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성경본문 : | 대하33:20-25 |
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설교자 : | 김필곤 목사 |
참고 : | 열린교회 http://www.yeolin.or.kr |
물은 담긴 그릇에 의해 모양이 결정됩니다
얼마전 “섬기는 부모가 자녀를 큰사람으로 키운다”라는 책을 쓴 전혜성 박사 가정에 대한 이야기가 신문에 실린 것을 보았습니다. 신앙인으로 이화여대 2학년 때 미국으로 유학을 가사회학 박사와 인류학 박사 학위를 받고 교수로서 생활하며 여섯 아이를 길렀다고 합니다. 그런데 이 여섯 자녀가 모두 하버드대와 예일대 졸업하였고 한 가족이 11개의 박사 학위를 취득하였다고 합니다. 이 자녀들은 미국 최고 대학에서 학생들을 가르치고 미 국무부 차관보, 매사추세츠주 보건 후생부 장관, 하버드 대학 공공보건대학원 부학장, 예일대 법대 학장 등을 역임하고 있다고 합니다. 예일대 200년 역사상 남매(홍주․경은)가 석좌 교수 이상에 임명된 경우도 처음 있는 일이었답니다. 하도 모범적이고 성공적인 가정이어서 미국 교육부가 이 가족을‘동양계 미국인 가정교육 연구 대상’으로 선정할 정도로 많은 이들의 관심을 불러일으켰다고 합니다. 그분은 그 책에서 자녀 교육의 비법을 섬기는 자로 기르라는 것을 강조하고 있습니다. 진정한 리더는 스스로를 섬기고 타인을 섬기고 세상을 섬긴다는 것입니다. 자녀를 진정한 리더로 키우기 원한다면 부모가 먼저 스스로 자신을 섬기고, 서로를 섬기고, 자녀를 섬기며, 더 나아가 남을 섬기고 사회를 섬기라고 말합니다. “남을 돕고 베푸는 과정에서 아이 스스로 오히려 힘과 지혜를 얻게 되고 부모가 먼저 남을 배려하고 봉사한다면 아이는 굳이 애쓰지 않아도 바르고 훌륭하게 자라날 것이다.”라고 말하고 있습니다.“섬기는 법을 아는 아이가 세상의 섬김을 받고 섬기는 부모가 자녀를 큰사람으로 키운다”라고 말합니다. 그분의 가족은 무슨 일이 있어도 아침 식사를 같이 했고 아이들은 돌아가며 기도를 드리게 했다고 합니다. 매주 금요일 밤은‘가족의 밤’토요일 아침 식사 후에도 반드시 가족회의를 열었다고 합니다.
그분은 그 책에서 오센틱 리더(섬기는 리더, 고유한 특성을 개발하는 리더)로 키우는 7가지 덕목을 말합니다. “첫째 뚜렷한 목적과 열정을 가르쳐라. 둘째 맡은 바를 충분히 다할 때 자기완성도 이룬다. 세째 일생에 걸쳐 정체성을 재정립시켜라. 넷째 덕이 재주를 앞서야 한다. 다섯째 창의적인 통합력이 아이를 살린다. 여섯째 역사적이고 세계적인 안목과 시야를 길러라. 일곱째 진실한 마음을 얻는 대인관계의 힘을 경험하게 하라.” 그분은 덕을 강조하고 있습니다. '얼굴 좋은 것이 몸 좋은 것만 못하며 몸 좋은 것은 마음 좋은 것만 못하고 마음 좋은 것은 덕 쌓는 것만 못하다'는 것입니다.
