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★ 순교 시리즈 20호 ★ (중국선교 전편)
한국교회 성령의 역사가 많이 식었다. 하나님의 촛대가 중국으로 옮겨졌다 라는 말이 일리가 있다.
한국교회는 역동성을 잃어 침체하고 중국교회는 역동적으로 놀랍게 성장하고 있으며 이스라엘, 예루살렘에 까지 복음이 전파되는 마지막 과정에 중국교회가 하나님께 쓰임받고 있다.
한국교회가 더 이상 침체되어서는 안되며 중국교회를 위한 시대적 사명을 잘 감당해야 할 것이다.
중국교회가 아랍, 이스라엘 등 이슬람권의 나라들을 위한 시대적 사명을 다할 수 있도록 역할을 하는 것이 이 마지막 때 한국교회의 시대적 사명이다. 다시 말해 중국선교가 마지막 때 한국교회의 시대적 사명이다.
그래서 한국교회는 순교신앙을 회복하여 이 사명을 다해야 한다.
즉 이 하나님의 뜻대로 선교 하다가 순교하는 것도 각오해야 한다.(하지만 현재 중국은 박해가 있어도 아랍권과 같은 처형은 없고 추방 당하는 등의 처벌을 받으나 앞으로 종교정책의 변화 즉 큰 심한 박해가 있을 것을 예견하여..)
한국교회가 반서방권인 이슬람권 즉 아랍 등의 나라들을 선교하는 것은 무모하며 정확한 하나님은 뜻은 아니다.
즉 정확한 하나님의 뜻을 찾아 마지막 때 복음운동에 헌신해야 하며 순교도 각오해야 한다.
하나님의 뜻대로 순리대로 하지 않고 아무리 순교신앙으로 선교의 사명을 다해도 하나님께서 기뻐하실까? 순교한다고 해도 참된 순교일까?
시대적 하나님의 뜻을 정확히 찾아 시대적 사명을 다하다가 순교도 할 때에 참 순교 다운 순교가 아닐까?
즉 시대적으로 한국교회와 중국교회는 세계선교에 각각 역할이 다르며 이 역할에 따라 사명을 다해야 한다는 사실이다.(중국은 이슬람권의 나라들 즉 아랍 등의 나라들과 친하다. 반서방의 정서(의기투합)가 있기 때문이다. 국민정서적으로.. 또 한국과 중국의 관계는 연예인 등의 한류현상으로 중국인들이 한국인들에 대해 호감을 갖고 있으며 마음의 문이 열려있다. 반면 이슬람권의 아랍인들은 한국인에 대해 적의 친구는 적이라고 미국의 우방인 서방진영인 한국인들에 대해 반감의 정서가 있어 마음의 문을 열기가 어렵다.)
중국교회는 비록 좀 신학적, 교리적으로는 부족하지만 뜨거운 성령의 역사가 있고 순교신앙이 있다.
반면 한국교회는 신학적, 교리적으로 잘 갖추어져 있지만 성령의 역사가 식어졌고 순교신앙을 많이 잃었다.
한국교회는 중국교회에 비해서 상대적으로 십자가의 복음이 무색하다.
한국이 경제적으로 부요해지니 처음 사랑을 잃어 한국교회에 하나님의 촛대가 옮겨지고 있어 안타깝다.
한국교회는 한국민족이 무속의 풍습이 있어 복음이 순수하지 못하고 기복주의의 요소가 섞여있는 것이 단점이다.
중국교회도 순교신앙의 장점만 있지 않고 단점이 있는데 이 단점이란 중국민족이 너무 돈을 밝히는 배금주의, 물신주의라는 사실이다.
발람선지자도 순교신앙이 있었으나 돈을 사랑하는 자가 되어 결과적으로 멸망했다.(벧후2:15-16)
중국교회가 이러한 단점도 있음에도 위 장점으로 말미암아 중국에 선교하러갔다가 은혜를 주러 갔다가 도리어 은혜를 많이 받고 온다는 말을 많이 듣는다.
즉 시대적인 하나님의 뜻대로 방향을 맞게 정해 사역, 목회, 선교할 때에 하나님께서 은혜충만, 성령충만을 체험케 해 주신다.
즉 아직 직접 중국선교를 하기 어려우면 기도 등 간접적으로라도 할 수 있어야 한다.
꼭 선교지에 파송하는 것만이 선교가 아니라 기도선교로라도 할 수 있다.
즉 중국선교를 위해 열심히 기도에 동참하자!
또 헌금선교로라도 동참하자!
즉 중국선교에 비전을 가지고 열심히 준비하면 이 간접 중국선교를 하다가 보면 뜻이 있는 곳에 길이 있다고 하나님께서 직접 중국선교 할 수 있는 길을 열어주실 것이다.
또한 국내에 여러 이유와 목적으로 입국하여 체류하고 있는 중국인들이 많아 이들을 전도 아니 선교하는 것도 중국선교요 마치 선교사와 같이 사명을 감당하는 것이다.
