 말씀으로 신학적 정립을 하는데 산고를 거쳤고 오늘날 신학적 무흠없이 말씀의 검을 쓸 수 있도록 하였다. 영으로 말씀이 열리는 사람 중 90%이상은 대부분 말씀에 문제점을 지적받고 신학적 문제로 이단시 하며 결국은 영의말씀을 전하는데 제한을 받게 된다. 그러한 이유는 영의 말씀이 신학적으로 정립을 하지 못하였기 때문이다. 여호수아 목사가 하나님께서 영으로 말씀을 열어주기까지의 과정을 간증하며 영으로 말씀을 열 수 있는 실제적 방법과 신학적 해석을 할 수 있도록 하는 법을 제시한다. 또 누구든지 영의 말씀이 열릴 수 있는 방법을 제시한다.
성경적 영적 해석법- 성경을 영으로 해석한다하면 일반적 신학자나 목회자들은 왠지 부정적인 이미지를 갖는다. 그 이유는 첫째 자신들이 배워왔던 해석법이 옳다고 느껴지고 신학적으로 볼 때에 오리겐이나 영적해 석하는 이단에 대한 선입감 때문이다. 또 요즈음 이단들을 통한 영적해석이 난무하는 것에 대한 이미지 때문이기도 하다. 그러나 성경에서 주님께서는 말씀을 영으로 해석하였고 이러한 말씀이 생명이라고 하였다. “ 내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이라” 그리고 이러한 말씀을 아무에게나 전하지 않고 오직 그리스도의 12사도와 수제자급들에게만 전한다고 하였다. 이것은 하늘나라의 비밀이고 놀라운 축복이며 법이기 때문이다. 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케하리라 이 진리는 오직 영으로 자유함을 통하여 육을 제어할 때에 일어난다. 그렇기 위하여서는 영의 말씀이 해석이 되어지지 않고서는 불가능하다. 현재 이루어지고 있는 성경 해석법에 대한 신학적 조명과 아울러 기존 해석법에 있어서 문제점을 지적하고 영적해석법을 할 수 있는 실제적인 방법과 적용 법을 알려 준다. 당신이 만일 신학적으로 정립된 성경적 영적해석법이 열리면 놀라운 사역의 문이 열리고 엄청난 믿음과 자신감을 가지게 될 것이다. 왜냐하면 영의 말씀은 성령의 검 말씀의 검이기 때문이다.
영성신학 - 영성신학은 여러 가지 방면으로 소개 되어왔다. 그러나 본 영성신학 서적은 오직 성경에서 말씀하시는 영성의 본질로 들어가는 신학이다. 필자는 서두에 “ 은사는 영성이 아니다” 라고 시작한다. 영의 성경적 해석과 아울러 영성의 본질로 들어가는 성경적 영성 신학을 정립한 책이다. 필자는 영성이란 하나님의 성품을 말하며 성품은 세가지로 조화가 되어 이루어진다고 정립한다. 지와 정(성)과 의이다. 이 조화가 이루어질 때 하나님의 성품이 나타나는 것이다. 이에 따른 은사를 구분하고 사람들이 어떻게 할 때에 하나님의 온전하신 성품에 이를 수 있는가에 말하고 있다. “ 아버지가 온전한 것처럼 너희도 온전하라” 말씀처럼 주님은 우리에게 명령을 하고 있다. 윤리와 도덕 율법은 아버지의 성품으로 들어갈 때 이루어지는 것 이다. 하나님의 성품에 대한 비밀을 알지 못하고는 영성을 한다고 할 수 없다. 하나님은 성품의 핵심은 사랑이다 이 사랑에 대한 비밀을 성경적으로 깊이 다룬 책이 본 영성신학 서적이다. 영성신학에 갈급하여 있던 모든 이에게 참으로 밝은 빛과 생수를 먹게 하는 놀라운 영성서적임을 자부한다.