"내 아이는 최고로 키우고 싶다!"는 것이 이 땅에 살고 있는 모든 부모들의 한결같은 표어인 것 같습니다. 출산율 1.3인 시대에 있어서 부모들이 자녀를 똑똑하고, 건강하며, 창의력 넘치는 아이로 키우고 싶은 것은 당연할 것입니다. 그러나 마음대로 되지 않는 것 중의 하나가 자녀교육입니다. 18세기 자연스런 교육을 강조한 루소(에밀) 역시 자식 농사에는 실패하였습니다. 다섯 아들이 고아원에서 자랐습니다. 죽는 날까지 어느 누구도 장담할 수 없는 것 두 가지는 건강과 자식이라고 합니다. 어떻게 하면 우리의 자녀를 잘 양육할 수 있을까요? 물론 여러 가지 이론과 학설이 있을 수 있습니다. 그러나 세상의 어떤 가르침보다 하나님의 말씀에 따르는 것이 자녀 양육의 가장 바람직한 길입니다. 왜냐하면 하나님이 우리를 창조하셨고 하나님만큼 인간에 대하여 잘 아시는 분이 없기 때문입니다. 어떤 기계든 기계를 설계하고 제작한 사람만큼 잘 아는 분이 없는 것처럼 인간 역시 마찬가지입니다. 오늘 한 실패한 왕, 철저히 실패한 왕, 유다의 제 15대 아몬을 통하여 자녀 교육에 대한 교훈을 받기를 원합니다. 우리가 어떻게 하면 자녀를 잘 기를 수 있을까요?
1. 하나님을 경외하는 자녀로 교육을 시켜야 합니다.
저는 여호와를 경외하는 것이 지혜와 지식의 근본인 것을 믿습니다. 저는 자녀들이 하나님만 잘 경외하면 조금 부족한 것이 있다하여 참으로 행복하고 잘 살 줄 믿습니다.
전혜성 박사의 가정도 보면 먼저 우선순위가 하나님 경외입니다. 온 식구가 함께 모여 예배드리고 밥을 먹을 때 먼저 돌아가면서 하나님께 기도하게 하는 것이 사소한 것처럼 보이지만 자녀들의 삶의 중앙에 하나님을 모시게 하는 것입니다. 하나님이 인생의 주인이 되게 하는 것입니다. 섬김을 강조하는 것도 역시 하나님을 경외하는 삶을 실천하게 하는 것입니다. 성경에서 한결같이 강조하는 것은 하나님을 경외하는 자들을 잘되지만 그렇지 못한 자들은 징계를 받는다는 것입니다. 오늘 성경에 나오는 아몬 왕은 참으로 비극적인 왕입니다. 22살에 왕이 되었다가 2년 동안 통치하고 24살 젊은 나이에 신하들에게 처형이 되었습니다. 8살 아들을 남겨 놓고 비참하게 궁중에서 죽임을 당하였습니다. 그 원인이 무엇입니까? 여러 가지 이유가 있지만 첫 번째 이유가 하나님을 경외하지 않는 것입니다. 22절을 보십시오. 모든 우상을 섬겼습니다. 여호와 보시기에 악을 행하였습니다. 우리가 계속 유다의 20대 왕들을 살펴보며 은혜를 받고 있는데 공통적인 원리가 무엇입니까? 하나님을 경외하지 않는 사람은 인생에 행복이 없다는 사실입니다.
인생의 행복의 매뉴얼을 가르쳐주시는 하나님이 말씀을 보십시오. 우리가 잘 되고 자녀가 잘 되는 첩경이 무엇인지를 우리에게 가르쳐 주고 있습니다. 시 25 : 12-14을 보십시오. 여호와를 경외하는 자에게는 그 택한 길을 저에게 가르쳐 주십니다(12b). 영혼이 평안해집니다(13). 자손이 복 받습니다(13). 여호와의 친밀함이 있습니다(14). 시145:14-21을 보십시오. 하나님을 경외하고 하나님을 사랑하는 자들은 넘어진 자리에서 일으켜 세워 주십니다. 소원을 이루게 해 주십니다.(15-16,19) 여호와의 보호를 받습니다.(20)
무엇보다 먼저 우리의 자녀들을 여호와를 경외하는 자녀로 만들어야 합니다. 그래야 자녀들이 잘되고 자녀의 미래가 보장받습니다. 우리가 자녀에게 남겨줄 유산이 있다면 무엇이겠습니까? 많은 재산보다 더 중요한 것은 신앙의 재산입니다. 어떠한 환경에서도 여호와를 경외하고 하나님을 섬기는 신앙을 유산으로 남겨 놓는다면 그 자녀 결코 망하지 않을 것입니다. 이 땅에서 참으로 행복하게 살 수 있을 것입니다. 다윗의 고백을 보십시오.