즉 이 하나님의 뜻대로 열심히 충성하고 성령충만을 체험하여 사명 감당하다가 죽도록 충성하다가 마지막으로 순교의 제물이 되는 이것이 우리의 길이다.
부연 : 중국선교가 시대적인 하나님의 뜻이긴 하나 개인에 따라 예외도 있다. 개인에 따라 중국 아닌 타국, 열방에 파송되는 것이 하나님의 뜻일 수도 있다.
즉 중국을 거점으로 중앙아시아, 동남아시아 등은(중국 주변 나라들) 중국 다음으로 하나님의 뜻일 수 있다.
하지만 마지막 때 세계복음화를 위해 중국교회의 역할이 중요하다.
마지막 코스 즉 중국교회가 부흥되고 중국교회의 사역이 왕성해지고 중국을 통해 중앙아시아, 아랍(중동 또는 근동)을 경유해 예루살렘에 까지 복음이 활발히 전파되면서 주님 오실 때가 더욱 임박하게 될 것이다.
중국은 소수민족이 55개나 되어 마지막 때 중국선교가 곧 세계선교라고 해도 과언이 아니다.
다시 말해 중국선교가 세계복음화의 첩경이라고 할 수 있다. 효율적인 세계복음화라고 할 수 있다.
그래서 중국선교에 주력하는 것이 결과적으로 세계선교하는 것이요 세계복음화를 이루는 것이다.
즉 오대양 육대주를 종횡무진 활동하고 세계 열방에 선교사를 파송해야만 세계선교하는 것이 아니라는 사실이다. 할렐루야!
중국 현지에 파송(정식 선교사로서 장기 선교)되어 또는 중단기 선교차 중국에 입국하여 중국선교를 해야 하나
기도로서 또는 물질(헌금)로서 중국선교, 세계선교하는 기도의 선교사, 물질의 선교사도 될 수 있고
또한 국내에 입국비자로 체류하고 있는 중국인, 조선족, 기타 외국인들을 대상으로 또는 한국인과 국제결혼하여 가정을 이룬 다문화 가정의 외국인, 중국인, 귀화한 외국인, 조선족, 중국인들을 대상으로 전도 또는 선교하고 복음전파의 사역자로 세우는 즉 중국선교, 세계선교를 국내에서 감당하는 이 선교사명을 감당하는 선교사도 될 수 있는 것이다.
기도 :
하나님! 먼 곳에 가지않아도 세계선교를 할 수 있고 여러 나라, 열방에 가지않아도 세계선교할 수 있는 길이 있음을 알았습니다.
시대적인 하나님의 뜻을 알아 중국선교하는 것과 국내에 입국하여 체류 중인 외국인, 중국인, 조선족을 돌아보고 이들을 대상으로 선교하는 일에 힘쓰게 하옵소서!
또한 순교적 믿음으로 선교현지에서 선교활동, 사역할 수 있도록 길을 열어주옵소서! 중국선교를 현지에서 할 수 있는 길을 열어주옵소서!
그리고 이 선교를 위해 큰 물권의 축복을 허락하옵소서!
이 선교를 위해 동역할 일군들 기도의 동역자, 물질의 동역자, 사역의 동역자들을 허락하여 주옵소서!
선한 청지기로서 재정에 자유하여 물질로서 가난한 자들을 섬기는 구제와 구령운동을 위한 선교를 마음껏 할 수 있게 하옵소서!
"선교는 곧 돈이다" 라는 말을 실감, 절감하지않을 수 없습니다.
마지막 때 이 선교를 위해 큰 물권의 축복을 허락하옵소서!
관련 성구 :
디모데후서4:5-8 그러나 너는 모든 일에 근신하여 고난을 받으며 전도인의 일을 하며 네 직무를 다하라 관제와 같이 벌써 내가 부음이 되고 나의 떠날 기약이 가까왔도다 내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라
사무엘상 6:10-15 그 사람들이 그 같이 하여 젖나는 소 둘을 끌어다가 수레를 메우고 송아지들은 집에 가두고 여호와의 궤와 및 금쥐와 그들의 독종의 형상을 담은 상자를 수레 위에 실으니 암소가 벧세메스 길로 바로 행하여 대로로 가며 갈 때에 울고 좌우로 치우치지 아니하였고 블레셋 방백들은 벧세메스 경계까지 따라 가니라 벧세메스 사람들이 골짜기에서 밀을 베다가 눈을 들어 궤를 보고 그것의 보임을 기뻐하더니 수레가 벧세메스 사람 여호수아의 밭 큰 돌 있는 곳에 이르러 선지라 무리가 수레의 나무를 패고 그 소를 번제로 여호와께 드리고 레위인은 여호와의 궤와 그 궤와 함께 있는 금 보물 담긴 상자를 내려다가 큰 돌 위에 두매 그 날에 벧세메스 사람들이 여호와께 번제와 다른 제를 드리니라
계2:10 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라
요한계시록20:4 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 하니
요한계시록14:13 또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 가로되 기록하라 자금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 가라사대 그러하다 저희 수고를 그치고 쉬리니 이는 저희의 행한 일이 따름이라 하시더라
찬미교회 연정두목사 (031-233-7037, 010-2396-2692)
후원계좌 : 농협 205030-56-150437 최명숙
제목 : 시대적 하나님의 뜻(중국선교)과 순교
한국교회가 더 이상 침체되어서는 안되며 중국교회를 위한 시대적 사명을 잘 감당해야 할 것이다.
