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동네 사람들의 정담이 오고가는 대청마루입니다. 무슨 글이든 좋아요. |
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너무 너무 좋은 땅(민14:7-8)
본문을 이해하기 전에 먼저 앞서 13장에서부터 보게되면.
13:2, 가나안 땅 어떠한지 탐지하러 12지파 대표들 보냄.
13:25 탐지하고 포도 한 송이와 석류와 무화과도 들고 왔다.
13:27 과연 젖과 꿀이 그 땅에 흐르고 이것은 그 땅의 실과니이다고 보고.
문제는 13:28절 10명의 정탐꾼들이 [그러나]하고 토를 달고 비관.
13:33 ...우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들의 보기에도 그와 같
았을 것이니라는 불신적인 생각으로 믿음 없는 소리 백성들이 소리 높여
부르짖고 밤새도록 곡을 다했다.
본 장 2-3절, 이스라엘 자손이 다 모세와 아론을 원망하며 온 회중이
...애굽으로 돌아가는 것이 낫지 아니하랴,
그러나, 여호수아와 갈렙은,
7 이스라엘 자손의 온 회중에 일러 가로되 우리가 두루 다니며 탐지한 땅
은 심히 아름다운 땅이라
8 .. 그 땅을 우리에게 주시리라
9 .. 그들은 우리 밥이라
하나님이 이스라엘에게 약속하신 땅 -> 가나안 땅
예수 믿고 얻을 행복한 땅 -> 천국
1. 기독교의 구원은 세상 문화적인 것이 아니다
출 23:2 다수를 따라 악을 행하지 말라
고전 10:5 그러나 저희의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하신 고로 저희
가 광야에서 멸망을 받았느니라
고전 10:10 저희 중에 어떤 이들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망
하였나니 너희는 저희와 같이 원망하지 말라
성경이 말하는 구원은 사회의 문화에 대한 구축이 근본이 아니다.
기독교는 예수 믿어 속죄 받고 부활하여 천국에서 영생하는 것이 목적.
기독교가 사회적 문화로 이해하려고 할 때 소위 인본화가 되고 망한다.
당시 가나안 땅에는 우상신이 가득하고 이방인이 진을 치고 있었다.
그곳을 젖과 꿀이 흐르는 축복의 땅으로 만드실 하나님의 계획이 있었다.
결코 보이는 가치관에 의미보다 하나님의 멀리 바라보신 계획이 있었다.
예수 믿고 순교까지 하는 충성의 모든 것은 하늘의 상급을 바라봄이다.
롬 8:18 생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교
할 수 없도다
히 11:16 저희가 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라
그러므로 하나님이 저희 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워 아니하시
고 저희를 위하여 한 성을 예비하셨느니라
구약의 가나안은 신약에 하늘의 상급과 하나님의 은총을 바라는 이상이다.
2. 믿음과 축복의 근거는 하나님의 언약에 둬야한다
12명의 정탐꾼 중에 10명의 부정적인 의견을 토로했고
여호수아와 갈렙은 하나님이 주시리라고 약속하신 예언을 기억했다.
우리가 바라보는 현실과 미래를 마음으로 어떻게 밝히 볼 것인가?
마 6:22 눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이
요
심리학자 ; 사람들의 마음에 매일 담고 있는 말 가운데 80% 정도는 실패
의 말.
그러나 맘의 눈이라고 해서 소위 말하는,
긍정적인 사고 방식 차이가 아니다.
사유의 출발 근거가 무엇이냐는 것이다.
이것은 아주 중요한 말이다.
현대교회의 사고주의 철학의 신념을 신앙으로 대처하고 있다.
기독교 신앙은 하나님의 언약을 이해 못해도 믿고 바라는 것이다.
창 17:8 내가 너와 네 후손에게 너의 우거하는 이 땅 곧 가나안 일경으로
주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라
출 3:17 내가 말하였거니와 내가 너희를 애굽의 고난 중에서 인도하여 내
어 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속,헷 족속,아모리 족속, 브리스 족
속, 히위 족속, 여부스 족속의 땅으로 올라가게 하리라 ...
신 11:9 또 여호와께서 너희의 열조에게 맹세하사 그와 그 후손에게 주리
라고 하신 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 너희의 날이 장구하리라
민 32:12 다만 그나스 사람 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아는
볼 것은 여호와를 온전히 순종하였음이니라 하시고
9 오직 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은
우리 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께
하시느니라 그들을 두려워 말라 하나
여기 밥이란 아칼( ' )은 먹는다는(eat), 파괴하다는 말로도 번역.
음식을 이로 파괴하여 먹어 소화하듯이
언약을 믿고 바라볼 때 이해되어지는 정신이었다.
이것은 단순한 신념이나 배짱이 아니라 언약을 믿고 있어서 생긴 것이다.
3. 너무 너무 좋은 땅
7 이스라엘 자손의 온 회중에 일러 가로되 우리가 두루 다니며 탐지한 땅
은 심히 아름다운 땅이라
심히(메오드 메오드, daom] daom],헬, sfodra sfodra);최상급, 너무 너무
아름다운(좋은, 선한, 풍성)(토브, b/f 헬, agaqh), 땅(세계) (에레쯔,)
하나님의 나라를 연상하는 믿음의 언어는 감격스러워야 한다.
예수 믿고 기분 좋은 감정은 거저 컨디션과 같은 정신이 아니다.
하나님이 구원해 주신 놀라운 은총에 너무 너무 크게 감동해야 한다.
하나님의 약속에 대해 감격이 없다는 것은 죽은 신앙이다.
실제로 땅에서 천국을 영적으로 경험하지 못하고 과연 천국입성이 되나?
이미 받은 영적 천국이 있어야 그 날 천국에도 갈 것이 아닌가?
성경적으로 하나님의나라는 이미 도래하였고,계속 되고 있으나 오고 있다.
가나안을 보고 기뻐하던 여호수아와 갈렙의 가슴은,
마 13:44 천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후
숨겨 두고 기뻐하여 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀느니라
빼앗겼던 법궤를 돌려 받고 춤추며 기뻐했던 다윗의 마음이고,
삭개오가 예수께서 불러 주실 때 너무 너무 기뻐했던 감정과 같고,
세상에서 인간 취급받지 못하던 사마리아여인이 예수 만나 기쁜 것과 같고,
소경 거지 바디메오가 예수님의 허락으로 눈을 뜨게 된 기쁨과 같고,
그래서 옛날 교인들은 예수믿고 구원에 감격하여 붕붕 뛰었다는 말들을 했
다. 요즘 그런 교인이 얼마나 있는지 의심스럽다.
겨우 무슨 찬양집회에 자기 감정에 오버하는 감동과 표현들만 볼 수 있다.
우리는
복음을 듣고 너무 기뻐하며 사랑의 운동이 일어났던 초대교회가 되야 한다.
진정한 기쁨, 가나안을 돌아보고 와서 마음에 너무 너무 기쁨이 넘치던 것
처럼 신앙생활에 하나님의 언약대로 나아가면서 심히 기쁨을 충만히 얻어
야 한다.오늘도 우리에게 약속하신 하나님의 언약을 따라 기쁨으로 미래를
살고, 영생의 천국을 바라보며 기뻐하는 행복한 비전의 크리스챤이 되기를
바람.
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