"나의 힘이 되신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다 여호와는 나의 반석이시요 나의 요새시요 나를 건지시는 자시요 나의 하나님이시요 나의 피할 바위시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 산성이시로다 (시 18:1-2)"
내가 돈이 없어 자식들 잘 못 기른다고 낙심할 필요 없습니다. 일찍이 남편이 세상을 떠나 홀로 자녀를 기른다고 슬퍼할 것이 없습니다. 내 마음대로 자식이 따르지 않는다고 낙망할 것 없습니다. 우리 하나님을 경외하는 신앙만 가지고 있다면 우리 하나님이 잘 살도록 해 주실 것입니다. 하나님이 위험을 보호해 주시는 산성이 되시고 하나님이 상급이 되어 주시고 하나님께서 선한 길로 인도하여 주실 것입니다.
자녀가 잘되는 비결을 아주 집약적으로 말씀해 주시고 있는 잠언서를 보십시오. 어떻게 하는 것이 자녀가 잘되는 길이라고 말씀해 주시고 있습니까? 한 번 찾아 보시겠습니다. 잠언서 3장 1절부터 10절 까지만 읽어 보겠습니다. 제가 1절 읽으면 우리 성도님들이 2절을 읽으시기 바랍니다. 이 사실을 믿습니까?
우리 자녀가 장수하고 평강하게 하는 길이 무엇이라고 말씀합니까?(1)
우리 자녀들이 하나님과 사람 앞에서 은총과 귀중히 여김 받는 비법이 무엇이라고 말씀합니까?(3)
우리 자녀들의 미래가 보장되는 길이 무엇이라고 말씀합니까?(6)
우리 자녀들이 부자가 되는 길이 무엇이라고 말씀합니까?(9)
우리의 자녀들이 잘 되는 비결은 바로 이것입니다. 이 말씀이 하나님의 말씀이 아닐까요? 단지 이론에 불과하고 실제가 아니라는 말일까요? 삼상 2:30절을 보십시오. 여호와 하나님을 존중히 여기는 자는 존중이 여기고 여호와 하나님을 경멸히 여기는 자는 하나님도 그를 경멸히 여긴다고 했습니다. 우리 이 시간 다짐합시다. 어떤 경우에도 내 자녀들이 여호와 하나님을 경외하는 자녀들로 만들어야겠다고 다짐합니다. 이것이 자녀가 잘되게 하는 최대의 비결입니다. 아무것 줄 것 없지만 이 신앙만큼은 꼭 유산으로 남겨주게 하옵소서 기도해 보십시오.