그래서 한국교회는 순교신앙을 회복하여 이 사명을 다해야 한다.
즉 이 하나님의 뜻대로 선교 하다가 순교하는 것도 각오해야 한다.(하지만 현재 중국은 박해가 있어도 아랍권과 같은 처형은 없고 추방 당하는 등의 처벌을 받으나 앞으로 종교정책의 변화 즉 큰 심한 박해가 있을 것을 예견하여..)
즉 정확한 하나님의 뜻을 찾아 마지막 때 복음운동에 헌신해야 하며 순교도 각오해야 한다.
시대적 하나님의 뜻을 정확히 찾아 시대적 사명을 다하다가 순교도 할 때에 참 순교 다운 순교가 아닐까?
즉 시대적으로 한국교회와 중국교회는 세계선교에 각각 역할이 다르며 이 역할에 따라 사명을 다해야 한다는 사실이다.(중국은 이슬람권의 나라들 즉 아랍 등의 나라들과 친하다. 반서방의 정서(의기투합)가 있기 때문이다. 국민정서적으로.. 또 한국과 중국의 관계는 연예인 등의 한류현상으로 중국인들이 한국인들에 대해 호감을 갖고 있으며 마음의 문이 열려있다. 반면 이슬람권의 아랍인들은 한국인에 대해 적의 친구는 적이라고 미국의 우방인 서방진영인 한국인들에 대해 반감의 정서가 있어 마음의 문을 열기가 어렵다.)
반면 한국교회는 신학적, 교리적으로 잘 갖추어져 있지만 성령의 역사가 식어졌고 순교신앙을 많이 잃었다.
한국이 경제적으로 부요해지니 처음 사랑을 잃어 한국교회에 하나님의 촛대가 옮겨지고 있어 안타깝다.
발람선지자도 순교신앙이 있었으나 돈을 사랑하는 자가 되어 결과적으로 멸망했다.(벧후2:15-16)
중국교회가 이러한 단점도 있음에도 위 장점으로 말미암아 중국에 선교하러갔다가 은혜를 주러 갔다가 도리어 은혜를 많이 받고 온다는 말을 많이 듣는다.
꼭 선교지에 파송하는 것만이 선교가 아니라 기도선교로라도 할 수 있다.
즉 중국선교를 위해 열심히 기도에 동참하자!
또 헌금선교로라도 동참하자!
즉 중국선교에 비전을 가지고 열심히 준비하면 이 간접 중국선교를 하다가 보면 뜻이 있는 곳에 길이 있다고 하나님께서 직접 중국선교 할 수 있는 길을 열어주실 것이다.
또한 국내에 여러 이유와 목적으로 입국하여 체류하고 있는 중국인들이 많아 이들을 전도 아니 선교하는 것도 중국선교요 마치 선교사와 같이 사명을 감당하는 것이다.
즉 중국을 거점으로 중앙아시아, 동남아시아 등은(중국 주변 나라들) 중국 다음으로 하나님의 뜻일 수 있다.
마지막 코스 즉 중국교회가 부흥되고 중국교회의 사역이 왕성해지고 중국을 통해 중앙아시아, 아랍(중동 또는 근동)을 경유해 예루살렘에 까지 복음이 활발히 전파되면서 주님 오실 때가 더욱 임박하게 될 것이다.
다시 말해 중국선교가 세계복음화의 첩경이라고 할 수 있다. 효율적인 세계복음화라고 할 수 있다.
즉 오대양 육대주를 종횡무진 활동하고 세계 열방에 선교사를 파송해야만 세계선교하는 것이 아니라는 사실이다. 할렐루야!
즉 현재의 저희 교회가 이 중국선교의 사명을 잘 감당할 수 있도록 든든히 세워 주시사 국내전도와 중국선교에 주력하게 하옵소서!
이 선교를 위해 동역할 일군들 기도의 동역자, 물질의 동역자, 사역의 동역자들을 허락하여 주옵소서!
선한 청지기로서 재정에 자유하여 물질로서 가난한 자들을 섬기는 구제와 구령운동을 위한 선교를 마음껏 할 수 있게 하옵소서!
"선교는 곧 돈이다" 라는 말을 실감, 절감하지않을 수 없습니다.
마지막 때 이 선교를 위해 큰 물권의 축복을 허락하옵소서!
※ 시대적인 하나님의 뜻에 따라 물질로서 선교에 동참하고 싶은 분은 후원 바랍니다. 즉 물질의 선교사도 되십시오!
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