영적 교회론 - 교회는 하나님의 나라이다. 그의 나라와 그의 의를 이루는 것이 지상명령이시며 이 나라는 무한한 비밀이 있다. 그것이 오늘날 말하는 교회인데 주님께서 말씀하시는 영적인 교회가 무엇이며 이 교회를 이루는 법을 성경적으로 잘 가르쳐 주고 있다. 교회에서 영적인 직분 자를 세우는 법 교회가 영원히 무너지지 않는 법 영적 교회의 법등 실제적 영적교회에대하여 성경적 말씀을 전한다. 예배당을 세우지 말고 영적 교회를 세우라! 사람을 모이게 하는것보다 하나가 즉 한영이 되게 하는 것 영적 교회의 핵심이다. 교회에 대한 신학적 정립을 이루지 못한 사람에게 본 서적하나로 자신 있게 개척을할 수 있는 마음이 일겠고 기존 교회를 하는 사역자는 새로운 정립가운데 주님께서 기뻐하는 교회를 이룰 수 있을 것이다.
여호수아 영성강해전집- 성경을 영성으로 강해한 강해서이다. 신학적으로 무흠없이 영성강해를 하기를 원하는 사람을 위한 지침서이며 안내서가 될 것이다.
그림 통독성경 - 빠른 성경통독을 위한 통독용 성경이다. 하루 십독도 가능하도록 그림과 이미지로 만들어졌다. 본 성경을 백번 본 다음에 성경을 정독할때에는 놀라운 맥을 잡게 된다,
여호수아목사 사역과 부설 기관 안내
성경적 내적치유 정기 세미나
매달 1회씩 정기 집회를 가집니다. 지속적으로 참석을 하시어 일년 정도 관심을 가지면 개교회와 개인에게 성경적 내적치유의 전문가가 될 수 있습니다. 본 집회에 한번 참석하시면 이후로는 등록비 없이 참석하실 수 있습니다. 목회자 경우 사모는 무료입니다. 삼박 사일/사박오일 예정으로 이루어지는 본 세미나를 통하여 영적 말씀과 내적치유의 기름부음을 받을 수 있습니다.
참가비/4만원 (식권각자구입)
내적치유학교
매주 1회씩 일일 세미나를 통하여 지속적인 교육을 받고 기름부음을 받으실 수 있습니다. (무료)
에스라 성경강해신학원
성경 66권을 백독을 할 때에 학부 졸업을 하는 신학원입니다. 오직 성경만 가르칩니다. 영성으로 성경을 해석하여 준 다음에 통독으로 들어갑니다. 그리고 영적 사역에 대한 실천신학을 직접 배울 수 있도록 합니다. 연구원부에서는 본격적 신학을 가르치며 반드시 학부를 거쳐야만이 들어올 수 있습니다. 모든 사역자가 성경말씀의 권능을 받기 위한 신학원 입니다.
학부는 등록비 학비 없이 모두 무료이며 나이 학력 제한이 없습니다. 단 일독이 끝날 때마다 감동에 따라 감사헌금을 합니다. 연구원부 역시 학비전액 장학금을 지급하며 과목이 끝날 때마다 감사헌금을 하면 됩니다.
자세한 안내는 이메일 jopky@hanmail.net문의 바라며 홈페이지 www.chschool.org 신학원 게시판을 보시면 됩니다.
다음 카페 인터넷신학 에 들어오셔도 안내를 받을 수 있습니다.
카페주소/http://cafe.daum.net/jopky
세미나나 집회를 신청하기 원하시는 분은 이메일로 제게 문의를 하여주시면 됩니다. 본 세미나를 하시면 교회의 심령들이 옥토로 변하고 복음화 되는 능력을 받을수 있습니다. 특히 담임 목회자께서 설교에대한 중심을 내적치유로 잡을수 있고 교회는 일정 기간이 지나면 아름다운 지상 천국 하나님의 나라를 건설 할 수 있습니다.
jopky@hanmail.net문의
저자 소개
이름: 박 여호수아 목사
교단 : 대한 예수교 장로회 개혁(노량진) 중서울 노회소속 목사
학교: 장로교 총회신학 학부 연구원부 졸업
경력: 총회신학 영성신학, 성경강해 교수5년
성령의 기름부음사역과 은사 말씀의 종.
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