적당히 하나님 믿게 만들려고 하지 마십시오. 자녀가 잘 믿는 것 두려워 하지 마십시오. 경건의 시간을 가지고 성경을 보고 교회 생활하는 것을 낭비라고 생각하지 마십시오. 교회에서 행사하는 것을 우습게 아시지 마시기 바랍니다. 우리 성도님이 신앙 생활에 우선순위를 안두면 자녀들도 마찬가지입니다. 한 참 곁길로 간 뒤 후회하면 그 땐 이미 늦습니다. 이왕 믿을 바에는 잘 믿는 아들 딸 만드십시오. 하나님 경외한다고 손해보는 것 아닙니다. 현실적으로도 보십시오. 세계적으로 잘 사는 나라는 하나님을 믿는 나라가 아닙니까? 잘 못사는 나라들은 대부분 하나님을 섬기지 않는나라가 아닙니까? 경향 신문에 우리나라 최고위 공직자 100명의 종교를 조사한 내용이 보도된 것을 보았습니다. 현재 최고위 지도층 100명을 조사해 보았더니 개신교 42명 천주교 20명 불교 9명 무종교 26명으로 나타났습니다. 어떻습니까? 예수 믿는 사람이 바보 천치이고 잘사는 것이 아니라 사회에서 뒤지고 못사는 사람이 됩니까? 16대 국회의원 당선자를 보니까 273명 중 개신교인이 91명이었습니다. 33%에 달하였습니다. 한꺼번에 두 아들이 사법 고시에 합격한 분이 신문에 났습니다. 작은 시골 교회 장로님으로 계시는 분입니다. 기사를 읽어 보니 남자만 6형제를 두었습니다. 다섯째 아들은 행정고시와 공인회계사 시험에도 합격하였습니다. 막내는 사법 고시에 합격했습니다. 기자가 자식들이 그렇게 잘된 비결을 물었습니다. 그 때 김진성 장로님은 『어려서부터 자식들에게 한 번도 공부하라고 재촉해 본 적이 없어요. 그저 주님을 바라보며 신앙생활 열심히 할 것만 당부했고, 우리 부부는 아이들 앞에 기도의 본을 보이려 힘썼을 뿐이지요.』
그들의 기도제목은 자식들이 꾸준한 신앙생활로 모두 장로 직분을 맡는 것이라고 했습니다.
자녀가 잘 되기를 원합니까? 자녀를 큰 인물를 키우길 원합니까? 아이들에게 신경쓰는 것보다 더 큰 신경을 하나님에게 쓰시기 바랍니다. 하나님이 상급이고 방패이십니다. 자녀를 학교 석차로 평가하지 마십시오. 신앙으로 평가하십시오. 부모의 우선순위가 바뀌지 않는 한 자녀의 우선순위는 잘 바뀌지 않습니다. 우선 순위를 분명히 하시기 바랍니다. 여호수아의 고백이 우리 가정의 고백이 되어야 될 줄 압니다. "만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 열조가 강 저편에서 섬기던 신이든지 혹 너희의 거하는 땅 아모리 사람의 신이든지 너희 섬길 자를 오늘날 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라 (수 24:15)"
세 상이 두 쪽이 난다하여도 우리 가정은 여호와의 신앙을 가지고 살겠다는 다짐을 해보시기 바랍니다. 하나님을 경외하는 자 결코 망하지 않습니다. "내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다 (시 37:25)"
2. 모델 교육을 잘 시켜야 합니다.
반드시 그렇지는 않지만 자녀가 부모의 거울인 것을 인정하지 않을 수 없습니다. 자식들을 관찰해 보면 자신을 닮아가는 것을 보게 됩니다. 어른들의 언어와 행동, 생활습관은 그대로 아이들에게 반영되어 나타나게 됩니다. 아이들의 언어와 행동, 생활 습관이 나를 닮아가는 것을 느낍니다. 1973년 노벨생리학상 및 의학상을 받은 오스트리아의 동물학자 로렌츠 박사는 이것을 "박아넣기"현상으로 설명하였습니다. "박아넣기" 현상이란 기러기나 오리 등 이소성 조류들이 부화 직후 처음으로 목격한 "움직이는 물체"를 어미로 생각하고 자나깨나 그 어미를 따라다닌다는 것입니다. 아이들은 누구를 모방하는냐에 따라 인생이 달라진다는 것입니다. 자녀 교육의 바이블로 200만부나 팔렸다는 "아이에게 행복을 주는 비결"이라는 책이 있습니다. 그 책에서는 불행하게 하는 사람들, 만족하지 못하는 사람들 이런 사람들은 어릴 때 이미 불행으로 자신을 몰고 가는 정보가 입력이 되었다는 것입니다.
