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나팔재앙에서 받는 교훈

요한계시 석원태 목사............... 조회 수 1816 추천 수 0 2009.12.19 21:41:23
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성경본문 : 계9:13~19 
설교자 : 석원태 목사 
참고 : 경향교회 http://www.ghpc.or.kr/ 
2007' 경향의 강단 요한계시록강해(61)

"나팔재앙에서 받는 종합적 교훈  "
요한계시록 9장 13~19절
석원태 목사

① 하나님은 역사 진행 과정에 항상 분명한 마침표를 나타낸다.

  요한계시록 8장 5절에 「쏟으매… 나더라」고 했다. 요한계시록 8장 7절에 첫째 천사가 나팔을 ‘부니’ 피 섞인 우박과 불이 ‘나서’ 땅에 ‘쏟아지매’라고 했다. 결과 「사위고…사위고…사위더라」고 했다. 요한계시록 8장 8절에 「불붙는 큰 산과 같은 것이 바다에 던지우매…피가 되고…죽고…깨어지더라」고 했다. 요한계시록 8장 10~11절에 「횃불같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니…물들의 삼분의 일이 쑥이 되매 그 물들이 쓰게 됨을 인하여 많은 사람이 죽더라」고 했다. 요한계시록 8장 「별들의 삼분의 일이 침을 받아… 어두워지니… 그러하더라」하는 말들을 유의하자.
  이러한 사실은 결정적인 사실이다.
  다시 돌이킨다거나 보류하거나 취소할 수 없는 확고한 진행이요 끝을 나타내는 말이다. 그것은 너무 필연적인 사실이요 기정적인 사실로 그 누가 항거하거나 도전할 수 없는 것이다. 이것은 그가 역사의 주권자인 동시에 그가 행하시는 역사의 섭리는 조금도 오착이나 시행착오나 그릇됨이 없다는 사실이다. 하나님 외에 누가 이렇게 사건 사건에 완전히 그리고 분명한 마침표를 찍겠는가?

  ② 역사상의 참된 교회는 언제든지 선지자요, 선각자였다(계 8:1~5).

  그것은 하나님께서 교회가 세계를 앞서가는 영지작용의 은혜를 주셨기 때문이다. 하나님은 그 어떤 진노의 심판을 행사하기 전 반드시 당신의 백성(교회)이 받을 은혜를 우선적으로 공급하고 계신다.
  하늘이 반시간 동안 고요한 어간은 성도들의 기도가 금향로에 담기는 시간이요, 그것이 하나님의 보좌 앞에 상달되는 시간이 아니었던가? 그 기도를 담은 금향로가 하늘로 올라간 후에 바로 그 그릇에 진노의 불을 담아 땅에 쏟은 것이다. 큰 강 유브라데 강가의 전쟁 전에도 그 금단에서 한 음성이 먼저 나왔다(계 9:13).
  일곱인 재앙 초두에 백마 탄 자가 선두가 되었다(계 6:1~2).
  요한계시록 7장 1~4절 중에서도 하나님의 종들의 이마에 인치는 작업이 우선되지 않았던가?
  소돔이 멸하기 전에 그 무서운 심판의 비밀을 하나님은 아브라함에게 우선적으로 공개하지 않았던가(창 18:17)? 하나님은 그의 하려는 것을 아브라함에게 숨기지 못하겠다고 했다. 하나님은 홍수 심판 전에 노아에게 그 비밀을 공개했다. 하나님은 모세에게 출애굽의 비밀을 불꽃 속에서 공개했다. 그래서 저들은 그 시대의 선지자로, 선각자로 사명을 감당할 수 있었다.
  아, 이 얼마나 축복이냐! 은혜냐! 앞서가는 교회! 분명히 선지자의 교회이다. 그 교회야말로 깨어있는 교회(기도)요, 나팔을 불어 영계를 깨우는 교회요, 각성을 시키는 교회이다.

  ③ 나팔 재앙의 기능은 경고이다.

  땅을 치는 우박과 불(계 8:7), 바다를 치는 불붙는 큰 산(계 8:8), 강물을 죽이는 큰 별인 쑥(계 8:10~11), 그 기능이 마비되는 해, 달, 별(계 8:12), 아바돈(하늘에서 떨어진 별)의 명령을 받고 움직이는 황충들(계 9:1~11), 큰 강 유브라데의 전쟁(계 9:13~19) 등은 범죄자들의 세계를 통치하시는 추상같은 주님의 심판이다. 그럼에도 그것은 아직 최종 타작마당은 아니다. 다만 1/3만 파괴한다. 또한 황충은 고통을 더한다. 큰 강 유브라데의 전쟁은 1/3의 생명을 죽이고 있다. 이는 하나님께서 인간의 회개를 촉구하는 경고의 표징이다. 아직까지도 교회는 사명을 수행할 일거리가 있고, 세상은 회개할 기회가 있다.
  오늘의 참된 교회는 그 소리가 분명한 나팔을 불어야 할 것이다. 그 나팔 소리는 받는 자에게 구원의 기쁨을, 믿지 않는 자들에게는 경고의 외침이 될 것이다. 참된 교회는 세상을 향하여 나팔을 불어야 한다. 그것은 교회가 살아있다는 생명의 표징이기도 하다.

  ④ 나팔 재앙도 역시 전 세대를 포함하는 계시 사건이다.

  이러한 계시 표현은 악도를 심판하고, 하나님의 인 맞은 백성을 구원하다는 구속 계시의 원리를 나타내는 것이다. 그러면서 재앙들의 농도는 종말을 달릴수록 더 짙게 표현됨으로 종말의 접근성을 알려주는 것이다.

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