어떤 아버지가 아들이 말썽만 부리니까 아들을 붙들어 놓고 꾸짖었답니다. "미국의 링컨 대통령은 네 나이 땐 책만 읽었대 인마!" 그러자 아들이 하는 말 "미국의 링컨 대통령이 아버지 나이 땐 대통령 됐다는 건 모르세요? 인마요!"라고 하더라는 것입니다. 그 아버지에 그 아들입니다.
러시아의 유명한 문호 도스토에프스키는 "좋은 기억, 특별히 어렸을 때의 가정생활에 있어서의 귀한 기억처럼 장래에 깊은 감화를 주는 것은 없다. 귀한 성스러운 기억은 최대의 교육이 된다. 그런 기억이 많은 사람은 최후까지 인생 길을 바로 걸을 수 있다. 그런 기억이 단 하나만 있어도 그는 그의 영혼을 기억할 수가 있다. 그 한 가지 기억이 그를 많은 죄악 가운데서 건질 수 있다"라고 말하고 있습니다.
뇌의학 분야의 최고의 권위자라고 인정받는 오시마 박사는 “아이의 두뇌력 9살까지 결정된다”라고 말하고 있습니다. 그는 9살까지의 체험은 근원적 체험이라고 말하며 어린 시절의 근원적 체험이 삶의 질을 좌우한다고 말하고 있습니다. 그래서 사람들은 아이는 99% 엄마의 노력으로 완성되고 아이의 문제는 99% 부모에게 있다고 주장을 합니다. 아이의 기본은 부모의 기본력에서 출발한다고 말합니다. “아이 머리 바꿔야 성적이 오른다”라는 책은 쓴 안진훈 씨는 아이의 공부는 지능보다 아이의 사고유형 곧, 생각하는 방식이 공부에 결정적으로 중요한 작용을 하고 둘째가 아이의 성격 셋째가 공부에 영향을 미치는 가장 중요한 변수는 바로 부모라고 말하고 있습니다. 그들의 말을 인정하든 인정하지 않든 부모는 아이들의 삶아 가장 큰 영향을 끼치는 것을 부정할 수 없습니다.
오늘 성경에 나오는 암몬 왕은 아버지 므낫세가 모델이었습니다. 그런데 아버지의 좋은 점이 아니라 나쁜 점만 모방했다는 사실입니다. 22절을 보십시오. 부친 무낫세가 행한 것같이 여호와 보시기에 악을 행하고 우상을 섬겼습니다. 아버지는 60대에는 완전히 변화되었는데 아들은 그것은 본받지 않았습니다. 23절을 보십시오. 므낫세가 스스로 겸비함은 본받지 않고 더욱 범죄하였다고 했습니다. 그가 22세에 왕이 되었으니까 그의 소년 시절, 청소년 시절은 아버지가 각종 우상 숭배하는 모습을 보고자란 것입니다. 산당 제사를 드리고 바알과 아세라 신을 섬기며 성전에서 일월성신을 섬기고 심지어는 형을 불사라 제물로 바치는 것을 보고 자랐습니다. 그리고 그것을 지적하는 선지자들을 무참히 죽이는 것을 보고 자랐을 것입니다. 그리고 그가 16살 쯤 되었을 때 앗수르가 쳐들어와 국토를 초토화 시키고 아버지는 코가 뚫려 포로로 잡혀가는 것을 보았을 것입니다. 학자들이 말하는 근원적 체험이 아주 좋지 않는 것이었습니다. 포로에서 돌아온 아버지가 완전히 변하여 성전에서 모든 신상들을 제거하고 오직 하나님을 섬기며 기도하시며 살았는데 그것은 아몬의 근원적 체험을 바꾸기에는 이미 부족한 것이고 늦은 교훈이었다는 것입니다. 악화가 양화를 구축한다는 말처럼 사람은 좋은 것보다 나쁜 것을 모방하는 경향이 많습니다. 99% 맑은 물에 1% 오염된 것이 들어가면 오염된 물이 되듯이 나쁜 것이 삶을 지배하는 경향이 있습니다.
우리는 부족합니다. 그러나 우리가 예수 그리스도를 모방하고 살면 아이들은 예수님을 닮은 사람으로 점점 변화될 것입니다. 예수님 닮는 것은 현대 사회에서 바보가 되는 것이라고 모방하기를 두려워하는 분들이 있습니다. 그러나 우리가 유일하게 모델로 삼아야 할 대상은 인간의 몸을 입고 오신 예수님이십니다. 일평생 예수님을 모방하려한 바울은"내가 그리스도를 본받는 자 된 것같이 너희는 나를 본받는 자 되라(고전11:1)"라고 말씀하였습니다.
모방하지 말아야 할 것은 모방하지 말아야 합니다. 성경은 말하기를 "그러므로 저희를 본받지 말라"(마6:8) "너희는 이 세대를 본받지 말고(롬12:2)"라고 말씀하고 있다.
부자가 되고 싶으면 부자를 본받고 위대한 예술가가 되려면 위대한 예술가를 본받고, 좋은 사람이 되려면 좋은 사람을 본받고 위대한 사람이 되려면 위대한 사람을 본받으면 됩니다.
21세기의 화두이자 생존무기는 NQ(Network Quotient 관계지수)라고 합니다. 무엇을 아느냐(Know What)가 아니라 누구를 아느냐(Know Who)가 더욱 중요한 시대라고 말해도 억측으로 들리지 않는 시대입니다. 휴먼네트워크가 어떻게 형성되어 있는가에 따라 그 사람의 미래가 결정될 수도 있다는 것입니다. 우리 예수님은 세리와 죄인의 친구로 이 땅에 오셨습니다. 저같이 부족하고 연약한 사람과 사귀기 위해 이 땅에 오셨습니다. 예수님은 말씀합니다. "너희가 나의 명하는 대로 행하면 곧 나의 친구라 (요 15:14)" 예수님과 인맥을 맺고 사는 것은 권력있는 사람 10명과 인맥을 맺는 것보다 부자 10명과 인맥을 맺는 것보다, 인기있는 사람 10과 인맥을 맺고 사는 것보다 더 좋습니다. 그 누구와도 바꿀 수 없습니다. "주 예수 보다더 귀한 분은 없네, 예수 밖에는 없네." 저를 위해 십자가에 목숨까지 내어놓으신 분으로 저는 믿고 있습니다. 괴로울 때 위로해 주시는 분입니다. 억울할 때 그 억울함을 풀어 주시는 분이십니다. 상처받았을 때 상처를 싸매주시는 분이십니다. 예수님보다 더 좋은 친구가 우리 믿는 사람에게 어디 있겠습니까? " 예수 보다 더 좋은 친구 없네 예수 보다 더 좋은 친구없네 괴로울 때 다가와서 마음에 평화주는 신실하신 나의 참친구 외로울 때 찾아와서 친구가 되어주는 사랑 많은 나의 참친구주 예수 사랑하리라 나의 생명 다할 때까지 주 예수 사랑하리라 나의 생명 다할 때까지" 우리는 예수님을 모델로 삼아야 합니다. 그 예수님이 자녀의 모델이 되어야 합니다.
3. 하나님의 자비의 은총을 바라고 기도해야 합니다.
자녀를 잘 못 기르고 싶은 사람은 없습니다. 모두가 잘 기르고 싶지만 마음대로 되지 않는 것이 현실입니다. 사람은 기계가 아니기 때문에 어떤 조건을 주면 그대로 결과가 나타나지 않는 것입니다. 므낫세가 아들 아몬을 잘 못기르고 싶었겠습니까? 당시 궁중 교육이 얼마나 치밀하게 구성되어 있었겠습니까? 아마 후계자로 잘 기르기 위해 애를 썼을 것입니다. 특별과외도 시키고 갖가지 좋은 것을 먹이면서 교육을 시켰을 것입니다. 그러나 마음대로 되지 않았습니다. 그런데 아몬의 아들 요시야를 보십시오. 아버지가 8살 때 죽었습니다. 아버지가 신하들에게 죽었습니다. 하나님을 잘 경외하지 않았습니다. 우상을 섬기는 왕이었습니다. 아마 신하들은 혁명을 일으켰기 때문에 당연히 요시야를 죽이려고 했을 것입니다. 그런데 죽지 않았습니다. 그리고 어떻게 되었습니까? 25절을 보십시오. 국민들이 아몬 왕을 반역한 신하들을 다 죽이고 요시야를 대신 왕으로 새웠습니다. 아마 이 사람들은 하나님을 경외하는 사람들이었을 것입니다. 왜냐하면 8살 먹은 요시야 왕이 참으로 하나님을 잘 섬기는 통치자로 우뚝 섰기 때문입니다. 아몬의 아들 요시야 왕은 참 훌륭한 왕이 되었습니다. 이것을 무엇으로 설명할 수 있겠습니까? 세상 사람들은 우연이나 운이라고 설명하겠지만 저는 하나님의 섭리를 믿는 사람으로 하나님의 은혜로 밖에 설명할 수 없습니다. 하나님이 요시야에게 은혜를 베풀어 준 것입니다.
하나님께서 은혜를 베풀어주어야 자녀들이 잘될 수 있다는 것입니다. 하나님은 하나님의 사람으로 한 시대 사용하기 위해 은혜를 베풀어 인재를 길러 주십니다. 요셉을 보십시오. 청소년 시절에 부모를 떠나 홀로 객지에 가지만 하나님께서 은혜를 베풀어 길러 주었습니다. 다니엘을 보십시오. 나라가 전쟁에 패하고 포로로 잡혀갔습니다. 고향을 떠나고 부모를 떠나 처절한 포로 생활을 한다는 것이 저주스러웠을 텐데 오히려 이렇게 포로로 잡혀간 것이 하나님의 특별한 은혜였습니다. 당시 최 강대국인 바벨론에서 교육을 받게 하여 한 시대 하나님의 사람, 인재로 사용하기 위한 하나님의 특별한 선택을 받은 것입니다. 포로 생활을 통하여 유학비 하나 들이지 않고 최고의 선진 학문을 공부할 수 있었던 것입니다.
노아를 보십시오. 세상이 죄악으로 가득찼습니다. 그 때 하나님은 노아에게 은혜를 베풀어 주었습니다. 노아가 대단한 사람같지만 그렇지 않습니다. 노아가 홍수 가운데 구원받고 첫 번 한 일이 무엇입니까?(창9:20) 포도 나무 심고 포도주에 취해 벌거벗고 잠을 잔 사람입니다. 가나안이 그것을 보고 동생들에게 말했다고 해서 아들을 저주한 사람입니다. 950세를 살면서 홍수가 있기전 120년 동안을 전도했지만 겨우 자기 가족밖에 구원시키지 못한 사람입니다. 그런데 하나님께서는 그와 같은 사람을 사용하였습니다. 하나님의 은혜라고 말할 수 밖에 없습니다. 성경은 말씀하고 있습니다. "그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라 (창 6:8)"
아브라함은 어떻습니까? 우상 장사의 아들입니다. 아내를 두 번이나 속인 사람입니다. 첩을 통해 이스마엘을 낳고 첩과 아내가 다투니까 그것 조정 못하고 자식을 추방한 사람입니다. 하나님이 은혜로 택하여 믿음의 조상으로 만든 것입니다. 아브라함의 고백입니다. "가로되 내 주여 내가 주께 은혜를 입었사오면 원컨대 종을 떠나 지나가지 마옵시고 (창 18:3)"
다윗은 어떻습니까? 사무엘이 왕으로 기름 부으려고 할 때 아버지가 목장에서 예외로 놓아 둔 사람입니다. 왕의 재목이 못된다는 말입니다. 그러나 하나님은 그에게 은혜를 베풀어 주어 기름부어 주었습니다. 사도행전에서 다윗에 대하여 이렇게 평가하고 있습니다. "다윗이 하나님 앞에서 은혜를 받아 야곱의 집을 위하여 하나님의 처소를 준비케 하여 달라 하더니 솔로몬이 그를 위하여 집을 지었느니라 (행 7:46-47)"
기드온도 마찬가지입니다. 가문도 므낫세라는 보잘 것 없는 가문이었습니다. 아버지는 우상 숭배자였습니다. 성격이 소심한 사람이었습니다. 무슨 영웅적인 기질을 타고난 사람이 아니었습니다. 미디안 사람들에게 들키지 않으려고 몰래 밀 이삭을 타작한 사람입니다. 사생활도 복잡해서 여러 여자에게서 낳은 아들이 70명이나 되었습니다. 한 아들이 자기 형제들을 한꺼번에 몰살 시켰습니다. 이러한 기드온을 하나님이 한 시대 인재로 사용하였습니다. 무엇으로 설명할 수 있겠습니까? 죽을 수 밖에 없는 모세를 불러 인재로 길러 사용하십니다. 이와같은 것을 무엇으로 설명할 수 있겠습니까? 은혜입니다. 하나님은 말씀합니다.
"여호와께서 가라사대 내가 나의 모든 선한 형상을 네 앞으로 지나게 하고 여호와의 이름을 네 앞에 반포하리라 나는 은혜 줄 자에게 은혜를 주고 긍휼히 여길 자에게 긍휼을 베푸느니라 (출 33:19)"
요즈음 인재를 말할 때 네 가지 조건을 말합니다. (1)개인 역량(전문 능력, 변화 주도 역량) (2)국제 감각(언어능력) (3)원만한 대인관계(인간민) (4) 올바른 가치관(도덕성) 등을 말하고 있습니다. 하나님의 인재 택하는 방법에 대하여 성경은 이렇게 말씀하고 있습니다.
"하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니 이는 아무 육체라도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라 (고전 1:27-29)"
이것이 바로 은혜의 원리입니다. 하나님께서는 은혜로 택하여 우리 자녀들을 인재로 기르신다는 말입니다. 그러므로 우리는 느헤미야처럼 은혜를 구하여야 합니다.
"주여 구하오니 귀를 기울이사 종의 기도와 주의 이름을 경외하기를 기뻐하는 종들의 기도를 들으시고 오늘날 종으로 형통하여 이 사람 앞에서 은혜를 입게 하옵소서(느 1:11)"
우리는 자녀가 이 땅에서 잘 되길 원합니다.
2년 전에 제가 지은 “자녀를 위해 기도하는 아버지가 되게하소서.”라는 기도시입니다.
“주여!/ 자녀를 위해 기도하는 아버지가 되게 하옵소서. 사랑을 입으로 표현하는데 인색한
아버지가 되지 말게 하시고 깊이 간직된 사랑이 자녀들에게 느껴질 만큼 상냥한 대화를 잃지 않게 하소서. 엄하고 무게 있다 하여 너그러움을 잃지 않게 하시고 책임감으로 늘 마음이 단조에 걸려있다 하여도 자녀와 함께 여가를 즐길 수 있는 여유를 잃지 않게 하시며
아무리 힘들어도 삶의 무게를 자녀들에게 전가하지 않게 하시고 만족하지 못할 자녀의 모습일지라도 미래를 기대하며 믿어 주고 격려하는 아버지가 되게 하소서. 땀흘려 일하는 현장에 열매가 없다하여도 일하는 보람과 긍지를 잃지 말게 하시고 어떠한 상황에서도
부모를 섬기고 자녀를 돌보며, 아내를 사랑하는 마음 변치않게 하시어 자녀들로 하여금 가정 행복의 추억을 오래도록 간직하게 하소서. 주여! 호흡이 멈추는 순간까지 무엇보다 먼저 자녀를 위해 기도하는 아버지가 되게 하옵소서.“
2006.4.30/열린교회/김필곤 목사
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